El Feroz Shah Kotla o Kotla ("fortaleza", "ciudadela") fue una fortaleza construida alrededor de 1354 por Feroz Shah Tughlaq para albergar su versión de la ciudad de Delhi llamada Firozabad. [1]
Un pilar de piedra arenisca pulida prístina de Topra Ashoka del siglo III a. C. se alza sobre los restos desmoronados del palacio, uno de los muchos pilares de Ashoka que dejó el emperador Maurya ; fue trasladado de Topra Kalan en Pong Ghati del distrito de Yamunanagar en Haryana a Delhi por orden de Firoz Shah Tughlaq del Sultanato de Delhi, y re-erigido en su ubicación actual en 1356. La inscripción original en el obelisco está principalmente en escritura brahmi, pero el idioma era prácrito, con algo de pali y sánscrito añadido más tarde. La inscripción fue traducida con éxito en 1837 por James Prinsep . [2] Este y otros lats antiguos (pilares, obelisco) le han dado a Firoz Shah Tughlaq y al Sultanato de Delhi fama por su mecenazgo arquitectónico. [3] [4]
Además del Pilar Ashokan, el complejo del Fuerte también alberga la Jami Masjid (mezquita), un Baoli y un gran complejo de jardines.
Feroz Shah Tughlaq (r. 1351–1388), el sultán de Delhi , estableció la ciudad fortificada de Firozabad [5] en 1354, como la nueva capital del Sultanato de Delhi , e incluyó en ella el sitio del actual Feroz Shah Kotla. Kotla significa literalmente fortaleza o ciudadela. El pilar, también llamado obelisco o Lat es una Columna Ashoka , atribuida al gobernante Maurya Ashoka. La columna de 13,1 metros de altura, hecha de piedra arenisca pulida y que data del siglo III a. C., fue traída de Ambala en el siglo XIV bajo las órdenes de Feroz Shah. Se instaló en un pabellón con arcadas de tres niveles cerca de la mezquita congregacional, dentro del fuerte del Sultanato. En los siglos siguientes, gran parte de la estructura y los edificios cercanos fueron destruidos a medida que los gobernantes posteriores los desmantelaban y reutilizaban los restos como materiales de construcción. [6] [7]
En la era anterior a la independencia, debido a la falta de auditorios en la capital, la mayoría de las representaciones de música clásica se realizaban aquí o en el complejo Qutub . Más tarde, Ebrahim Alkazi , entonces director de la NSD, presentó aquí su histórica producción de Andha Yug de Dharamvir Bharati y a su estreno en 1964 asistió el primer ministro Jawaharlal Nehru . [8]
La mezquita Jami Masjid es una de las mezquitas y monumentos más antiguos y grandes que aún se conservan y que todavía se encuentra en uso. Arquitectónicamente, se construyó sobre una serie de celdas subterráneas hechas de piedra de cuarcita , recubiertas de piedra caliza. Está rodeada por un gran patio con claustros y una sala de oración. La sala de oración, ahora en ruinas, fue utilizada en su día por las damas reales. La mezquita y su arquitectura son un ejemplo de la arquitectura Tughluq.
La entrada a la mezquita Jami Masjid se encuentra en el lado norte. Está conectada por una calzada a la estructura piramidal del pilar de Ashoka. Esta mezquita fue visitada por Tamerlán en 1398 d. C. para rezar. Quedó fascinado por su belleza y construyó una mezquita en Samarcanda, en Mawarannahr, imitando el diseño de esta mezquita. Esta mezquita también es conocida por ser el lugar donde Imad ul Mulk , un primer ministro mogol , hizo asesinar al emperador Alamgir II en 1759 d. C. [10]
El pilar de Ashoka, que ahora se encuentra en Feroz Shah Kotla, se encuentra al norte de Jama Masjid [Mezquita]. El pilar fue erigido por primera vez por el rey Ashoka entre 273 y 236 a. C. en Topra Kalan , distrito de Yamunanagar , Haryana . [11]
Cabe destacar que hay otro pilar de Ashoka, que se ve instalado cerca del Hospital Hindu Rao, también erigido por Ashoka en Meerut . Sin embargo, este pilar, lamentablemente, se rompió en cinco pedazos después de que se dañara durante una explosión. El pilar estuvo abandonado durante un siglo hasta 1838, cuando, después de la Rebelión de 1857, Raja Hindu Rao se encargó de transferir los pedazos rotos del pilar de Ashoka a la Sociedad Asiática de Calcuta . En menos de un año, la estructura se volvió a armar y se restableció.
