La Iglesia Evangélica de Rumania ( en rumano : Biserica Evanghelică Română ) es una denominación protestante que surgió de la Iglesia Ortodoxa Rumana . Es una de las dieciocho denominaciones religiosas oficialmente reconocidas de Rumania .
La iglesia se originó entre 1920 y 1924, obra de los jóvenes teólogos ortodoxos rumanos Dumitru Cornilescu (cuya traducción de la Biblia es utilizada por la mayoría de las iglesias protestantes en Rumania) y Tudor Popescu (un ex sacerdote de la Iglesia Cuibul cu barză ). [3] También conocido como Tudoritas, el movimiento profundamente pietista , considerado como la única iglesia protestante con orígenes rumanos, se originó en una profunda experiencia religiosa de Popescu. Después de esto, comenzó a predicar el arrepentimiento y la fe, cuestionando el significado que la ortodoxia atribuye a los santos, los íconos y los sacramentos , y enfatizando la centralidad de la Biblia en lugar de la liturgia. Finalmente excomulgado y con prohibición de dirigirse a las congregaciones ortodoxas, un afiliado de la Misión Anglicana para los Judíos en Bucarest le prestó un auditorio. Para gran consternación de su antigua iglesia, pudo establecer firmemente su trabajo, atrayendo grandes multitudes con su predicación muy popular. [4]
Bajo el liderazgo de Popescu y Cornilescu, varios cientos de seguidores construyeron una iglesia madre de 1000 asientos en 1926, [3] que todavía atraía a cerca de ochocientos fieles en una mañana de domingo promedio a principios de la década de 1990. [5] A petición de las autoridades gubernamentales, algunas de las cuales Popescu impresionó profundamente, [3] [5] el nuevo movimiento se registró como asociación en 1927 y, para distinguirse de otros grupos, tomó el nombre de Cristianos de las Escrituras . Poco después, se abrieron iglesias en Ploiești , Câmpulung , Târgoviște , Rucăr , Buzău , Pitești , Bârlad , Brașov y otros lugares. [3]
En 1939, a pesar de las diferencias en dogma y culto, el régimen del Frente Nacional del Renacimiento obligó a los cristianos de las Escrituras a fusionarse con los cristianos evangélicos , dando lugar a la Iglesia Evangélica Cristiana. La iglesia resultante tenía dos ramas: la rama I, que practicaba el bautismo de los creyentes , y la rama tudorita II, que empleaba el bautismo infantil . [3] [6] (La diferencia surgió de la tradición de la que surgió cada una: los Hermanos de Plymouth y la Ortodoxia Rumana, respectivamente). [5] Proscritos bajo el régimen de la era de la Segunda Guerra Mundial de Ion Antonescu , [3] en 1946, los cristianos evangélicos fueron reconocidos como un cuerpo religioso por el estado rumano, con los tudoritas una vez más fusionados con la iglesia de los Hermanos de Plymouth, y también incluyendo un grupo escindido llamado "cristianos" centrado en Ploieşti. [4] [5] [6] (Para una visión general del desarrollo de la iglesia bajo el régimen comunista , véase Iglesia Evangélica Cristiana de Rumania). Después de la Revolución de 1989 y la caída del régimen, las dos ramas se dividieron en una conferencia general celebrada en Bucarest un mes después. Se separaron ostensiblemente por la cuestión del bautismo, y la segunda surgió como la Iglesia Evangélica de Rumania. [3] [6] [7]
Según el censo de 2011, la iglesia tenía 15.514 miembros, lo que representa el 0,08% de la población; era el decimoquinto cuerpo religioso reconocido más grande del país. [8] En 2008, había unas 220 iglesias, principalmente en Bucarest y en los condados de Ilfov , Argeș , Brașov , Constanza , Dâmbovița , Ialomița , Prahova y Vaslui . [3] La iglesia considera a todos los miembros como hermanos, no tiene clero ni jerarquía, depende completamente de un ministerio laico y considera a Cristo como su cabeza. [3] [5] A nivel nacional, existe una asamblea de hermanos de representantes elegidos, que supervisa y coordina la vida de la iglesia, así como un comité de liderazgo que representa a la iglesia en sus tratos con el estado. Los miembros no están obligados a realizar contribuciones para el mantenimiento de la iglesia. La justificación de la Iglesia para el bautismo por inmersión es que los primeros cristianos tenían esta práctica, pero enfatiza la importancia de la creencia personal en Cristo y no solo del bautismo. [3] Durante los servicios, los miembros cantan juntos fervientemente sin el beneficio de un coro o instrumentos. [3] [5] También se presentan lecturas y exposiciones de la Biblia, así como oraciones, y la espontaneidad de los servicios conduce a una considerable participación de los miembros, y las iglesias individuales disfrutan de una fuerte autonomía. [5]
La iglesia publica un boletín quincenal, Adevărul Creștin ("La verdad cristiana"), así como otras obras teológicas. Tiene relaciones con la Unión de Congregaciones de Iglesias Evangélicas Libres de Alemania, así como con iglesias evangélicas de los Países Bajos y los Estados Unidos, pero no tiene un equivalente externo directo. [3]