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Foro Holitorio

El Foro Holitorium u Olitorium ( en latín , «Mercado de los vendedores de verduras»; en italiano , Foro Olitorio ) es un área arqueológica de Roma , Italia, en las laderas del monte Capitolino . Estaba situado fuera de la Puerta Carmental en el Campo de Marte , abarrotado entre el mercado de ganado ( Foro Boario ) y los edificios situados en el Circo Flaminio . [1]

En la antigüedad era el mercado de frutas y verduras, mientras que la zona del adyacente Foro Boario servía como mercado de carne. En su extremo norte se encontraban los templos de Belona , ​​diosa de la guerra, y de Apolo Médicus . También incluía una zona sagrada con tres pequeños templos dedicados a Jano , Spes y Juno Sospita .

El área sagrada

Un detalle del modelo a escala de la antigua Roma de Gismondi en el Museo de la Civilización Romana que muestra el área del Teatro de Marcelo , el Foro Holitorium y el Foro Boario .

La construcción del área sagrada del foro se remonta a la época republicana , más precisamente al periodo comprendido entre la primera y la segunda guerra púnica . Posteriormente, en la época de César ( siglo I a.C. ), sufrió reformas que implicaron la demolición de un cuarto templo: fue construido por Manio Acilio Glabrio ( cónsul en 191 a.C. ) junto al templo de Jano y fue demolido durante la construcción del Teatro de Marcelo (luego terminado por Augusto ). El templo estaba dedicado al culto de Diana .

Las escaleras de los tres templos no estaban alineadas, lo que confirma la ausencia de criterios urbanísticos uniformes durante la época republicana. Su construcción limitaba la zona del mercado, que anteriormente podría haberse extendido hasta el Tíber .

Estos templos forman ahora parte de la estructura de la Basílica de San Nicola in Carcere , atestiguada por primera vez en el Liber Pontificalis del siglo XI .

Templo de Jano

El Templo de Jano era el situado a la derecha y el más próximo al Teatro de Marcelo. Construido por Cayo Duilio en tiempos de la Primera Guerra Púnica, fue restaurado en el año 17 d. C. por Tiberio .

Se trataba de un templo peripteros sine postìcum (con columnas en tres lados), con ocho columnas de toba ( peperino ) en los lados largos y seis en el frente (hexástilo), recubiertas de estuco y elevadas sobre un podio bajo de elegante forma.

Templo de Spes

El Templo de Spes ( en latín : Aedes Spei ) se encontraba a la izquierda, en oposición al Templo de Jano. Fue construido por Aulo Atilio Calatino , también en tiempos de la Primera Guerra Púnica; fue restaurado en el 232 a. C. y reconstruido después del incendio del 213 a. C. , [2] que también destruyó los templos de la zona de Sant'Omobono ; [3] finalmente fue restaurado en el 17 d. C. por Germánico Julio César .

Se trataba de un templo dórico peripteros con seis columnas en el frente y once en el lado largo; las columnas estaban hechas de travertino crudo y recubiertas de estuco para simular la apariencia del mármol. Medía 25 metros de largo y 11 metros de ancho.

Todavía se conservan seis columnas del templo con su arquitrabe , incorporadas en el lado izquierdo de la iglesia de San Nicola.

Templo de Juno Sospita

La iglesia de San Nicola in Carcere. En el lado sur se encuentran seis columnas del templo de Spes, mientras que en la fachada se encuentran tres columnas del templo de Juno Sospita.

El templo de Juno Sospita estaba situado entre el templo de Spes y el de Jano: sobre sus ruinas, hacia finales del siglo XI , se fundó la iglesia actual.

Construido en torno al año 195 a. C. por Cayo Cornelio Cetego , se trataba de un templo jónico peripteros , con seis columnas en la fachada, tres filas de columnas en el lado frontal y dos en el posterior. Una escalera de travertino, la misma que todavía hoy se utiliza para acceder a la iglesia, conducía al pronaos del templo. Era el más grande de los tres, ya que medía 30 metros de largo y 15 de ancho, además del más alto, como se puede comprobar comparando las columnas conservadas de cada uno de los templos. La estructura actual se debe a la restauración encargada por una tal Cecilia Metella en el año 90 a. C.

Los restos del templo son el basamento, que se puede visitar en el interior de la iglesia, y tres columnas incorporadas a la fachada, una de las cuales no tiene capitel ; estas columnas eran todavía visibles en su estado original antes de que se reconstruyera la fachada. Otros restos, como algunas columnas, son visibles en el interior de la iglesia.

Véase también

Referencias

  1. ^ Lawrence Richardson, Un nuevo diccionario topográfico de la antigua Roma ( Johns Hopkins University Press , 1992), pág. 165.
  2. ^ Véase Livio , XXIV, 47.15-16.
  3. ^ Véase Livio, XXV, 7.5-6: «[A principios del 212 a. C.] se eligieron dos comisiones de triunviros [...] la segunda para reconstruir el templo de la diosa Fortuna y el de Mater Matuta , de este lado de Porta Carmentalis , así como el templo de Spes del otro lado, todos ellos destruidos por el fuego el año anterior. »

Lectura adicional

Enlaces externos

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