Frederick George Scott CMG DSO FRSC (7 de abril de 1861 - 19 de enero de 1944) fue durante la primera parte de su vida un sacerdote anglicano y un poeta canadiense a quien el establishment literario canadiense le dio el epíteto de "Poeta de los Laurentianos ". Estuvo asociado con los Poetas de la Confederación de Canadá y escribió 13 libros de poesía cristiana y patriótica, a menudo utilizando el mundo natural para transmitir un significado espiritual más profundo.
Es más conocido por la última parte de su vida. A los cincuenta años, Scott se convirtió en capellán de la Fuerza Expedicionaria Canadiense enviada a Francia durante la Primera Guerra Mundial . A pesar de su insistencia en permanecer cerca de la línea del frente para brindar asistencia a los heridos, sobrevivió a muchos enfrentamientos hasta que resultó gravemente herido solo unas semanas antes del armisticio. Posteriormente fue condecorado por su valentía bajo fuego. Sus memorias, The Great War As I Saw It , fueron recibidas favorablemente tanto por los críticos como por el público canadiense. El libro todavía se estaba imprimiendo un siglo después de su publicación. Scott siguió siendo un imperialista británico durante toda su vida y escribió muchos himnos elogiando el papel de su país en las guerras de los bóers y la Primera Guerra Mundial .
Scott nació el 7 de abril de 1861 en Montreal, Quebec, hijo del Dr. William Edward Scott (profesor de anatomía en la Universidad McGill ) [1] y Elizabeth Scott (de soltera Sproston). El 1 de julio de 1867, cuando tenía seis años, su padre lo llevó a los terrenos de la Universidad McGill para escuchar los disparos de artillería en celebración de la Confederación de Canadá . [2] : 225
Scott asistió a la escuela secundaria de Montreal antes de estudiar teología en el Bishop's College , Lennoxville, Quebec, donde recibió una licenciatura en 1881 y una maestría en 1884. Scott quería convertirse en sacerdote anglicano, pero era público en su admiración por las opiniones anglocatólicas del teólogo y anglicano convertido al catolicismo John Henry Cardinal Newman , [3] quien creía que la Iglesia de Inglaterra necesitaba separarse de las influencias políticas y regresar a prácticas litúrgicas similares a las de la Iglesia Católica Romana. Esto era un anatema para la fervientemente anticatólica Iglesia anglicana en Quebec, y el obispo William Bond se negó a considerar a Scott para el sacerdocio. [3]
Scott, en cambio, viajó a Inglaterra en 1882, donde estudió teología en el King's College de Londres . Mientras estuvo allí, Scott se hizo amigo de Matthew Bridges , un escritor de himnos de 84 años de edad , otro converso al catolicismo, [3] quien organizó una reunión entre Scott y Newman. El biógrafo de Scott, Alan Hustak, cree que Scott, como Newman y Bridges, podría haber considerado convertirse al catolicismo y convertirse en un sacerdote célibe, excepto que recientemente había conocido y se había involucrado con una mujer llamada Amy Brooks. [3] Scott siguió siendo anglicano, convirtiéndose en diácono en 1884. Dos años más tarde fue ordenado sacerdote anglicano en Coggeshall , Essex. Al regresar a Quebec, sirvió primero en Drummondville , y luego en la ciudad de Quebec , donde se convirtió en rector de la Iglesia anglicana de San Mateo. En 1906, Scott se convirtió en canónigo de la Catedral de la Santísima Trinidad en Quebec. [1]
En abril de 1887, Scott se casó con Amy Brooks. Tuvieron siete hijos: William Bridges (nacido en 1888, se convirtió en presidente del Tribunal Superior de Quebec); [4] [1] Henry Hutton (nacido en 1890, murió en la Primera Guerra Mundial); Mary (nacida en 1890, se casó con un sacerdote anglicano); Elton (nacido en 1893, se convirtió en profesor en la Bishop's College School ); Charles Lennox (nacido en 1895, murió a los 9 años); [ cita requerida ] Francis Reginald (nacido en 1899, se convirtió en abogado, poeta y cofundador del Nuevo Partido Democrático de Canadá ); [5] y Arthur Elliot Percival (nacido en 1901, se convirtió en notario de Quebec).
