Fanny Jackson Coppin (15 de octubre de 1837 – 21 de enero de 1913) fue una educadora, misionera y defensora de la educación superior femenina estadounidense . Fue una de las primeras alumnas negras del Oberlin College , se desempeñó como directora del Instituto para Jóvenes de Color en Filadelfia y se convirtió en la primera superintendente escolar afroamericana en los Estados Unidos. [1] [2]
Nacida en esclavitud , la libertad de Fannie Jackson fue comprada a los 12 años por su tía por $125. [3] Fannie Jackson pasó el resto de su juventud en Newport, Rhode Island, trabajando como sirvienta para el autor George Henry Calvert , estudiando en cada oportunidad.
El 21 de diciembre de 1881, Fanny se casó con el reverendo Levi Jenkins Coppin , ministro de la Iglesia Metodista Episcopal Africana y pastor de la Iglesia Bethel AME de Baltimore. Fanny Jackson Coppin comenzó a involucrarse mucho con el trabajo misionero de su esposo y en 1902 la pareja fue a Sudáfrica y realizó una variedad de trabajos misioneros, incluida la fundación del Instituto Bethel, una escuela misionera con programas de autoayuda. Después de casi una década de trabajo misionero, el deterioro de la salud de Fanny Jackson Coppin la obligó a regresar a Filadelfia y murió el 21 de enero de 1913. [4] Junto con muchos otros negros prominentes de Filadelfia , Jackson Coppin está enterrado en Merion Memorial Park en Bala Cynwyd, Pensilvania . [5]
Durante su juventud, utilizó los ingresos que obtenía de su trabajo como sirvienta para contratar a un tutor que la guiaba en sus estudios durante tres horas semanales. Con la ayuda de una beca de la Iglesia Metodista Africana y el apoyo financiero de su tía, Coppin pudo inscribirse en el Oberlin College , Ohio, la primera universidad de los Estados Unidos que aceptaba estudiantes tanto negros como mujeres, en 1860. Inicialmente se inscribió en el "curso para damas", pero al año siguiente Coppin cambió al "curso para caballeros", más riguroso. [6] Escribió sobre esta experiencia en su autobiografía:
"La facultad no prohibía que una mujer tomara el curso de caballeros, pero no lo aconsejaba. Había mucho latín y griego en él, y tanta matemática como uno pudiera soportar. Entonces, respiré profundamente y me preparé para una competencia deliciosa. Todo fue bien hasta que estuve en el tercer año en la universidad. Entonces, un día, la facultad me mandó llamar -solicitud ominosa- y no tardé en obedecer. Era una costumbre en Oberlin que cuarenta estudiantes de las clases junior y senior fueran empleados para enseñar las clases preparatorias. Como ahora era el momento de que los juniors comenzaran su trabajo, la facultad me informó que era su propósito darme una clase, pero debía entender claramente que si los alumnos se rebelaban contra mi enseñanza, no tenían la intención de forzarlo. Afortunadamente para mi formación en la escuela normal y mi propio amor por la enseñanza, aunque hubo una pequeña sorpresa en los rostros de algunos cuando entraron en la clase y vieron al maestro, no hubo signos de rebelión. La clase siguió aumentando en número hasta que tuvo "Me dieron las dos divisiones, pero una de las divisiones se reinició, pero la Facultad decidió que ya no podía hacer más y no me permitió aceptar más trabajo". [7]
También recordaba la presión que sentía por ser mujer negra: "Nunca me levantaba para recitar en mis clases en Oberlin sin sentir que tenía el honor de toda la raza africana sobre mis hombros. Sentía que, si fallaba, se atribuiría al hecho de que era de color. En una ocasión, cuando obtuve un triunfo bastante notable en griego, el profesor de griego decidió visitar la clase de matemáticas y ver cómo nos iba. Estaba particularmente ansiosa por demostrarle que era tan segura en matemáticas como en griego. De hecho, estaba más ansiosa, porque siempre había oído que mi raza era buena en los idiomas, pero tropezaba cuando se trataba de matemáticas. Ahora bien, siempre me gustó hacer demostraciones, y resultó que en el examen me dieron la misma proposición con la que estaba muy familiarizada; así que ese día salí de la clase con gran éxito". [7]
