Ezequiel 11

Libro de Ezequiel, capítulo 11

Ezequiel 11 es el undécimo capítulo del Libro de Ezequiel en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta / sacerdote Ezequiel , y es uno de los Libros de los Profetas . ^[1] En este capítulo, Ezequiel pronuncia juicio sobre los “malos consejeros” de Jerusalén y promete que Dios restaurará a Israel. ^[2]

Texto

El texto original fue escrito en idioma hebreo . Este capítulo está dividido en 25 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). ^[3] Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo entre los Rollos del Mar Muerto , incluidos 4Q73 (4QEzek ^a ; 50–25 a. C.) con los versículos existentes 1–3, 5–11; ^{[4] [5] [6] [7]} y 11Q4 (11QEzek; 50 a. C.–50 d. C.) con el versículo existente 19. ^{[5] [8] [9]}

También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; ^B ; siglo IV), el Códice Alejandrino ( A ; ^A ; siglo V) y el Códice Marchaliano ( Q ; ^Q ; siglo VI). ^{[10] [a]} ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$ ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

El mal en los lugares altos (11:1–12)

Verso 1

Además el espíritu me levantó,

y me llevó a la puerta oriental de la casa de Jehová, la cual mira hacia el oriente;

y he aquí a la entrada de la puerta veinticinco hombres;

Entre los cuales vi a Jaazanías hijo de Azur,

y Pelatías hijo de Benaía, príncipes del pueblo. ^[12]

En su visión, Ezequiel se desplaza desde la puerta norte del atrio interior del templo (Ezequiel 8:3, 14 ) hasta la puerta este. Los 25 hombres que están reunidos allí son "evidentemente un grupo separado" del grupo de "unos veinticinco hombres" que se reunieron en la entrada norte del atrio interior (Ezequiel 8:16), ^[13] ya que este grupo es condenado por su consejo malvado mientras que el grupo anterior es condenado por su adoración al sol .

• No debe confundirse a “Jaazanías, hijo de Azur” con “Jaazanías, hijo de Safán”, mencionado en Ezequiel 8:11 . Se ha encontrado un sello que data del siglo VII a. C. con el nombre “Jaazanías”, aunque la identificación exacta de Jaazanías es difícil. ^[14]
• "Pelatías" (hebreo: פלטיהו pə-laṭ-yā-hū ; griego: Φαλτιας, Φαλεττι(α); Pelatyahu o Pelatyah ^[15] ): significa "a quien Jehová liberó". ^[16] Su muerte, que ocurrió al escuchar la profecía de Ezequiel, se menciona en Ezequiel 11:13. ^[17]

Una promesa de restauración (11:13–21)

Verso 13

Mientras yo profetizaba, murió Pelatías, hijo de Benaía. Entonces caí sobre mi rostro y clamé a gran voz, y dije: ¡Ah, Señor Dios! ¿Vas a acabar por completo con el remanente de Israel? ^[18]

• "Mientras yo estaba profetizando" se interpreta como "tan pronto como terminé" en la Versión Fácil de Leer . ^[19]
• "Pelatías hijo de Benaía": Se menciona en Ezequiel 11:1 como "un hombre principal entre los veinticinco príncipes, que hacían todo el mal en Jerusalén" (cf. Ezequiel 11:2). Aunque parece ser una visión en ese momento (como la matanza de los hombres antiguos en Ezequiel 9:6), pero era una profecía que se cumpliría de hecho, por lo que el profeta pensó que esto era parte de la destrucción común sobre todos los habitantes de Jerusalén, y "reprobó fervientemente" ese severo juicio (cf. Ezequiel 9:8). ^[20]

La gloria de Dios abandona Jerusalén (11:22-24)

Verso 22

Entonces los querubines alzaron sus alas, y las ruedas en pos de ellos; y la gloria del Dios de Israel estaba sobre ellos por encima. ^[21]

• " Querubín " ( hebreo : כרוב kə-rūḇ ; plural: Cherubim) se define en Brown-Driver-Briggs como "el carro viviente del Dios teofánico". ^[22] El teólogo luterano Wilhelm Gesenius lo describe como "un ser de naturaleza sublime y celestial". ^[23]

Verso 23

Y la gloria de Jehová se elevó de en medio de la ciudad,

y se puso sobre el monte que está al oriente de la ciudad. ^[24]

• «Gloria» (hebreo: כבוד kə-ḇōḏ ): entre otros significados de la palabra hebrea, «abundancia, riquezas» u «honra, esplendor», que acompaña o rodea la presencia de Dios ( YHWH ) como en Éxodo 24:16; 1 Reyes 8:11; Isaías 6:3; Ezequiel 1:28 , comparado con Lucas 2:9. ^{[25] [26]}
• La "montaña que está en el lado este de la ciudad": es interpretada por la Nueva Biblia Anotada de Oxford como "el Monte de los Olivos ". ^[27]

