Los Sauk o Sac son un grupo de nativos americanos del grupo cultural Eastern Woodlands , que vivieron principalmente en la región de lo que ahora es Green Bay, Wisconsin , cuando los franceses los encontraron por primera vez en 1667. Su autónimo es oθaakiiwaki , y su exónimo es Ozaagii(-wag) en ojibwe . Este último nombre fue transliterado al francés y al inglés por colonos de esas culturas. Hoy cuentan con tres tribus reconocidas a nivel federal, junto con los Meskwaki (Fox), ubicadas en Iowa , Oklahoma y Kansas .
Se cree que los sauk, un pueblo de lengua algonquina , se desarrollaron como pueblo a lo largo del río San Lorenzo , que ahora es el norte de Nueva York. Se desconoce la fecha exacta, pero alrededor del año 1600 fueron expulsados de la zona del río San Lorenzo. Algunos historiadores creen que los Sauk emigraron a lo que hoy es el este de Michigan , donde se establecieron alrededor de la Bahía de Saginaw (Ojibwe: Zaagiinaad-wiikwed – "De la Bahía Outlet"). Durante muchos años, se cree que los Sauk prosperaron en el fértil valle de Saginaw a partir de entonces. Habían sido expulsados hacia el oeste por la presión de otras tribus, especialmente la poderosa Liga Iroquesa o Haudenosaunee , que buscaba el control de los cotos de caza de la zona.
Los pueblos vecinos Anishanabeg Ojibwe (nombre Sauk: Ochipwêwa) y Odawa se referían a ellos con el exónimo Ozaagii(-wag) , que significa "aquellos en la salida". Los colonos franceses lo transliteraron como Sac y los ingleses como "Sauk". Los Sauk/Sac se llamaban a sí mismos el autoónimo de Othâkîwa, Thâkîwa, Thâkîwaki o Asaki-waki/Oθaakiiwaki, pueblo de la tierra amarilla [("gente que sale [de la salida]", es decir, "del agua")], lo cual es a menudo se interpreta en el sentido de "gente de la tierra amarilla" o "las Tierras Amarillas", debido a los suelos arcillosos amarillos que se encuentran alrededor de la Bahía de Saginaw. Esta interpretación posiblemente deriva de las palabras sauk Athâwethiwa o Athâw(i) ("amarillo") [1] y Neniwaki ("hombres, gente"). Posteriormente se redujo a "Asaki-waki". Además, los Fox (Meskwaki) eran generalmente conocidos entre las tribus vecinas como el "pueblo de la tierra roja"; los Sauk y los Fox también usaban este término: Êshkwîha o Meshkwahkîha ("pueblo de la tierra roja").
Algunas historias orales ojibwe también sitúan a los sauk en el valle de Saginaw algún tiempo antes de la llegada de los europeos. [2] [3] Las tradiciones sauk afirman que la tribu ocupaba las cercanías del río Saginaw. (En esta tradición, el nombre 'Saginaw' proviene del ojibwe "O-Sauk-e-non", que significa "tierra de los sauks" o "donde estaban los sauks"). Aproximadamente desde los años 1638 a 1640, es Creía que se produjo una feroz batalla que casi aniquiló a toda la tribu Sauk. Según la leyenda, los Ojibwe habitaban las tierras al norte de la Bahía de Saginaw, y el clima más duro del norte causó más dificultades en la prosperidad en comparación con el de los Sauk que ocupaban el área del Valle de Saginaw. Los ojibwe se aliaron con los ottawa, que residían al sur de los sauk, y lanzaron una serie de ataques contra los sauk, que prácticamente diezmaron a su pueblo. Uno de esos ataques, la Batalla de la Isla Calavera, ocurrió en una península en el río Saginaw, que luego pasó a ser conocida como Isla Calavera. (Su nombre proviene de los muchos cráneos y huesos supuestamente encontrados en montículos en esa isla a lo largo de los años). [4] En esta batalla, se dice que los Sauk habían usado sus botes para cruzar parte del río y escapar a la isla. , y quedaron temporalmente libres de sus atacantes. Pero cuando llegó la mañana, el hielo había solidificado el río lo suficiente como para que los ojibwe pudieran cruzar. Mataron a todos los miembros de la tribu Sauk que habían huido a esa isla además de doce mujeres a las que luego enviaron al oeste del río Mississippi. [2]
