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Fredrik Olaus Nilsson

Fredrik Olaus Nilsson (28 de julio de 1809 - 21 o 24 de octubre de 1881), también conocido como FO Nilsson , fue un pastor y misionero bautista sueco pionero que fundó la primera iglesia libre de Suecia , una congregación bautista. Se casó con Ulrika Sophia Olsson (1812-1903) el 7 de junio de 1845. [1] [2]

Vida

Vida temprana e influencias

Nilsson nació en 1809, hijo de Per Nilsson y Katarina Verdelin, en Vendelsö, en la parroquia de Värö (en lo que hoy es el municipio de Varberg ), en el norte de Halland , Suecia. [3] [2] Su padre era capitán y su madre murió cuando él era joven, dejando atrás a varios hijos. [4] Su padre se volvió a casar y la familia se mudó al pueblo de Onsala , en lo que hoy es el municipio de Kungsbacka . La predicación revivalista de Jacob Otto Hoof y Lars Linderot  [sv] dejó su huella en el pueblo, aunque el propio Nilsson llegaría a la fe más tarde. [2]

Se hizo a la mar a los 19 años. En 1834 conoció la fe entre los metodistas de habla sueca en los Estados Unidos. [3] En 1839, Nilsson regresó a Suecia, donde al año siguiente entró en contacto con el evangelista metodista George Scott . Scott logró que la American Seamen's Friend Society de Nueva York empleara a Nilsson como misionero de los marineros en Gotemburgo. Más tarde también trabajó como distribuidor de Biblias para la British and Foreign Bible Society . [5]

Introducción a las enseñanzas bautistas

En 1845, Nilsson entró en contacto con el marinero y más tarde capitán de barco Gustaf Wilhelm Schröder  [sv] (también conocido como Gustavus W. o GW Schroeder), quien fue su introducción a la teología bautista . [5] Después de estudiar el Nuevo Testamento con respecto al bautismo, Nilsson viajó a Hamburgo en 1847, donde fue bautizado en el Elba el 1 de agosto por el pastor bautista Johann Gerhard Oncken . [5] Cuando Nilsson regresó a Suecia, habló con otros sobre su conversión, lo que conduciría a la formación de la primera congregación bautista en el país.

El año siguiente, el 21 de septiembre de 1848, la esposa de Nilsson, sus dos hermanos Sven Kristian y Berndt Niklas, y dos hombres fueron bautizados por el predicador bautista danés AP Førster en Vallersvik en Landa (en el actual municipio de Kungsbacka). [6] La misma tarde, la primera iglesia libre del país , llamada Congregación Bautista Sueca  [sv] ( en sueco : Sveriges baptistförsamling ), fue fundada en la cabaña Borekulla en la parroquia de Landa. [7] Nilsson escribió la Confesión de Borekulla , un documento de 3.895 palabras principalmente sobre sus puntos de vista religiosos, pero que también enfatizaba la naturaleza democrática de la nueva congregación, en la que los hombres y las mujeres tenían los mismos derechos de voto y no habría jerarquía. [8] En 1849, Nilsson fue ordenado en Hamburgo. [9]

En esa época, las enseñanzas bautistas de Nilsson influyeron en Gustaf Palmquist , quien más tarde se convertiría en una figura clave entre los bautistas suecos: en 1852, Palmquist fundó la primera iglesia bautista sueca en los Estados Unidos, además de liderar la creación de la Conferencia General Bautista Sueca. [10] [11]

Exilio

Debido a que la iglesia de Nilsson había estado realizando bautismos y comuniones fuera de la autoridad de la Iglesia de Suecia , recibió una advertencia en 1849 y más tarde fue citado al Tribunal de Apelaciones de Göta en 1850. El mismo año, fue objeto de una brutal paliza por parte de una turba. [12] El 4 de julio de 1851, Nilsson abandonó Suecia, habiendo sido sentenciado al exilio por su predicación a pesar de sus intentos de apelar al rey Oscar I. [ 2] Viajó primero a Copenhague, luego a Hamburgo; desde allí viajó a la reunión de la Alianza Evangélica en Londres, del 20 de agosto al 3 de septiembre. La Alianza Evangélica más tarde impugnó la sentencia de Nilsson por parte del gobierno sueco. [13] En esta época, Nilsson también predicó, sin éxito, en Noruega. [14] Consideró quedarse allí, debido a la Ley de Disidentes aprobada en 1845 –liberal para la época– que permitía un mayor grado de libertad religiosa. [15]

Nilsson fue nombrado pronto pastor de la congregación bautista de Copenhague. En esta función, bautizó al sacerdote luterano sueco Anders Wiberg en el mar Báltico el 23 de julio de 1852. [16] [17] El propio Wiberg se convertiría en una figura clave en el mundo bautista, contribuyendo al crecimiento del movimiento en los Estados Unidos, Noruega, Suecia y Finlandia. [18] [19] [20] En la primavera de 1853, Nilsson renunció como pastor en Copenhague. Antes de eso, visitó Suecia y celebró la primera boda religiosa gratuita en el país. La policía se presentó y le hizo dar su palabra de que abandonaría Suecia lo antes posible.