En 1885, Scott imprimió su primer poemario , Justin and Other Poems , posteriormente incluido en The Soul's Quest and Other Poems (Londres, 1888). A lo largo de su vida, publicó otros 12 volúmenes de poesía. Debido a su uso de imágenes espirituales y líricas tomadas del mundo natural, se lo conoció como "El poeta de los Laurentianos". [2] Fue incluido en el grupo de los Poetas de la Confederación , primero por el antólogo WD Lighthall , quien incluyó dos de los poemas de Scott en su antología de 1889 de los Poetas de la Confederación, Songs of the Great Dominion . Lighthall también usó una cita de un poema de Scott, "Todo el futuro está ante nosotros / Glorioso en esa tierra del atardecer", en la página del título como epígrafe del libro. [6] Scott también era un firme creyente en el Imperio británico y escribió varios himnos patrióticos durante su vida. [2] En 1900, Scott fue elegido miembro de la Royal Society of Canada durante el Tricentenario de Quebec. En la ceremonia leyó una oda que había escrito para la ocasión titulada "Canadá". [7]
John Garvin , que incluyó los poemas de Scott en su antología de 1916 Canadian Poets , escribió sobre él: "Frederick George Scott, 'El poeta de las Laurentides', tiene este don supremo como escritor: el arte de expresar pensamientos nobles, hermosos y a menudo profundos, en palabras simples y apropiadas que todos los que leen pueden entender. Sus poemas elevan el espíritu y enriquecen el corazón". [7] "El lago sin nombre" ha sido considerado su poema más conocido. [8]
Garvin incluyó una cita de M. O. Hammond, que escribió en el Toronto Globe : "La poesía de Frederick George Scott ha seguido tres o cuatro líneas de pensamiento bien definidas. Ha reflejado alternativamente los temas académicos de una biblioteca, la majestuosidad de la naturaleza, el tierno amor de sus semejantes y la visión y el entusiasmo de un imperialista. Su trabajo en cualquier campo llamaría la atención; tomado en conjunto, lo marca como un intérprete sólido y en desarrollo de su país y de su época. [...] Viviendo al borde de las Laurentides salpicadas de sombras, constantemente se inspira en ellas, y más que ningún otro ha sabido articular sus bellezas solitarias". [7]
Sandra Djwa escribió sobre su obra: "Varios de los primeros poemas narrativos de Scott, y su posterior novela didáctica Elton Hazelwood (1891), describen crisis de fe típicamente victorianas y el reconocimiento de 'la vida y la muerte tal como son'... Los numerosos poemas religiosos de Scott y su novela ofrecen una representación más explícita del pesimismo victoriano subyacente a la poesía de sus contemporáneos más importantes, Charles GD Roberts y Archibald Lampman ". [8]
En 1914, Scott, a la edad de 53 años, no solo era canónigo de la Catedral de la Santísima Trinidad en Quebec, sino que había sido capellán del 8.º Regimiento de Fusileros Reales durante ocho años. Cuando en agosto de 1914 se intensificaron las conversaciones sobre una posible guerra europea, Scott consideró que sería su deber acompañar a los Fusileros Reales a Europa a pesar de su edad. El día antes de que se declarara la guerra, Scott se ofreció como voluntario para unirse a la Fuerza Expedicionaria Canadiense como capellán. Fue contratado como uno de los 31 capellanes de la 1.ª División Canadiense y se le dio el rango honorario de capitán. [9] [7] En el desfile final de la iglesia en el campo de entrenamiento de Valcartier antes de que la 1.ª División se embarcara hacia Europa, se le pidió a Scott que diera el sermón ante los 15.000 soldados, así como ante muchos notables, entre ellos el Primer Ministro Robert Borden , el Ministro de Guerra Sam Hughes y el Gobernador General ( el Príncipe Arturo, Duque de Connaught y Strathearn ), su esposa y su hija, la Princesa Patricia . [2] : 25