Pero es posible que los europeos posteriores hayan registrado erróneamente que los Sauk vivieron en este lugar cerca del lago Hurón . Hay poca evidencia arqueológica de que los Sauk vivieran en el área de Saginaw. [5] A principios del siglo XVII, cuando los nativos le dijeron al explorador francés Samuel de Champlain que la nación Sauk estaba ubicada en la orilla oeste del lago Michigan, Champlain los colocó erróneamente en la orilla occidental del lago Hurón . Este error se copió en mapas posteriores y referencias futuras lo identificaron como el lugar de los Sauk. Champlain nunca visitó lo que hoy es Michigan. [5]
La expansión anishinaabe y el intento de los hurones de ganar estabilidad regional expulsaron a los Sac de su territorio. Los hurones estaban armados con armas suministradas por sus socios comerciales franceses. El Sac se trasladó al sur, a territorios en partes de lo que hoy son el norte de Illinois y Wisconsin . En el siglo XVII, los Sauk también mantuvieron estrechas relaciones con los Potawatomi (Pehkînenîha o Shîshîpêhinenîha). Esta relación se ha encontrado mediante préstamos del vocabulario sauk que aparecen en el idioma potawatomi .
En una coalición flexible de tribus, incluidas Dakota (Ashâha), Ho-Chunk , Ojibwe, Odawa, Potawatomi, Kickapoo (Kîkâpôwa), Meskwaki (Fox) y Sauk, junto con Shawnee (Shâwanôwa), Cherokee (Shanahkîha) y Choctaw (Châkitâha) del sudeste: atacaron a las tribus de la Confederación de Illinois ("Illinois/Inoca") (Mashkotêwa) e intentaron invadir sus áreas tribales. Los "Illinois/Inoca" se convirtieron en sus peores enemigos comunes. La coalición luchó durante años hasta que destruyeron la Confederación de Illinois.
Más tarde se trasladaron a las praderas (Mashkotêwi) a lo largo del Mississippi y adoptaron el estilo de vida semisedentario de los indios de las llanuras (Mashkotêwineniwa). Además de cazar búfalos , vivían en aldeas, cultivaban y comerciaban activamente con otras tribus. Los Sauk y las tribus orientales aliadas tuvieron que competir con las tribus que ya ocupaban este territorio. Surgieron disputas y enfrentamientos con los Dakota, los Pawnee (Pânîha) y, sobre todo, los poderosos Osage (Washâsha).
Los sauk tenían buenas relaciones con los ingleses (Thâkanâsha) a través del comercio. Al principio, los Sauk también tenían buenas relaciones con Nueva Francia , hasta que su alianza con los Meskwaki (Fox) los convirtió en enemigos a corto plazo de los franceses (Mêmehtekôshîha, Wêmehtekôshîha).
Una tribu estrechamente aliada, los Meskwaki (zorro) , se destacó por resistir la invasión francesa, habiendo librado dos guerras contra ellos a principios del siglo XVIII. Después de una devastadora batalla del 9 de septiembre de 1730 en Illinois, en la que cientos de guerreros murieron y muchas mujeres y niños fueron hechos cautivos por los aliados franceses, los refugiados Fox se refugiaron en los Sac. Esto los dejó a su vez sujetos al ataque francés. El Sac continuó avanzando hacia el oeste hasta Iowa y Kansas . Keokuk y Black Hawk fueron dos líderes importantes que surgieron entre los Sauk. Al principio, Keokuk aceptó la pérdida de tierras como inevitable ante el gran número de soldados y colonos blancos que llegaban al oeste. Intentó preservar las tierras tribales y su pueblo, y mantener la paz.
