Los Evangelios de la Sainte-Chapelle o el Libro del Evangelio de la Sainte-Chapelle es un manuscrito iluminado otoniano que ahora se encuentra en la Bibliothèque nationale de France en París como latín 8851. Se compone de 156 folios de pergamino, en un formato de 38,5 cm por 28 cm, lo que hace Es uno de los manuscritos más grandes de su época. Incluye miniaturas como las tablas canónicas , Cristo en majestad y los Cuatro Evangelistas . Es obra del Maestro del Registrum Gregorii , el iluminador más famoso del Renacimiento otoniano .
No contiene una miniatura que muestre al hombre o la mujer que lo encargó (probablemente alguien de alto rango) y no tiene portada, lo que hace que su datación sea incierta. En la portada del Evangelio de San Mateo (folio 16, anverso) hay cuatro medallones que muestran retratos inscritos de uno de los soberanos de la época, uno a cada lado de la frontera:
Si se muestra a San Enrique, esto fecharía el manuscrito entre 1002 y 1014. Sin embargo, el Maestro del Registrum Gregorii trabajó antes de finales del siglo X para Egberto de Trier , quien murió en 993. Si se acepta a ese Maestro como el artista, los medallones muestran a Enrique I, que murió en 983 y fue sucedido por Otón III. Carl Nordenfalk sostiene que los medallones representan a Otón el Grande, Otón II, Enrique I y Enrique II de Baviera , quienes intentaron tomar el poder después de la muerte de Otón II y contaban con el apoyo de Egberto de Tréveris , quien votó por él en 984. Esto significaría el El Libro del Evangelio se creó inicialmente para ofrecérselo a Enrique II, que no fue elegido, y luego rápidamente se ofreció a la emperatriz Teófano , lo que explica por qué está incompleto.
El Libro del Evangelio está encuadernado en el mismo estilo que el Códice Aureus de Echternach , creado en la Abadía de Echternach por orfebres del estudio de Egberto poco después de 985. Egberto envió el Libro del Evangelio y el Códice a la emperatriz, probablemente en un intento de apaciguamiento y reconciliación, añadiendo la figura de Cristo en Majestad. Finalmente ambos manuscritos se trasladaron a la abadía de Echternach. En 1379 Carlos V de Francia ofreció el Libro del Evangelio al tesoro de la Sainte-Chapelle de París (dándole su nombre actual) y de allí se trasladó a la Bibliothèque nationale de France después de la Revolución Francesa .
El Libro del Evangelio constituye un punto culminante de la iluminación otoniana, partiendo de modelos antiguos y sirviendo de modelo para otros scriptoriums . La inclusión de un Cristo en Majestad e imágenes de los Cuatro Evangelistas en su concepción sigue el ejemplo de los manuscritos del siglo IX producidos en Touraine . El Cristo en Majestad fue realizado en el scriptorium de la abadía de Echternach y está inspirado en una Biblia carolinicia creada en Tours y encontrada en Trier . Los Cuatro Evangelistas fueron producidos por diferentes escuelas como las de la Abadía de Reichenau y tienden hacia el estilo de la antigüedad clásica y del Libro del Evangelio carolingio Ada , entonces en la Abadía de San Maximino, Tréveris . En ellos se inspiraron dos miniaturas de las Perícopas de Enrique II . Hartmut Hoffmann comparó la inscripción debajo del arco en la miniatura de Lucas Evangelista que marca el comienzo del Evangelio de Lucas con una caligrafía minúscula que se sabe es del maestro del Registrum Gregorii, lo que le permitió ser identificado como su artista.
El Libro del Evangelio pertenece a un grupo de manuscritos otonianos raros, los más importantes de los cuales son los Evangelios Dorados de Enrique III de 1043-1046 (ahora en la Biblioteca del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, como Cod. Vitr. 17 ) y el Codex Aureus de Echternach con sus letras de estilo griego. La imagen de Cristo en Majestad del Libro del Evangelio incluye una transcripción griega y majestuosa del Salmo "tu reino es eterno y tu poder se extiende de edad en edad".