Verso 24

Entonces el Espíritu me alzó y me llevó en una visión, por el Espíritu de Dios, a Caldea, a los cautivos. Y la visión que había visto se fue de mí. ^[28]

Algunas versiones se refieren a Babilonia en lugar de a Caldea. ^[29] La Versión Estándar Internacional explica que en este punto, "la visión que había estado observando terminó", ^[30] concluyendo un relato que comenzó en el capítulo 8. [ ^13]

Véase también

• Querubín
• Jaazanías hijo de Azur
• Jerusalén
• Pelatías hijo de Benaía
• Judá
• Asiento de la misericordia
• Shekinah
• Templo de Salomón
• Partes relacionadas de la Biblia : Levítico 18 , Isaías 6 , Ezequiel 1 , Lucas 2 , Romanos 12

Notas

1. Ezequiel no figura en el Códice Sinaítico existente . ^[11]

Referencias

1. Theodore Hiebert et al , 1996, La nueva Biblia del intérprete: volumen VI . Nashville: Abingdon
2. Títulos de las secciones en la Nueva Versión King James
3. Würthwein 1995, págs. 35-37.
4. Ulrich 2010, págs. 587–588.
5. Rollos del Mar Muerto - Ezequiel
6. Fitzmyer 2008, pág. 38.
7. 4Q73 en la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
8. Fitzmyer 2008, pág. 110.
9. 11Q4 - 11QEzek en la Biblioteca Digital de los Rollos del Mar Muerto de Leon Levy
10. Würthwein 1995, págs. 73-74.
11. Shepherd, Michael (2018). Un comentario sobre el Libro de los Doce: Los profetas menores. Biblioteca exegética Kregel. Kregel Academic. pág. 13. ISBN 978-0825444593.
12. Ezequiel 11:1 RV
13. Galambush, Julie (2007), 25. Ezequiel en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary Archivado el 22 de noviembre de 2017 en Wayback Machine , pág. 541-542
14. Bromiley 1995, pág. 374.
15. Brown, Briggs & Driver 1994 "כְּפלטיה"
16. Gesenius 1979 "El amor es mío"
17. Ellicott, CJ (Ed.) (1905). Comentario bíblico de Ellicott para lectores ingleses. Ezequiel 11. Londres: Cassell and Company, Limited, [1905-1906] Versión en línea: (OCoLC) 929526708. Consultado el 28 de abril de 2019.
18. Ezequiel 11:13: NVI
19. Ezequiel 11:13: NVI
20. Benson, Joseph. Comentario sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Ezequiel 11. Consultado el 9 de julio de 2019.
21. Ezequiel 11:22 RV
22. Brown, Briggs & Driver 1994, "כְּרוּב"
23. Gesenius 1979, "כְּרוּב"
24. Ezequiel 11:23 RV
25. Brown, Briggs & Driver 1994, "כָּבוֹד"
26. Gesenius 1979, "כָּבוֹד"
27. La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Apócrifos, Tercera Edición Aumentada, Nueva Versión Estándar Revisada, Indexada. Michael D. Coogan, Marc Brettler, Carol A. Newsom, Editores. Editorial: Oxford University Press, EE. UU.; 2007. Págs. 1193-1194 Biblia Hebrea. ISBN 978-0195288810 
28. Ezequiel 11:24 NVI
29. Por ejemplo, la Nueva Versión Internacional
30. Ezequiel 11:24: NVI

Bibliografía

• Bromiley, Geoffrey W. (1995). Enciclopedia Bíblica Internacional Estándar: vol. IV, QZ. Eerdmans. ISBN 9780802837844.
• Brown, Francis; Briggs, Charles A.; Driver, SR (1994). El léxico hebreo e inglés de Brown-Driver-Briggs (edición reimpresa). Hendrickson Publishers. ISBN 978-1565632066.
• Clements, Ronald E (1996). Ezequiel. Westminster John Knox Press. ISBN 9780664252724.
• Fitzmyer, Joseph A. (2008). Una guía de los Rollos del Mar Muerto y literatura relacionada. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419. Recuperado el 15 de febrero de 2019 .
• Gesenius, HWF (1979). Gesenius' Hebrew and Chaldee Lexicon to the Old Testament Scriptures: Numerically Coded to Strong's Exhaustive Concordance, with an English Index (Léxico hebreo y caldeo de Gesenius para las Escrituras del Antiguo Testamento: codificado numéricamente según la concordancia exhaustiva de Strong, con un índice en inglés) . Traducido por Tregelles, Samuel Prideaux (7.ª ed.). Baker Book House.
• Joyce, Paul M. (2009). Ezequiel: un comentario. Continuum. ISBN 9780567483614.
• Ulrich, Eugene, ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales. Brill.
• Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .

Enlaces externos

judío

• Ezequiel 11 Hebreo con Paralelo Inglés
• Ezequiel 11 en hebreo con el comentario de Rashi

cristiano

• Ezequiel 11 Traducción al español con la Vulgata latina paralela Archivado el 8 de marzo de 2017 en Wayback Machine