La Iglesia Evangélica de los Amigos Internacional ( EFCI ) es una rama de las reuniones anuales cuáqueras (asociaciones regionales) ubicadas en todo el mundo.
La Sociedad Religiosa de Amigos debatió una serie de cuestiones a principios del siglo XIX que llevaron a las distintas Reuniones de Amigos a desarrollar comunidades separadas.
La primera división importante se ocupó de la autoridad bíblica, entre otras cuestiones. Los "cuáqueros ortodoxos" enfatizaban las fuentes bíblicas, mientras que " Hicksite " y sus seguidores creían que la luz interior era más importante que la autoridad de las Escrituras.
La Iglesia Evangélica de los Amigos Internacional surgió de la rama ortodoxa que mantenía la primacía de la autoridad bíblica.
La siguiente gran controversia condujo a la separación de la rama ortodoxa.
Los amigos "gurneyitas" , fueron profundamente influenciados por el movimiento evangélico (al igual que otras denominaciones protestantes de la época), especialmente las ideas de John Wesley .
John Wilbur dirigió un grupo conocido como "Wilburites" o " Amigos Conservadores ", que prefería un enfoque quietista y repudiaba la inerrancia bíblica tal como la entendía el grupo evangélico.
La Junta Anual de Ohio tuvo su sede originalmente en Mt. Pleasant, OH . Tras la separación por las enseñanzas evangélicas, hubo dos juntas anuales de Ohio: "wilburita" y "gurneyita".
El grupo "Gurneyite" se trasladó a Damascus, OH en 1917, convirtiéndose en la Junta Anual de Ohio (Damasco). Más tarde, se mudaron nuevamente, esta vez a Canton, OH . En 1965, la Junta Anual de Ohio (Damasco) se unió a la Alianza de Amigos Evangélicos. En 1971, la Junta Anual de Ohio (Damasco) se convirtió en la Iglesia Evangélica de los Amigos - Región Oriental .
La mayoría de los Amigos de Gurney formaron la Reunión de Cinco Años (rebautizada como Reunión de Amigos Unidos en 1965) como una asociación de reuniones anuales tras la adopción de la Declaración de Richmond en 1877.
Después de la Primera Guerra Mundial , el debate modernista-fundamentalista comenzó a dividir la Reunión Quinquenal. En 1926, la Junta Anual de Oregon (ahora Junta Anual del Noroeste) se retiró de la organización. A su partida se les unieron varias otras reuniones anuales y reuniones mensuales dispersas en los años siguientes.
En 1947 se formó la Asociación de Amigos Evangélicos , con reuniones trienales que duraron hasta 1970. A su vez, esto llevó a la formación de la Alianza de Amigos Evangélicos (EFA) en 1965. En 1989 la EFA fue reemplazada por la Asociación Internacional de Amigos Evangélicos ( EFI), que cubre cuatro regiones geográficas (África, Asia, América Latina y América del Norte). En 2007, se añadió Europa como quinta región. En 2004, el nombre se cambió a Iglesia Evangélica de los Amigos Internacional (EFCI).
Los amigos, especialmente en los Estados Unidos, están divididos hoy como resultado de divisiones que tuvieron lugar principalmente en el siglo XIX. La rama evangélica es la que más se parece a otras denominaciones cristianas evangélicas y se diferencia algo de otras ramas del cuaquerismo .
Los Amigos Evangélicos pueden referirse a una congregación local como una iglesia, mientras que algunos otros Amigos la llaman reunión mensual .
EFCI realiza servicios programados (es decir, planificados), mientras que muchos otros Amigos realizan servicios silenciosos en los que las personas hablan mientras se sienten guiadas por Dios. Los servicios programados pueden incorporar adoración silenciosa, pero es sólo un elemento del servicio más amplio.
Una cuestión doctrinal clave que diferencia a los Amigos Evangélicos de otros cuáqueros es su visión de la salvación. Los Amigos Evangélicos creen que todas las personas necesitan salvación, y que la salvación llega a una persona al poner su fe en Jesucristo . Otros Amigos tienen una amplia gama de puntos de vista sobre la salvación, que incluyen creencias como el pluralismo religioso . Los Amigos Evangélicos apoyan sus puntos de vista sobre la necesidad de la salvación como más acorde con el significado de la Biblia.
Debido a los orígenes de los Amigos Evangélicos dentro de la facción Gurneyita durante la serie de cismas del siglo XIX que dividieron a la Sociedad, algunos Amigos Evangélicos dependen relativamente menos de la autoridad de la Luz Interior y más de su creencia en la autoridad de una lectura literal de las Escrituras. . [1] [2]
Al igual que otras ramas de Amigos, la Iglesia Evangélica de los Amigos afirma el bautismo y la Comunión como realidades espirituales. Estas realidades se realizan en Jesucristo a través del Espíritu Santo. A diferencia de la mayoría de las otras ramas de los Amigos, la Iglesia Evangélica de los Amigos permite la libertad de conciencia individual con respecto a participar en el bautismo en agua o en ofrecer y recibir la Comunión dentro de sus iglesias.
La cuestión que diferencia a los Amigos Evangélicos de otros cristianos evangélicos es que se consideran parte del movimiento más amplio de los Amigos. También sienten que sus creencias particulares son consistentes con las creencias de los primeros Amigos, como George Fox (otros Amigos afirman lo mismo acerca de sus propias creencias y prácticas). Los Amigos Evangélicos también generalmente se adhieren a la mayoría, si no a todos, los testimonios (creencias y valores fundamentales) de los Amigos (ver "Testimonios" en Sociedad Religiosa de Amigos ).
La Iglesia Evangélica de los Amigos Internacional está dividida en varias áreas geográficas llamadas "regiones". Cada región tiene su propio director. Una región se compone de varias Juntas Anuales y campos misioneros dentro de sus límites.
Evangelical Friends Mission (EFM) recluta y envía misioneros a varias partes del mundo. Existe como la agencia de envío internacional y el brazo global de plantación de iglesias de EFCI-NA.
En 2022, [actualizar]más de 2000 iglesias de Amigos Evangélicos que representan a más de 200.000 Amigos en 35 países están asociadas con EFCI.
La Iglesia Evangélica Amigos Internacional de Norteamérica es parte de la Asociación Nacional de Evangélicos , un gran cuerpo de denominaciones y grupos cristianos en los Estados Unidos que comparten creencias evangélicas.