Scott viajó con la 1.ª División a través del Atlántico hasta su campamento de invierno en la llanura de Salisbury , donde los hombres comenzaron a llamarlo "Canon Scott". Al comienzo de la guerra, los capellanes no eran vistos como necesarios en Francia, y mientras los hombres se preparaban para partir hacia el frente en enero de 1915, Scott se enteró de que solo 5 de los 31 capellanes canadienses podrían ir a Francia. Scott habló con el capellán general británico, quien posteriormente aumentó el número de capellanes a once. Sin embargo, el propio Scott no fue incluido en este número y fue asignado a un hospital en Salisbury. Scott ignoró esto y se infiltró en Francia al unirse a la 3.ª Brigada con el pretexto de buscar su hospital en Francia, y convenció al comandante de la CEF, el general Edwin Alderson, para que hiciera que ese nombramiento fuera permanente. A pesar del aparente desprecio de Scott por las normas, Alderson lo nombró Capellán Mayor de la 1.ª División en agosto de 1915, y lo promovió al rango de mayor honorario en diciembre de 1915. [10]
Scott y los demás capellanes tenían órdenes de permanecer en la retaguardia y no se les proporcionaba ningún medio de transporte. No obstante, Scott solía hacer autostop con quienquiera que se dirigiera al frente para visitar a los hombres en las trincheras. Como señaló su compañero capellán Llewellyn Gwynne , Scott estaba "siempre en el centro de la lucha, llevando una vida casi encantada, ignorando cualquier sugerencia de que debería ser destinado a un trabajo más suave 'más atrás'". Un artículo en el Anglican Journal recordaba que "a menudo cortejaba a la muerte para estar con los soldados, a quienes veía como 'sus muchachos'. Aunque fue nombrado mayor, con frecuencia iba a las trincheras vistiendo un uniforme de soldado raso con su alzacuellos clerical para poder mezclarse con los hombres más libremente". [11] El soldado Donald Cleal, mientras se recuperaba de sus heridas en agosto de 1917, escribió en una carta al Toronto Star : "Tenemos un capellán aquí, Canon Scott, de Quebec, que tiene varias medallas. Él también las ganó. Él es el capellán de división y tiene derecho a quedarse en la retaguardia. Pero no importa cuán encarnizada sea la lucha, siempre se le puede ver dondequiera que estén los muchachos". [12] En la Segunda Batalla de Ypres , Scott estaba lo suficientemente cerca de la línea del frente alemana como para que las balas golpearan la pared del establo donde estaba consolando a los gravemente heridos. [2] : 75 Por su coraje bajo fuego mientras ayudaba a los heridos, Scott fue mencionado en los despachos por primera vez el 1 de enero de 1916. [10]
Scott solía utilizar un tono humorístico cuando hablaba con los soldados rasos. Una vez, cuando el abstemio Scott estaba alojado en una habitación encima de un bar, contó que "un día, cuando pasaba el 2.º Batallón por la ventana, en el piso superior, me asomé y, en violación de toda buena disciplina, llamé a los hombres y les pregunté si no envidiaban mi alojamiento. Se oyó una carcajada y me preguntaron cómo había llegado allí y si podía acogerlos también. Les dije que era la recompensa a la virtud y que sólo a aquellos en los que se podía confiar se les permitía alojarse en un bar". [2] : 245 En otra ocasión, mientras acompañaba a los soldados a la Segunda Batalla de Ypres, un sargento le preguntó: "¿Adónde vamos, señor?". Scott respondió: "Eso depende de la vida que haya llevado". [2] : 69 [13]
En marzo de 1917, Scott fue ascendido a teniente coronel honorario y fue nombrado Compañero de la Orden de San Miguel y San Jorge , pero siguió insistiendo en visitar las líneas del frente. Sus excursiones a los distintos batallones eran ahora más fáciles porque le habían dado un caballo, al que llamaba Dandy. [2] : 103
Los tres hijos mayores de Scott, William, Henry y Elton, también servían en la CEF. William, un soldado raso del Regimiento Real de Montreal , resultó gravemente herido en una de las primeras acciones del Cuerpo Canadiense en 1915 y perdió un ojo. Elton, un estudiante de Rhodes que interrumpió su educación para alistarse como teniente en la Artillería Pesada de Asedio McGill, fue severamente gaseado en la primavera de 1918. El 21 de octubre de 1916, durante la Batalla del Somme , el Capitán Henry Hutton Scott, que sirvió en el 87.