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Psofis

Psophis ( griego antiguo : Ψωφίς , Eth. Ψωφίδιος ) fue una antigua ciudad griega en el extremo noroeste de Arcadia , limitada al norte por Arcadia y al oeste por Elis . [1] Estaba ubicada cerca de la moderna aldea Psofida , parte del municipio Kalavryta .

Nombre de la ciudad y mitología

Se dice que Psophis se llamó originalmente Erimanto y que su territorio fue devastado por el jabalí de Erimanto . [2] [3] [4] Posteriormente recibió el nombre de Phegia o Phegeia ( Φηγία o Φήγεια ), aparentemente por los robles ( gr. phegoi , φηγοί ) que al menos hasta el siglo XIX todavía se podían encontrar en el sitio de la ciudad. Los antiguos, como es habitual, derivaron el nombre de un fundador epónimo , Phegeus . [5]

Se dice que la ciudad fue rebautizada como "Psophis" por Echephron y Promachus , dos hijos de Heracles , que se dice que vinieron de Sicilia , y que bautizaron la ciudad en honor a su madre, Psophis . [2]

La ciudad, cuando todavía se llamaba "Fegia", era famosa por ser la residencia de Alcmeón , que huyó aquí desde Argos después de asesinar a su madre . Aquí Alcmeón se casó con Arsínoe (o Alfesibea en algunas versiones), hija de Fegeo. [2] Como consecuencia de su relación con Alcmeón, los psofidios tomaron parte en la segunda expedición contra Tebas y se negaron a unirse a los otros griegos en la guerra de Troya . [2]

Historia

Psophis rara vez se menciona en la historia. En el año 219 a. C., estaba en posesión de los eleos y fue tomada por Filipo V de Macedonia , que entonces estaba aliado con los aqueos . Al narrar este evento, Polibio da una descripción detallada de la ciudad:

Psophis ... está situada en la parte central del Peloponeso , en el extremo occidental de Arcadia, y contigua a los aqueos que viven más al oeste. Filipo marchó allí en tres días desde Caphyae , y acampó en las colinas opuestas a la ciudad. Cuando [él] vio la fortaleza del lugar, se quedó desconcertado. En el lado occidental de la ciudad hay un torrente rápido, intransitable durante la mayor parte del invierno, y que ... hace que la ciudad sea extremadamente fuerte e inaccesible. En el lado oriental fluye el Erimanto , un río grande e impetuoso. Cuando el torrente occidental se une al Erimanto en el lado sur de la ciudad, sus tres lados están rodeados por ríos y se vuelven seguros. En el lado restante hacia el norte, una fuerte colina se cierne, rodeada por una muralla, y sirve como una ciudadela bien ubicada. La ciudad en sí también está provista de murallas, notables por su tamaño y construcción. [6]

Unos 300 pies por debajo de la unión de los dos ríos, el curso unido se une a un tercer río más pequeño, llamado Lopesi o Skupi , que nace en las fronteras de Cleitor cerca de Seirae. [7] De estos tres ríos, el lugar ahora se llama Tripotama . Las orillas del Erimanto son escarpadas, pero no muy altas; y entre ellas y la empinada cumbre de la colina sobre la que se encontraba la ciudad hay un pequeño espacio de terreno llano o de suave elevación. La cumbre es una cresta afilada, de la que salen dos raíces, una de las cuales desciende casi hasta el ángulo de la unión de los dos arroyos, la otra casi hasta la orilla del Erimanto en el extremo oriental de la ciudad. [7]

Filipo , en su ataque a Psofis, cruzó el puente sobre el Erimanto y luego reunió a sus hombres en el estrecho espacio entre el río y las murallas. Mientras los macedonios intentaban escalar las murallas en tres grupos separados, los eleos hicieron una salida desde la puerta en la parte alta de la ciudad. Eurípidas y la guarnición se retiraron entonces a la ciudadela de Zante y poco después se rindieron a Filipo. [6]

Restos

En el siglo II, Pausanias vio en Psophis un templo en ruinas de Afrodita Ericina , heroína de Equefrón y Prómaco , la tumba de Alcmeón y cerca del Erimanto un templo consagrado a ese río. [2] A principios del siglo XIX, William Martin Leake también observó una parte de un teatro no mencionado por Pausanias, en la ladera de una colina. Novecientos pies río arriba de la confluencia de los dos ríos, y cerca de los muros de la orilla del Erimanto, Leake también encontró algunos restos de un edificio público, de 96 pies de largo, debajo del cual hay una fuente de agua en la orilla. Conjeturó que podrían ser los restos del templo de Erimanto. [7]

Psophis tenía una circunferencia de unos tres kilómetros. Las murallas de la ciudad seguían la cresta de la loma hacia el norte y la ribera sobre los dos ríos en el lado opuesto; y al menos hasta el siglo XIX eran rastreables casi a lo largo de todo el circuito del lugar. En el lado noreste de la ciudad, que es la única parte no protegida por los dos ríos o por los precipicios en la parte posterior de la colina, había un doble recinto que rodeaba la ciudadela, aunque desde entonces ha desaparecido por completo.

A una distancia de 30 estadios (aproximadamente 3,4 millas) de Psophis estaba el Seirai ( Σείραι ), que Pausanias describe como el límite de los Psophianos y los Clitorios . [8] En el camino de Psophis a Thelpusa se encontraba Tropaea, sobre la orilla izquierda del río Ladón , cerca del cual estaba el bosque Aphrodisium, después del cual venía una columna con una antigua inscripción sobre ella, marcando los límites de Psophis y Thelpusa. [7] [9]

Residentes notables

Aglaus , un campesino que aparece en la mitología, era de Psophis.

Referencias

  1. ^ Smith, William (1857). "Psophis". En Smith, William (ed.). Diccionario de geografía griega y romana . Vol. 2. Londres: Walton & Maberly. págs. 675–676. ISBN 1-84511-001-3.
  2. ^ abcde Pausanias , Descripción de Grecia viii. 24. § 2-10
  3. ^ Hécat. sobre Esteban de Bizancio sv Ψωφίς
  4. ^ Bibliotheca ii. 5. § 4
  5. ^ Esteban de Bizancio , sv Φήγεια , Ψωφίς
  6. ^ de Polibio , iv. 70-72
  7. ^ abcd Leake, William Martin (1830). Viajes por Morea. Londres: John Murray . Págs. 240, 242, 250.
  8. ^ Pausanias , Descripción de Grecia viii. 23. § 9, 24. § 3
  9. ^ Ernst Curtius , Peloponeso (1851) vol. ip 384, seq.

Fuentes

Enlaces externos

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37°52′18″N 21°53′34″E / 37.8717, -21.8929