Durante sus años como estudiante en el Oberlin College, impartió un curso nocturno de lectura y escritura para afroamericanos libres, y se graduó con una licenciatura en 1865, [8] convirtiéndose en una de las tres únicas mujeres negras que lo habían logrado en ese momento (las otras eran Mary Jane Patterson y Frances Josephine Norris). [6]
Jackson Coppin fue la primera profesora negra en la Academia Oberlin . [8] En 1865, aceptó un puesto en el Instituto para Jóvenes de Color de Filadelfia (ahora Universidad Cheyney de Pensilvania ). Se desempeñó como directora del Departamento de Damas y enseñó griego , latín y matemáticas. En 1869, Jackson Coppin fue designada directora del Instituto después de la partida de Ebenezer Bassett , convirtiéndose en la primera mujer afroamericana en convertirse en directora de escuela. En sus 37 años en el Instituto, Fanny Jackson fue responsable de vastas mejoras educativas en Filadelfia. Durante sus años como directora, fue promovida por la junta de educación a superintendente. Fue la primera superintendente afroamericana de un distrito escolar en los Estados Unidos, pero pronto volvió a ser directora de escuela. En 1893, Coppin fue una de las cinco mujeres afroamericanas invitadas a hablar en el Congreso Mundial de Mujeres Representantes en Chicago, junto con Anna Julia Cooper , Sarah Jane Woodson Early , Fannie Barrier Williams y Hallie Quinn Brown , donde pronunció un discurso titulado "El progreso intelectual de las mujeres de color de los Estados Unidos desde la Proclamación de la Emancipación". [9] [6] Jackson Coppin fue políticamente activa toda su vida y habló con frecuencia en mítines políticos. Fue una de las primeras vicepresidentas de la Asociación Nacional de Mujeres de Color , una de las primeras organizaciones de defensa de las mujeres negras fundada por Rosetta Douglas. [10]
En 1888, con un comité de mujeres de Madre Betel, abrió un hogar para jóvenes indigentes después de que otras organizaciones benéficas les negaran la admisión.
En 1899, el Fannie Jackson Coppin Club recibió su nombre en su honor para las mujeres afroamericanas con espíritu comunitario del condado de Alameda. Este club desempeñó un papel importante en el movimiento por el sufragio en California .
Para ilustrar su punto de vista sobre la independencia económica de los negros, Jackson organizó un esfuerzo para salvar a The Christian Recorder de la quiebra en 1879.
Reminiscencias de una vida escolar y consejos sobre la enseñanza , de Jackson Coppin (una combinación de autobiografía y relato de su enseñanza y administración en el ICY), se publicó en 1913. [7]
En 1926, una escuela de formación de profesores de Baltimore recibió el nombre de Fanny Jackson Coppin Normal School (ahora Coppin State University ). [11] El 12 de febrero de 1986, la Comisión Histórica y de Museos de Pensilvania dedicó un marcador histórico en honor a Coppin en el campus de la Universidad Cheyney de Pensilvania . [12]
El 18 de diciembre de 1999, la Universidad Estatal de Coppin inauguró un busto en honor a Jackson Coppin durante su celebración del centenario. [13]
El 24 de junio de 2021, la Junta de Educación de Filadelfia votó por unanimidad para cambiar el nombre de la antigua escuela primaria Andrew Jackson en el sur de Filadelfia en honor a Jackson Coppin (sin relación), a partir del 1 de julio de 2021; la escuela ahora se llama Fanny Jackson Coppin School . [14] [15] El cambio de nombre formal se produjo el 29 de marzo de 2022. En ese momento, el presidente de Coppin State University anunció el establecimiento de una beca "Philadelphia Pathway", bajo la cual cualquier graduado de Coppin Elementary puede asistir a Coppin State sin pagar matrícula, al finalizar la escuela secundaria. [16]
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