º Batallón (Granaderos de la Guardia Canadiense) , murió durante un ataque a la Trinchera de Regina . Los hombres del batallón de Henry lo enterraron apresuradamente en la tierra de nadie donde había caído. La furiosa batalla hizo imposible que Scott visitara la tumba, y se negó a dejar que los hombres de Henry arriesgaran sus vidas para recuperar su cuerpo. Un mes después, Scott regresó al mismo lugar y durante la noche, acompañado sólo por unos pocos soldados, se adentró cautelosamente en tierra de nadie para encontrar la tumba de Henry y leer el servicio de entierro anglicano para él. [2] : 184 Uno de los soldados, Alexander McClintock, escribió más tarde: "El anciano capellán se paró junto al cuerpo y se quitó el casco de trinchera, dejando al descubierto sus mechones grises ante la llovizna que caía. Luego, mientras estábamos de pie con la cabeza inclinada, su voz se elevó en medio del ruido de los proyectiles que estallaban, repitiendo el servicio de entierro de la Iglesia de Inglaterra. Nunca me ha impresionado tanto nada en mi vida como esa escena". [14] Unas semanas más tarde, el cuerpo de Henry fue recuperado por un grupo de trabajo y enterrado nuevamente en el cementerio de Tara Hill (más tarde rebautizado como cementerio militar de Bapaume Post ). Los avances alemanes colocaron el cementerio detrás de sus líneas por un tiempo, pero en el verano de 1918, los aliados habían empujado su línea hacia adelante de modo que el cementerio estaba una vez más detrás de las líneas aliadas, y Scott pudo visitar la nueva tumba el 20 de agosto de 1918, un momento capturado en cámara por el corresponsal de guerra australiano Charles Bean .
El 1 de julio de 1917, toda la 1.ª División celebró un servicio especial para conmemorar el 50.º aniversario de la Confederación Canadiense, y Scott, de 56 años, se dio cuenta de que era el único canadiense de toda la división que tenía la edad suficiente para recordar el Día de la Confederación original. [2] : 225
Scott continuó pasando tanto tiempo como le fue posible en el frente y, para ayudar en esta tarea, logró apropiarse de una motocicleta Clyno recién llegada y un sidecar, con un conductor que lo llevara de un lugar a otro. Cuando llegaron las órdenes de entregar la motocicleta para un uso militar "adecuado", Scott buscó al general Arthur Currie , por entonces comandante del Cuerpo Canadiense , para obtener permiso para quedarse con la Clyno. [2] : 312 Por su tiempo en el frente, fue mencionado en los despachos una segunda vez el 28 de diciembre de 1917 y una tercera vez en abril de 1918. [10]
En la batalla de Amiens en agosto de 1918, que marcó el inicio de la Ofensiva de los Cien Días que puso fin a la guerra, Scott insistió en seguir de cerca el avance canadiense, llegando tan lejos como para subirse a la parte trasera de un tanque que avanzaba. Lo siguió tan de cerca que se encontró con tres soldados alemanes escondidos en un agujero de obús y los tomó prisioneros. [2] : 333 Pero la racha de suerte de Scott en el frente llegó a su fin cerca de Cambrai el 27 de septiembre de 1918 cuando un obús que explotó lo hirió gravemente en ambas piernas. Fue trasladado del frente a una estación de campaña y, aunque había sido abstemio de toda la vida , pidió un trago de ron para aliviar el dolor. Más tarde, sus amigos se burlaron de él por este lapso, y escribió en sus memorias: "Un general me escribió más tarde para decirme que se había sorprendido terriblemente al saber que estaba herido, pero que no era nada en comparación con el shock que sintió cuando escuchó que había empezado a beber ron". [2] : 378 Scott fue evacuado a un hospital de campaña y luego a un hospital en Londres. [2] : 378
Mientras se recuperaba, Scott fue mencionado en los despachos por cuarta vez y recibió la Orden de Servicio Distinguido . La cita decía:
Por su notable valentía y devoción al deber. Atendió a los heridos bajo intenso fuego y, con su actitud serena y segura, fue una fuente de aliento para los soldados cuando sufrían graves bajas. Se comportó con nobleza y ayudó a salvar muchas vidas. [15]
En mayo de 1919, regresó a Canadá por invalidez y pasó un tiempo en el Hospital de Veteranos de Ste. Anne en Quebec. El 31 de octubre de 1919, más de un año después de ser herido, fue dado de baja del ejército debido a una discapacidad parcial permanente a causa de sus heridas.