Ambos pilares de Ashoka fueron cuidadosamente envueltos con seda de algodón y se mantuvieron sobre un lecho de juncos hechos de seda cruda. Por lo tanto, fueron transportados en un enorme carro con 42 ruedas y tirado meticulosamente por 200 hombres desde sus lugares originales hasta Delhi por Feroz Shah Tughlaq para evitar cualquier daño durante el viaje. Al llegar a Delhi, fueron transportados en enormes barcos a su destino final, uno dentro de Feroz Shah Kotla y el otro en la cresta cerca de la Universidad de Delhi y el Hospital Bara Hindu Rao. [10]
El sultanato quería destruir y reutilizar el pilar de Ashoka como minarete, pero Firoz Shah Tuhglaq decidió erigirlo cerca de la mezquita. En el momento de la reinstalación del obelisco en Delhi, en 1356, nadie conocía el significado de la escritura grabada en la piedra. [12]
Unos quinientos años después, la escritura ( Brahmi ) fue descifrada por James Prinsep en 1837 con la ayuda de escrituras descubiertas en otros pilares y tablillas en el sur de Asia. [2]
La inscripción en el pilar del siglo III describe las políticas del rey Devanampiya Piyadasi [13] y su llamado al pueblo y a las futuras generaciones del reino en materia de dharma (vida justa y virtuosa), preceptos morales y libertades. Algunos extractos de la traducción, según James Prinsep , son los siguientes: [2]
A lo largo de los caminos hice plantar higueras, para que den sombra a los animales y a los hombres...
— Inscripción en el pilar de Ashoka [2]
...Y que éstos y otros, los más hábiles en los oficios sagrados, utilicen discreta y respetuosamente sus esfuerzos más persuasivos, actuando sobre el corazón y los ojos de los niños, para impartir entusiasmo e instrucción en el dharma (religión).
— Inscripción en el pilar de Ashoka [2]
Y todos los actos benévolos que he realizado, los mismos serán prescritos como deberes hacia las personas que siguen después de mí, y de esta manera se manifestará su influencia y aumento: por el servicio al padre y a la madre, por el servicio a los pastores espirituales, por el comportamiento respetuoso hacia los ancianos y llenos de años, por la bondad hacia los eruditos, hacia los huérfanos y desamparados y hacia los sirvientes y la tribu de trovadores.
— Inscripción en el pilar de Ashoka [2]
Y la religión crece entre los hombres por dos procesos separados: por el cumplimiento de los oficios religiosos y por la seguridad contra la persecución. (...) Y para que la religión pueda estar libre de la persecución de los hombres, puede crecer mediante la prohibición absoluta de dar muerte a (cualquier) ser vivo o sacrificar cualquier cosa que respire. Todo esto se hace con tal objeto, que pueda perdurar para mis hijos y los hijos de mis hijos, mientras duren el sol y la luna.
— Inscripción en el pilar de Ashoka [2]
Que se preparen pilares de piedra y que este edicto del dharma (religión) se grabe en ellos, para que perdure hasta las eras más remotas.
— Inscripción en el pilar de Ashoka, traducida por James Prinsep en 1837 [2]
El Baoli circular , que significa 'pozo escalonado', se encuentra hacia el lado noroeste del Pilar de Ashoka. Se encuentra en el corazón de un gran jardín construido en forma de apartamentos subterráneos y un gran canal subterráneo construido en su lado este a través del cual el agua corre hacia el pozo. Este es el único Baoli circular en Delhi, y también uno de los 4 Baolis, donde el tanque no está separado del pozo. Alguna vez tuvo un techo, que se derrumbó hace mucho tiempo, exponiendo el tanque en el segundo nivel. [14] Originalmente tenía una entrada desde el este y el oeste, pero ahora, solo se puede acceder al lado oeste. Debido a razones de seguridad, el Baoli se mantiene cerrado, pero se puede obtener fácilmente permiso para visitarlo con fines de investigación en la oficina del círculo de Delhi del Servicio Arqueológico de la India .
Todos los jueves se reúne una gran multitud en el fuerte. Se cree popularmente que los genios descienden del cielo al fuerte y aceptan peticiones y deseos de la gente. En las paredes del recinto se pueden ver muchos deseos escritos en papel.
La asociación con los genios no parece ser muy antigua. Recién en 1977, unos meses después del fin del estado de emergencia , hay registros de que la gente empezó a acudir en grandes cantidades a Firoz Shah Kotla. [15]
28°38′08″N 77°14′42″E / 28.635508°N 77.245047°E / 28.635508; 77.245047
![Reconstrucción tentativa de Firoz Shah Kotla.[9]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/Feroz_Shah_Kotla_view.jpg/1280px-Feroz_Shah_Kotla_view.jpg)
jpg.jpg/1280px-West_Gate_Of_Firoz_Shah's_Cotillah,_Delhi_-_British_Library_.X768-2(11)jpg.jpg)
