La Primera Iglesia Presbiteriana , conocida como "Old First", [1] es una iglesia ubicada en el 48 de la Quinta Avenida entre las calles West 11th y 12th en el barrio de Greenwich Village de Manhattan , Nueva York . Fue construida entre 1844 y 1846, [2] y diseñada por Joseph C. Wells en estilo neogótico . [3] El crucero sur del edificio se agregó entre 1893 y 1894, y fue diseñado por la firma McKim, Mead & White . [4] [5] El complejo de la iglesia, que incluye una casa parroquial, ahora conocida como el "Ala Sur" [4] , en West 11th Street y una casa de la iglesia en West 12th Street diseñada por Edgar Tafel , se encuentra dentro del Distrito Histórico de Greenwich Village . [3]
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La Primera Iglesia Presbiteriana de la Ciudad de Nueva York fue fundada en 1716, y celebró sus primeros servicios en 1719 [6] en su santuario en 10 Wall Street [7] entre Broadway y Nassau Street . [8] Este edificio fue reconstruido dos veces, en 1748 y 1810, y posteriormente fue derribado y vuelto a construir en Jersey City, Nueva Jersey . [7] Durante el tiempo que estuvo en su ubicación original en el centro de la ciudad, la iglesia desplazó a varias congregaciones a otras partes de Manhattan, incluidas Brick Presbyterian en 1767, Rutgers Presbyterian en 1798 y Cedar Street Presbyterian en 1808. Esta última se convirtió en la Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida . [7]
El pastor original de la Primera Iglesia Presbiteriana fue James Anderson, quien había estado predicando en Nueva York a la pequeña pero creciente población escocesa, cuya influencia aumentó con el nombramiento de varios escoceses como gobernadores de la colonia de Nueva York. [8] Durante la Revolución estadounidense , la iglesia se hizo conocida como la "Iglesia de los Patriotas" debido a que muchos de sus feligreses estaban involucrados en el esfuerzo contra Gran Bretaña. Su insatisfacción surgió en parte porque el Rey se había negado constantemente a emitir una carta a la Iglesia en 1766 y después, reclamando el deber de defender los derechos exclusivos de la Iglesia de Inglaterra , representada en Nueva York por la Iglesia de la Trinidad . [9] El pastor de la Primera Iglesia Presbiteriana de 1765 a 1811, John Rodgers, tuvo que abandonar la ciudad durante la ocupación británica debido a sus actividades. [6] Tales actividades tuvieron sus consecuencias: las autoridades confiscaron la iglesia, junto con otras iglesias asociadas con el movimiento patriota, como cuarteles para las tropas británicas, establos para sus caballos, almacenes y prisiones. [10]
Más tarde, durante el siglo XIX, la iglesia adoptó un enfoque más conservador, alineándose con la " vieja escuela ", centrada en el Seminario Teológico de Princeton , que desaprobaba el movimiento de avivamiento y no se oponía abiertamente a la esclavitud .
La congregación se trasladó a su ubicación actual en 1846 con el apoyo de James Lenox , uno de los hombres más ricos de la ciudad y anciano de la congregación. [6] [11]
En 1918, la Primera Iglesia Presbiteriana se fusionó con las iglesias presbiterianas de Madison Square y University Place, [7] formando lo que entonces se conocía como "La Primera Iglesia Presbiteriana de la Ciudad de Nueva York, fundada en 1716 - Old First, University Place y Madison Square Foundation", pero conocida coloquialmente como "la catedral presbiteriana de Nueva York". [12] Ese mismo año, Harry Emerson Fosdick asumió el papel de pastor de la Primera Iglesia Presbiteriana. Fosdick demostró ser un predicador carismático y resultó en el crecimiento de la congregación. El aumento del tamaño de la congregación requirió la ampliación de la iglesia en 1919, con la adición de un presbiterio. [2] La predicación de Fosdick ayudó a que la congregación siguiera creciendo: en 1924, había alcanzado un pico de 1.800 miembros. [13] Sin embargo, Fosdick también era un defensor del cristianismo liberal, y fue desde el púlpito de la Primera Iglesia Presbiteriana que pronunció un sermón titulado "¿Ganarán los fundamentalistas?" el 21 de mayo de 1922. El sermón resultó ser la salva inicial de lo que se conocería como la " Controversia fundamentalista-modernista ". El sermón de Fosdick eventualmente le costaría su trabajo y se convertiría en pastor de una congregación bautista estadounidense y luego, de la famosa Iglesia Riverside . [14]
El arquitecto nacido en Inglaterra [2] , Joseph C. Wells, basó el santuario en la Iglesia de San Salvador en Bath, Inglaterra , [7] pero para la torre usó la Torre Magdalen , Oxford, como modelo. [7] A partir de 1893, el mismo año en que McKim, Mead y White comenzaron la construcción del crucero sur de la iglesia, [4] la iglesia instaló vidrieras de Louis Comfort Tiffany , Francis Lathrop , D. Maitland Armstrong y Charles Lamb . [15] Estas fueron restauradas en 1988. [7] Con la adición del presbiterio y su nuevo rosetón de vidrieras azules en 1919, el retablo , originalmente pintado por Taber Sears en 1917, se trasladó a la pared occidental del nuevo presbiterio y fue repintado. [4]
El complejo de la iglesia, que está rodeado por una valla, en parte de madera y en parte de hierro fundido , [4] también incluye una casa parroquial de piedra de estilo neogótico o "Ala Sur" en 7 West 11th Street, [16] que incluye la Capilla Alexander añadida en 1937, con vidrieras de temas escoceses. [4] Los interiores de las habitaciones del Ala Sur fueron renovados y remodelados significativamente en la década de 1990, [4] y muchas de las habitaciones están disponibles para alquiler. [17] En el lado norte del complejo se encuentra la Casa de la Iglesia en 12 West 12th Street, el Edificio Mellin Macnab, [17] construido en 1958-60, y diseñado por Edgar Tafel , [3] quien fue aprendiz de Frank Lloyd Wright . El diseño de Tafel combinó influencias de la Escuela de la Pradera con el estilo gótico del santuario, [7] y ha sido llamado "un excelente ejemplo de diseño contemporáneo... utilizado inteligentemente, para lograr que un edificio contemporáneo muy necesario esté en armonía con un vecindario". [18] El diseño de Tafel ganó un premio de la Asociación de la Quinta Avenida. [4]
La iglesia encargó dos órganos de tubos al constructor de órganos Sebastian M. Glück. El más pequeño de los dos instrumentos, conocido como el órgano de tubos Rees Jones Memorial, es de estilo inglés georgiano y se instaló en la Capilla Alexander en 2003. El gigantesco órgano del santuario, de 93 rangos y con cuatro teclados, se terminó de construir en 2009. Es un instrumento sinfónico completo que también incorpora elementos de escuelas históricas de construcción de órganos, en particular su división "Werck" basada en un Quintadehn de 32' y su división de tuba de alta presión. Los órganos se utilizan para recitales, enseñanza y oratorios con orquesta, además de su uso habitual para los servicios religiosos.
Notas
Bibliografía
