Ann Hibner Koblitz (nacida en 1952) es profesora emérita de Estudios de la Mujer y de Género en la Universidad Estatal de Arizona , conocida por sus estudios sobre la historia de la mujer en la ciencia . Es la directora del Fondo Kovalevskaia, que apoya a las mujeres científicas en los países en desarrollo.
Recibió su licenciatura en historia de la ciencia en la Universidad de Princeton , donde estuvo en la primera promoción de mujeres admitidas como estudiantes universitarias. [1] Obtuvo su doctorado. en Historia de la Universidad de Boston . Estudió e investigó en la Unión Soviética en 1974–75, 1978, 1981–82, 1985 y 1986. En 1984–85 fue miembro del Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, tras lo cual ocupó puestos docentes temporales en Wellesley College , la Universidad Estatal de Oregón y la Universidad de Puget Sound . De 1989 a 1998 enseñó en Hartwick College en Oneonta, Nueva York . Desde 1998 es profesora en la Universidad Estatal de Arizona. [2]
En un seminario de posgrado celebrado en 1977, Ann Hibner Koblitz criticó un artículo del politólogo Samuel Huntington por hacer un mal uso de las matemáticas en un intento de reforzar sus argumentos. Esto llevó a su marido Neal Koblitz a incluir su crítica en un artículo que escribió sobre "Las matemáticas como propaganda" [3] y esto a su vez inspiró al matemático de Yale Serge Lang a liderar una campaña contra la elección de Huntington a la Academia Nacional de Ciencias . El periodista Charles Sykes , que describe detalladamente el episodio en su libro Profscam , [4] escribe que
La elección de Samuel Huntington a la Academia Nacional de Ciencias probablemente habría sido poco más que una formalidad si no hubiera sido por una estudiante de posgrado llamada Ann Koblitz. La disputa que sacudiría las ciencias sociales hasta sus fundamentos cuantitativos, que apareció en la portada de The New York Times , en artículos en The New Republic , Science y Discover , y que convulsionaría a la normalmente despreocupada Academia Nacional de Ciencias, se remonta a una única tarea en un seminario de posgrado sobre metodología histórica en la Universidad de Boston en 1977.
A pesar de la vigorosa defensa de Huntington por parte del economista ganador del Premio Nobel Herbert Simon , [5] [6] la campaña de Lang tuvo éxito y Huntington fue rechazado dos veces por los miembros de la Academia. [7]
En las décadas de 1980 y 1990, Koblitz criticó el esencialismo de género de Evelyn Fox Keller , quien sostenía que la ciencia moderna es inherentemente patriarcal y no adecuada para las mujeres. [8] Koblitz argumentó que Keller no logró apreciar la naturaleza multifacética de la investigación científica y la gran diversidad de experiencias de las mujeres en todas las culturas y períodos de tiempo. [9] Por ejemplo, en el siglo XIX, las primeras mujeres que obtuvieron títulos universitarios avanzados en Europa en cualquier campo fueron casi todas las ciencias naturales y la medicina. [10] En un artículo sobre los primeros 20 años de la Asociación de Mujeres en Matemáticas (AWM), [11] la matemática y ex presidenta de la AWM, Lenore Blum, escribió
A mediados de la década de 1980, hubo una avalancha de trabajos realizados por un grupo de teóricas feministas sobre género y ciencia. En un comentario bastante crítico sobre este trabajo, Ann Hibner Koblitz resumió sucintamente las ideas principales detrás de la teoría: "En su forma más general, la nueva 'teoría de género' dice que siglos de dominación masculina de la ciencia han afectado su contenido: ¿qué preguntas se plantean?". se preguntan y qué respuestas se encuentran, y que la 'ciencia' y la 'objetividad' se han vuelto indisolublemente ligadas a los conceptos e ideologías de la masculinidad". Enumera ocho críticas de las cuales mencionaré sólo dos, a saber, que los teóricos del género "parecen desconocer el creciente número de mujeres que han tenido vidas satisfactorias como científicas" y "emplean estereotipos de personajes de dibujos animados sobre la ciencia, los científicos, los hombres y las mujeres". ".
En la década de 1990 y principios de la de 2000, un grupo de arqueólogos, dirigido por Steven A. LeBlanc de Harvard, popularizó la noción de que la guerra era endémica entre todos los pueblos prehistóricos. [12] [13] [14] Koblitz analizó los escritos de este grupo, los comparó con otras fuentes, [15] [16] y concluyó que la afirmación de una guerra generalizada entre el antiguo pueblo Hohokam del actual Arizona central es una "narrativa masculinista" moderna que tiene poco apoyo en el registro arqueológico. [17] Después de hablar en el Centro Arqueológico Old Pueblo cerca de Tucson, Arizona, [18] se le pidió a Koblitz que escribiera una versión de su artículo Hombres y Masculinidades para el Boletín del Centro . En ese artículo ella escribió: [19]
Sobre la base de escasa evidencia, han creado una historia de militarismo prehistórico que armoniza bien con la cultura política estadounidense de principios del siglo XXI. Sin embargo, es dudoso que esta imagen bélica tenga mucha relación con las vidas y actividades reales de las poblaciones indígenas del suroeste de los siglos XI al XV.
En 1985, Koblitz y su esposo Neal establecieron el Fondo Kovalevskaia como una organización sin fines de lucro cuyo propósito es apoyar y alentar a las mujeres de los países en desarrollo en ciencias, matemáticas, ingeniería y medicina. [20] Originalmente tenía como objetivo promover a las mujeres en las ciencias en Vietnam; surgió del trabajo de Ann sobre la historia de las mujeres y la ciencia, su experiencia y la de Neal en la oposición a la participación de Estados Unidos en la Guerra de Vietnam y sus esfuerzos para ayudar a promover la ciencia en Vietnam después. [21] Al principio, las subvenciones se concedieron únicamente en Vietnam, pero finalmente se ampliaron a otros países en desarrollo. [21]
Koblitz describe la vida y obra de Kovalevskaia en el contexto de su entorno político y cultural. Los logros de Kovalevskaia pasan a entenderse así como frutos de un movimiento social e intelectual consciente y como una fuente de inspiración para muchos, más que como logros extraordinarios de un individuo aislado.
Este libro es bienvenido como el primer esfuerzo sólido por trazar un panorama general de las múltiples ramificaciones del ascenso de las mujeres rusas a puestos profesionales en la ciencia. También contribuye a una mejor comprensión del creciente movimiento a favor de una participación más amplia de las mujeres en todo el espectro de actividades profesionales.
El innovador libro de la Dra. Ann Hibner Koblitz, Sex and Herbs and Birth Control, lleva al lector a un viaje a través del tiempo y el espacio, investigando los siempre innovadores (y ocasionalmente) sorprendentes enfoques de la salud de la mujer desde la India hasta Cuba. El Dr. Koblitz cubre temas como la patología forense, el significado del aborto y Margaret Sanger, al mismo tiempo que ofrece una visión nueva y perspicaz de un antiguo dilema. El libro del Dr. Koblitz es un maravilloso ejemplo de investigación verdaderamente transdisciplinaria y de los sorprendentes resultados de romper las rígidas fronteras disciplinarias.