Después de la guerra, Scott se convirtió en capellán de los veteranos del ejército y la marina, [8] y fue archidiácono de Quebec de 1925 a 1933. Su libro de 1922, The Great War as I Saw It , se convirtió en "uno de los relatos canadienses más conocidos de la Primera Guerra Mundial". [16] HWA Foster, en la edición de septiembre de 1922 de Canadian Historical Review , escribió que los recuerdos de Scott eran "característicos del hombre, que es un estudioso de la naturaleza humana, un poeta y un humorista. Contados con humor tranquilo, sus experiencias proporcionan un documento muy humano en el material que se acumula rápidamente que trata sobre el papel de Canadá en la guerra". [17] El libro de Scott finalmente pasó al dominio público, estuvo disponible en el Proyecto Gutenberg en 2006, [18] y también seguía impreso un siglo después de su publicación original.
Durante la Conferencia de Quebec de 1943 , Scott fue invitado por Winston Churchill y Franklin Roosevelt a una reunión privada donde leyó parte de su poesía.
Scott murió el 19 de enero de 1944 en la ciudad de Quebec, dejando una hija y cuatro hijos. La Canadian Press informó que "Miles de veteranos de guerra, amigos y admiradores del 'gran anciano' que como capellán protestante de alto rango se ganó los corazones del Cuerpo Canadiense hace casi tres décadas, colmaron la catedral de Christ Church y se alinearon en las aceras de las calles University y St. Catherine para rendir su último homenaje". [19]
A través de su hija, es abuelo de la arqueóloga Helen Kelley Morrison y bisabuelo de Geoffrey Kelley y Mark Kelley . [20] [21] Su hijo, Francis Reginald Scott , se convirtió en un reconocido escritor.
La Enciclopedia Canadiense lo llamó "un sacerdote anglicano, poeta menor y firme defensor de la tradición civilizadora de la Gran Bretaña imperial, que inculcó en su hijo [FR Scott] un compromiso de servir a la humanidad, un amor por el equilibrio regenerativo del paisaje Laurentino y un firme respeto por el orden social". [22]
El veterano de la Primera Guerra Mundial y escritor Hubert Evans recordó que "la mayoría de nosotros percibimos con bastante precisión el propósito de vida que impulsaba su heroísmo, su humanidad, su increíble resistencia [...] estaba en su convicción, rara vez expresada pero inalterable, de que cada uno de nosotros valía infinitamente la pena. Porque para el canónigo Scott nunca fuimos esas criaturas impersonales conocidas como 'otros rangos'. [...] De alguna manera, para él los números de regimiento no existían. Éramos Jack, con una esposa e hijos que esperaban en la lejana región del río Peace; o Bill, el loco, con una madre ansiosa en Vancouver; o Tommy, de Woodstock, Nuevo Brunswick, cuya hermana estaría esperando una carta. [...] Un hombre tan sensible, pero sin algún poder interior fortalecedor, nunca podría haber soportado la tragedia y el sufrimiento que compartió indirectamente. Y, sin embargo, lo extraño, lo casi increíble, fue que, aunque se preocupaba -se preocupaba tremendamente-, aún podía hacer de cada día una victoria". [13]
Salvo que se indique lo contrario, la información bibliográfica procede de Canadian Poetry. [24]
.svg/1280px-Maple_Leaf_(from_roundel).svg.png){kind=small}