Al no haber recibido a crédito los suministros esperados de los estadounidenses, Black Hawk quiso luchar, diciendo que su pueblo fue "obligado a la guerra al ser engañado". [6] Liderados por Black Hawk en 1832, la banda principalmente Sac resistió la continua pérdida de tierras (esta vez en el oeste de Illinois). Su guerra con las fuerzas de los Estados Unidos resultó en la derrota a manos del general Edmund P. Gaines en el Negro. Guerra de halcones .
Por esta época, un grupo de Sac se mudó a Missouri y más tarde a Kansas y Nebraska. En 1869, después de la Guerra Civil, Estados Unidos obligó al grupo más grande de Sac a mudarse a una reserva en el territorio indio (ahora el estado de Oklahoma ). Se fusionaron con los Meskwaki como la Nación Sac y Fox reconocida a nivel federal . (Estados Unidos había estado celebrando tratados con las dos tribus juntas desde su residencia en el Medio Oeste). Un número menor regresó al Medio Oeste desde Oklahoma (o se resistió a irse). Se unieron a los Mesquakie en el Asentamiento Mesqwaki, Iowa .
La tierra actualmente ocupada por los Sauk es sólo una sección de lo que solía ser la Reserva Sac y Fox durante la época de 1867-1891. Esta reserva fue establecida por Estados Unidos y abarcaba 480.000 acres. En 1887, sin embargo, la Ley Dawes no reconoció la cultura nativa americana al dividir la reserva en pequeñas parcelas designadas para hogares individuales. El resto de la tierra no asignada a Sac y Fox se vendió luego a colonos no nativos en un intento de obtener la condición de estado de Oklahoma y la total asimilación de su población nativa americana. En 1889, 519 miembros de la tribu estaban ubicados en el territorio indio, lo que ahora es el centro de Oklahoma. El 10 de junio de 1890 cedieron estas tierras del territorio indio al gobierno federal. [7]
Muchos de los últimos tratados enumerados tienen poca o ninguna información sobre sus detalles, además de la fecha. En total, se firmaron veintidós tratados desde 1789 hasta, más de un siglo después, 1891.
Los pueblos Sauk y Fox se dividieron en dos mitades o "divisiones", que a su vez se subdividieron en Patri-linajes y clanes como subgrupos (segmentos) locales.
Las mitades eran conocidas como Kishko/Ki-sko-ha/Kîshkôha (masculino: Kîshkôha , hembra: Kîshkôhkwêha ) ("el de pelo largo") y como Oskush/Askasa/Shkasha (masculino: Shkasha/Oshkashîwiwa , hembra: Shkashîhkwêwa ). /Oshkashîhkwêwiwa ) ("los valientes"). Cada una de las dos mitades estaba simbolizada por dos colores: los Askasa/Shkasha se pintaron la cara y parte del cuerpo con carbón en mahkatêwâwi (negro) y los Ki-sko-ha/Kîshkôha pintaron sus cuerpos con arcilla blanca en wâpeshkyâwi (blanco). Esta dualidad también era celebrada por las dos mitades del Lacrosse , que a menudo se jugaba de manera extremadamente brutal para endurecer a los jóvenes guerreros para el combate, para la recreación, como parte de festivales y se usaba como preparación para guerras o incursiones inminentes. [ cita necesaria ]
Esta división ha sobrevivido hasta nuestros días, pero ahora está más relacionada con el sistema político de Estados Unidos: los partidarios del Partido Demócrata están asociados con el Kîshkôha/Kîshkôhkwêha , mientras que los partidarios del Partido Republicano están asociados con el Shkasha/ Shkashîhkwêwa .
