Doña Francisca Coya (1515-1543 o 1544), también conocida como María de Sandoval o simplemente La Coya , fue una princesa del Imperio inca . Era hija del emperador Huayna Capac y su prima-esposa Mama Runtu Coya. [1] Nació en Cuzco , Perú en 1515 y murió en Popayán , Colombia , alrededor de 1543-44. [2]
Fernando Jurado Noboa la describió como " la madre protectora de Ecuador y Colombia " . [3]
Francisca Coya nació en el Cuzco [4] hacia 1515 como hija legítima de Huayna Cápac y su prima-esposa Mama Runtu Coya [1] o de su segunda esposa, la princesa puruhá Paccha Duchicela , madre de Atahualpa. A pesar de la incertidumbre en torno a su origen matrilineal, es seguro que su madre era una mujer respetada " por ser mujer mayor y principal en el Cuzco ", según el testimonio posterior del indio Pedro Inga en Bogotá en 1575.
Numerosas crónicas coinciden en que el emperador Capac « dejó numerosos descendientes, pero tuvo pocos hijos legítimos ». [ cita requerida ] La ascendencia de Huáscar y Atahualpa sigue siendo incierta, y el linaje de figuras femeninas como Coya es aún más oscuro. Algunos afirman que era hija de una concubina. La falta de pruebas llevó al historiador Fernando Jurado Noboa a afirmar lo siguiente sobre la familia real inca: « Nadie puso en duda el origen materno de los hijos del Inca: eran hijos de ' Sapa Inca el Inca' y eso era suficiente » . [2]
La india Catalina, que presenció su nacimiento y fue su criada, declaró en Tunja en 1575, cuando tenía 70 años, que « Guaynacaba, su padre, la puso en otra casa, donde vivió con el resto de sus hijas y doncellas ». Francisca fue llamada «La Coya» por los primeros vecinos de Quito . [2]
Tras la muerte de Atahualpa a manos de los españoles, en 1533, Sebastián de Benalcázar y Diego de Sandoval y la Mota invadieron San Miguel de Piura . Durante la invasión española, Coya y su gente huyeron de Cuzco . En 1535, los españoles encontraron un grupo de indígenas en Chaparra, en la región Cañaris de las estribaciones occidentales de los Andes , que ocultaban y protegían a las hermanas de Atahualpa, Toctochembo, Marcachembom, Ascarpe y Francisca, que también eran hijas del emperador Cápac. Ella y sus hermanas fueron capturadas y llevadas a Benalcázar, quien la "entregó al capitán Diego de Sandoval ".
Quedó embarazada y marchó con Sandoval a Quito, donde dio a luz a su única hija, Eugenia de Sandoval Inca (1536-antes de 1575) [5] en Quito. Coya luego acompañó a Sandoval a Popayán, donde vivió cerca de una de sus hermanas (a quien Benalcázar también había tomado para sí). [2]
Se decía que cuando La Coya iba a misa, la acompañaban todos los caciques provinciales y mujeres de Quito, y cuando salía de la ciudad, la acompañaban entre dos y tres mil indígenas . Testigos de esa época dijeron que los caciques quiteños colocaban mantas, plumas y flores delante de ella para que sus pies no tocaran el suelo . [2] Esta descripción coincide con la interpretación del historiador canadiense John Hemming de que " los indígenas de Quito la veneraban con patética pasión " . [6] Según los rituales y costumbres de la época, tal veneración era esperada para las mujeres de la élite inca, quienes eran refinadas y eran tratadas con gran respeto por las masas. [7]
En 1536, Francisca Coya dio a luz a Eugenia de Sandoval Inca [5] en Quito. Vivió con sus padres en Popayán y más tarde, tras la muerte de su madre en 1544, se trasladó a Anserma con su padre.
En 1545, Eugenia recibiría la Real Cédula de Legitimación de manos de Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, a petición de su padre Diego de Sandoval, para que en 1550, a los 14 años, se casara con el capitán Gil de Rengifo Pantoja. [5] Entre ambos tuvieron numerosos descendientes en Ecuador y Colombia. Eugenia murió antes de 1575.
Francisca Coya era hija del emperador inca Huayna Cápac y esposa esclava del conquistador español Diego de Sandoval. Dio a luz a Eugenia de Sandoval Inca (nieta del emperador) en Quito en 1536. Eugenia de Sandoval Inca fue legitimada por el rey español y se convirtió en la esposa del colonizador Gil de Rengifo. Tuvieron una hija, María Rengifo y Sandoval (bisnieta del emperador inca), nacida en Anserma, quien se convirtió en la esposa del colonizador español Cap. Vicente Henao Tamayo. Melchor Henao Rengifo (tataranieto del emperador inca), nació en Anserma alrededor de 1572. Alrededor de 1609, Rengifo se casó con María Vivas en Cali . Gregorio Henao Vivas (tataranieto del emperador inca), nació en Cali alrededor de 1610. Se trasladó a la ciudad de Antioquia , donde se casó con Jacoba Vásquez Guadramiros. [8]
De Gregorio Henao Vivas es fácil seguir a la descendencia colombiana de Coya en el libro titulado Genealogías de Antioquia y Caldas , de Gabriel Arango Mejía. En la fila figuraban personas como el expresidente Roberto Urdaneta Arbeláez , los arzobispos Arturo Duque Villegas y Aníbal Muñoz Duque , Braulio Henao, Anselmo Pineda, Abraham Moreno, José Tomás Henao y Braulio Henao Mejía, Tomás Carrasquilla ; Luis López de Mesa; León de Greiff y Manuel Mejía Vallejo . [8] Esta línea de descendencia es confirmada por el obispo e historiador Lucas Fernández de Piedrahita . [ cita necesaria ]
Los valores históricos y culturales heredados por sus descendientes en Ecuador, como los ex presidentes Luis Cordero , Juan León Mera y Antonio Borrero Cortázar , son una ilustración del importante impacto de Doña Francisca Coya en la historia. Entre otros personajes históricos ecuatorianos que descienden de ella se encuentran Luis A. Martínez , Miguel Angel León Pontón, Octavio Cordero Palacios , Alberto María Ordóñez Crespo, Carlos Concha Torres, Luis Quirola Saá, Emiliano Crespo Astudillo, José María Borrero Baca, Alfonso Borrero Moscoso, Manuel Borrero González, Vicente Salazar y Cabal, José Gabriel Pino Roca, Teodoro Luis Arroyo Robelly , Alfonso Arroyo Robelly y Pedro Cocha Torres. [2]
Los trabajos genealógicos demuestran cómo el linaje inca de Francisca Coya ocupó principalmente las esferas de clase media, pero también enriqueció a las élites (clases alta y media-alta) de las sociedades coloniales y republicanas ecuatorianas y colombianas. [2]
Piedad Peñaherrera, Alfredo Costales y Fernando Jurado Noboa. (1982) " Los Señores Naturales de la Tierra: Las Coyas y Pallas del Tahuantinsuyo ". (Recopilación de dos investigaciones en un solo libro)