Crecimiento de la iglesia en los Estados Unidos

En 1853 viajó a los Estados Unidos con otros bautistas suecos. Ese año, visitó Rock Island, Illinois , donde Palmquist había establecido una iglesia y los bautistas suecos estaban creciendo en número; varias familias que viajaron con Nilsson se unieron a la iglesia de Palmquist. Desde allí continuó hasta Iowa con el resto de sus seguidores. [21] Allí, según el autor C. Douglas Weaver , "[Nilsson] ayudó a organizar la 'Iglesia Bautista Sueca de Village Creek' (ahora Iglesia Bautista del Centro), cerca de Lansing, Iowa , la iglesia más antigua de ascendencia sueca en los Estados Unidos que aún existe hoy en día". [10] Esta fue la segunda iglesia bautista sueca fundada en el país. [22] Luego, Nilsson llegó a Minnesota, iniciando iglesias y predicando en Houston , Wastedo , Chisago Lake y Scandia , donde fundó una iglesia junto con Andrew Peterson, un inmigrante cuyos diarios inspiraron la serie de Vilhelm Moberg Los emigrantes . [23] La iglesia estaba ubicada inicialmente en la casa de Peterson. El edificio de la iglesia que construyeron poco después fue finalmente trasladado a Bethel College y la congregación todavía existe bajo el nombre de Oakwood Community Church en Waconia, Minnesota . [24] [25]

Nilsson recibió el apoyo de la Sociedad Misionera Nacional Bautista Americana mientras estuvo en los Estados Unidos. [26]

Junto con los pioneros bautistas Palmquist y Wiberg, Nilsson contribuyó a la fundación de la Conferencia General Bautista Sueca , que más tarde se convertiría en la Conferencia General Bautista y luego en Converge. [27] Ellos, y otros, se conocieron por primera vez en septiembre de 1858 en la iglesia de Scandia. Al ser un movimiento nuevo e informal, los pastores carecían de educación teológica formal y hubo cierta disidencia teológica en esta etapa temprana. Nilsson notó desacuerdo sobre la doctrina de la Trinidad en la reunión, y los tres líderes tenían puntos de vista moldeados de manera variable por la teología reformada . [28]

Crecimiento de la iglesia en Suecia

En 1857, el país contaba con 200 miembros de iglesias que comprendían ocho iglesias bautistas. En 1858, se revocó la Ley de Conventículos , que prohibía las reuniones religiosas distintas de las de la Iglesia Luterana de Suecia. Al año siguiente, los bautistas habían crecido hasta un total de 4.311 miembros en 95 iglesias. [12]

Perdón y regreso a Suecia

Nilsson regresó a Suecia en 1860, momento en el que fue indultado. [29] Esto le permitió seguir predicando; sin embargo, no en la iglesia estatal. [26] El mismo año, se promulgó la primera Ley de Disidentes , que permitía a los no conformistas abandonar la Iglesia de Suecia. En 1861, el capitán Schröder también regresó a Suecia y construyó la primera iglesia bautista de Gotemburgo a sus expensas. Nilsson se convirtió en su primer pastor. Después de la apertura de la iglesia, Schröder fue multado después de que los dos fueran citados por el obispo Gustaf Daniel Björck para comparecer ante el tribunal de policía. [9] Nilsson siguió siendo el pastor de la iglesia hasta 1868, cuando regresó a los Estados Unidos. [1]

Vida posterior en Estados Unidos y creencias

En 1869, la familia Nilsson se estableció en Houston, Minnesota, y se unió a la Iglesia Bautista Sueca de esa ciudad. Nilsson sirvió intermitentemente como pastor de la iglesia, aunque con cierta tensión. En una ocasión se refirió a la congregación como "ignorante y de mente estrecha". [26] Siguió siendo pastor hasta 1876, cuando 13 miembros abandonaron la iglesia en protesta por su desarrollo teológico. Sus escritos, inspirados por el trascendentalista Theodore Parker , [30] habían cuestionado, entre otras cosas, la doctrina de la Trinidad. Nilsson luego fundaría la Sociedad Religiosa Libre Sueca.

Nilsson murió el 21 o 24 de octubre de 1881 en Sheldon, Minnesota . Está enterrado en el cementerio Swede Bottom en el condado de Houston, Minnesota. [2]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Fredrik O Nilsson |" (en sueco). 26 de abril de 2019. Archivado desde el original el 12 de julio de 2021 . Consultado el 4 de julio de 2021 .
  2. ^ abcde Lenhammar, Harry. "Fredrik O'Nilsson". Svenskt biografiskt lexikon (en sueco). Archivos Nacionales de Suecia . Archivado desde el original el 18 de enero de 2022 . Consultado el 16 de enero de 2022 .
  3. ^ ab "761-762 (Nordisk familjebok / Uggleupplagan. 37. Suplemento. L - Riksdag)". runeberg.org (en sueco). 1925. Archivado desde el original el 9 de julio de 2021 . Consultado el 4 de julio de 2021 .
  4. ^ Samuelsson, Carl-Olof (2003). Landa - förr och nu (PDF) (en sueco). Frillesås-Landa hembygdsgille. OCLC  186145836. Archivado desde el original (PDF) el 25 de enero de 2021.
  5. ^ abc Jessup, David. "FO Nilsson y los bautistas suecos". www.pietisten.org . Archivado desde el original el 9 de julio de 2021 . Consultado el 4 de julio de 2021 .
  6. ^ "De första baptisterna visar på en tro som är värd oferta - Dagen" (en sueco). 24 de agosto de 2014. Archivado desde el original el 24 de agosto de 2014 . Consultado el 4 de julio de 2021 .
  7. ^ "Borekullastugan". www.hembygd.se (en sueco). Archivado desde el original el 16 de enero de 2022. Consultado el 16 de enero de 2022 .
  8. ^ Dur Flackman, Thomas (febrero de 2011). "El rebelde piadoso de Vendelsö". Marcadores de senderos . 10 (2). Centro de Historia de la Universidad Bethel. Archivado desde el original el 4 de julio de 2021.
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