Originalmente, los Sauk tenían un sistema de clanes patrilineal y exógamo , en el que la descendencia y la herencia se trazaban a través del padre. Clanes o Mîthonî distinguidos y nombrados en base a animales tótem, los cuales son: Mahkwithowa (Clan del Oso), Amehkwithowa (Clan del Castor), Peshekethiwithowa (Clan del Ciervo), Ketiwithowa / Mekethiwithowa (Clan del Águila), Nemêthithowa (Clan del Pez), Wâkoshêhithowa ( Clan Zorro), Kehchikamîwithowa (Clan Océano/Mar/Gran Lago), Keshêhokimâwithowa (Clan de la Paz ), Ahpenîthowa ( Clan de la Papa), Akônithowa (Clan de la Nieve), Nenemehkiwithowa (Clan del Trueno), Manethenôkimâwithowa (Clan Guerrero) y Mahwêwithowa (Clan del Lobo). ). [8]
Saukenuk o Saukietown (hoy: Sitio histórico estatal Black Hawk ) cerca de la desembocadura del río Rock ( Sinnissippi – "aguas rocosas") en el Mississippi ( Mäse'sibowi – "gran río"), [9] el asentamiento Sauk más importante en Durante los siglos XVIII y XIX, con unos 4.000 habitantes, se dividió en 12 distritos, que fueron asignados a los respectivos clanes.
La tribu estaba gobernada por un consejo de jefes de clanes sagrados, un jefe de guerra, el cabeza de familia y los guerreros. Los jefes eran reconocidos en tres categorías: civiles, de guerra y ceremoniales. Sólo los jefes civiles eran hereditarios. Los otros dos jefes fueron reconocidos por bandas luego de que demostraron su habilidad o poder espiritual.
Esta forma tradicional de seleccionar jefes de clanes históricos y gobierno fue reemplazada en el siglo XIX cuando Estados Unidos nombró líderes a través de sus agentes en la Agencia Sac y Fox, o reserva en el territorio indio (ahora Oklahoma). En el siglo XX, la tribu adoptó un gobierno constitucional inspirado en el de los Estados Unidos. Eligen a sus jefes. [10]
Hoy en día, las tribus Sac y Fox reconocidas a nivel federal son:
Sauk es un dialecto de la lengua Fox , una de las muchas lenguas algonquinas . Está muy relacionado con los dialectos hablados por las tribus Meskwaki y Kickapoo . Cada uno de los dialectos contiene arcaísmos e innovaciones que los distinguen entre sí. Sauk y Meskwaki parecen ser los más estrechamente relacionados de los tres, lo que refleja la larga relación de los pueblos. [12] Se considera que Sauk es mutuamente inteligible, hasta cierto punto, con Fox .
En su propio idioma, los Sauk alguna vez se llamaron a sí mismos asakiwaki [a-'sak-i-wa-ki], "gente de la salida". [13] El pueblo Sauk tiene una ortografía silábica para su idioma. Publicaron un Primer Book en 1975, [14] basado en un silabario "tradicional" que existía en 1906. Su objetivo es ayudar a los Sauk de hoy en día a aprender a escribir y hablar su lengua ancestral. Alrededor de 1994 se propuso una ortografía más nueva para ayudar al resurgimiento del lenguaje. El antiguo silabario estaba destinado a seguir siendo hablantes nativos de sauk; la ortografía más reciente se desarrolló para hablantes nativos de inglés, ya que muchos sauk crecen con el inglés como primer idioma [15]
El sauk tiene tan pocos hablantes que se considera una lengua en peligro de extinción, al igual que muchas otras lenguas nativas de América del Norte.
En 2005, se publicó un diccionario conciso de la lengua sauk utilizando la ortografía romana estándar algonquianista. [8]
En 2012, Shawnee High School en Shawnee, Oklahoma , comenzó a ofrecer un curso de idioma Sauk. [dieciséis]
El uso del sauk como lengua tribal oficial en la comunicación cotidiana disminuyó rápidamente entre 1935 y 1945. Las posibilidades de encontrar un miembro de la tribu que pueda entender frases básicas de sauk son pequeñas, debido al hecho de que el idioma principal hablado por los Sac y Fox hoy es inglés. La pérdida del sauk, como ocurre con muchas otras lenguas nativas americanas, se encuentra en el contexto de la historia estadounidense. Hablar en el idioma nativo fue activamente desalentado y a menudo castigado en los internados indios durante finales del siglo XIX y principios del XX, cuando Estados Unidos intentaba asimilar a los nativos americanos a la cultura europeo-americana.
Otro conflicto para la preservación del idioma es que el silabario original creado estaba destinado al uso de hablantes nativos de Sauk, y su clarificación se diseñó a partir del idioma Sauk. Esto es un problema porque ya no es tan útil para la mayoría de la nación Sac y Fox, ya que el idioma oficial de la tribu hoy en día es el inglés. El problema surge en casos en los que se enseña sauk en una escuela de la tribu y un anciano, que domina el idioma, no está de acuerdo con la pronunciación que se enseña.
Sauk no tiene muchos fonemas en comparación con muchos otros idiomas: cuatro vocales, dos semivocales y nueve consonantes.
Los siguientes fonemas consonánticos se dan en Reinschmidt (1995): [15]
/ʃ/ se escucha principalmente como [ʃ] , pero también puede alternar como [s] entre los hablantes en variación libre.
La representación de /h/ se omitió en el silabario de 1977. Se volvió a agregar en ediciones posteriores porque es un sonido distintivo importante en el idioma Sauk [ cita requerida ] .
Reinschmidt [15] simboliza /j/ como /y/, siguiendo la práctica americanista .
Las cuatro paradas tienen al menos dos alófonos cada una, un fortis y un lenis [ cita necesaria ] :
Reinschmidt [15] simboliza /j/ como /y/, siguiendo la práctica americanista .
La longitud de las vocales es importante en el idioma Sauk debido a su función distintiva. Las vocales largas a menudo se distinguen por la duplicación de caracteres, como por ejemplo a / aa que representa dos longitudes habladas diferentes. Esto es diferente para la vocal e , ya que una versión alargada de esta vocal comparte el sonido de la vocal en la palabra inglesa oso . Reinschmidt presenta cuatro vocales, cada una con dos alófonos: [15]
El tono y el tono son importantes al hablar sauk, ya que existe una regla general de enfatizar la primera o segunda sílaba de las frases y se desvanece lentamente al final de una palabra. Se percibe que el idioma Sauk tiene una cualidad "tragada" cuando se refiere a los finales de frases y palabras, por lo que el tono, el tono y la entonación es un concepto que vendría de aprender el idioma en lugar de estudiar el silabario. [ cita necesaria ]
Tanto el idioma Sauk como el Fox son conocidos por "tragar" sílabas en la posición final de la palabra , lo que puede dificultar la identificación de sonidos individuales para el estudiante de idiomas. [ cita necesaria ]
Sauk es una lengua polisintética . Debido a que esto fácilmente puede plantear grandes dificultades para los estudiantes con poca o ninguna experiencia con lenguajes altamente sintéticos, [17] [18] [15] la ortografía de Sauk tiene palabras escritas identificando cada sílaba. [ se necesita aclaración ]
Dos muestras de lengua sauk escrita, tal como aparecen en: [15]
¡Ho! ¡Ne nu ta ma !
'¡Hola! ¡Hablo sauk!'
Ni nadame cli ke a ki a la se te ke wa ki a la te ki ki
e ka ta wi ke mi yak es decir, nos gusta ke mi ya ki ne ko ti
me cle ke ae cla gwe ne mo tti wi ne li wi tti cle we na
li ta ske wa ne li se ke
"Dos tortugas estaban tomando el sol en una orilla cuando se acercó una tormenta. Cuando empezó a llover, una tortuga le dijo a la otra: 'No quiero mojarme' y saltó al lago".
El lago Osakis en el centro-oeste de Minnesota , el río Sauk , ^ que fluye desde el lago Osakis, y las ciudades de Osakis , Sauk Center y Sauk Rapids recibieron su nombre por su asociación histórica con un pequeño grupo de Sac que acampó en las orillas de Lago Osakis. Habían sido desterrados de su tribu por asesinato. Según la tradición oral Anishinaabe , estos cinco Sac fueron asesinados por los Dakota locales a finales del siglo XVIII. [19]
Los nombres de lugares con referencias a "Sauk" incluyen:
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de editores ( enlace )
