Los Ettuveetil Pillamar (Señores de las Ocho Casas Nobles) eran nobles Nair de ocho Casas gobernantes en el antiguo Reino de Travancore en la actual Kerala , India . Estaban asociados con el templo Padmanabhaswamy en Venad (reino) y el Ettara Yogam . Su poder y riqueza crecieron hasta que Marthanda Varma (1706-1758), el último rey de Venad y el primer rey de Travancore , los derrotó en la década de 1730.
Los Ettuveetil Pillamar eran conocidos según los pueblos en los que residían y todos ostentaban el título de Pillai . Los Ocho Señores fueron Kazhakoottathu Pillai, Ramanamadhom Pillai, Chempazhanty Pillai, Kudamon Pillai, Venganoor Pillai, Marthandalayam Pillai, Pallichal Pillai y Kolathur Pillai. Kazhakkoottam y Chempazhanthi se encuentran al norte de Thiruvananthapuram, la capital, mientras que Venganoor se encuentra al sur, entre Balaramapuram y Kovalam.
Los Ettuveetil Pillamar eran los líderes de la tierra y los 'tharakootams' conocidos como 'Arunootavar' (la estructura militar de los Nairs ) establecidos para mantener la ley y la justicia en Venad (reino) . Eran los gobernadores de las provincias del país. Tenían el poder de ejercer control también sobre el rey. Gradualmente crecieron de terratenientes a jefes poderosos y se aliaron con el Ettara Yogam . El Ettara Yogam ('Consejo del Rey de los Ocho y medio'), presidido por el Pushpanjali Swamiyar, era una asociación formada por familias Potti, la familia Nair y el Rey administraba el Templo Sri Padmanabhaswamy de la actual Thiruvananthapuram , Kerala. Las tierras y propiedades del templo se dividieron en ocho partes y cada una fue puesta por el Yogam bajo uno de los Pillai como gobernador. Pronto comenzaron a oponerse abiertamente al rey y a poner a cada vez más Madampis o nobles bajo su influencia. [ cita requerida ]
Los Ettuveetil Pillaimar, ayudados por los Ettara Yogam , se convirtieron en el poder supremo en Travancore hasta tal punto que el soberano necesitaba su permiso incluso para construir un palacio para sí mismo en su capital. Con tanto poder en sus manos, deseaban acabar con la Casa Real. Los cronistas anteriores de la historia de Travancore afirman que su principal intención era extirpar la Casa Real y convertir el estado en una pseudorepública bajo su control, y eventualmente bajo una monarquía bajo uno de ellos. Con esto en mente, conspiraron y asesinaron al Maharajá Aditya Varma envenenándolo y prendiendo fuego al Palacio. [ cita requerida ]
Después del asesinato de Aditya Varma, su sobrina Umayamma Rani se convirtió en regente. El Pillamar se acercó a ella con sus condolencias y prometió apoyarla. Pero al cabo de un año, cinco de sus seis hijos se ahogaron en circunstancias sospechosas, probablemente por instigación del Pillamar, en el estanque de Kalippankulam. El hijo mayor sobreviviente, ahora el único heredero al trono, no pudo asumir el poder según las tradiciones matriarcales de Kerala . (Debido a la ausencia de mujeres, la familia no pudo perpetuarse). Umayamma luego adoptó a un primo, llamado Kerala Varma, en la casa, pero pronto él también fue asesinado. Luego adoptó a un niño y dos niñas de la Casa Real Kolathunadu , la familia prima de la Casa Venad, de la familia llamada Pally Kovilakam en 1684, justo antes de que terminara su regencia y su hijo sobreviviente Ravi Varma se convirtiera en rey. Adoptó en 1689 a dos princesas y príncipes de Kolathunadu, incluido Rajah Rama Varma . [ cita requerida ]
Marthanda Varma , último rey de Venad y primer rey de Travancore , nació en 1706, hijo de la más joven de las dos princesas adoptadas en 1689. Desde su infancia tuvo que vivir constantemente escondido, debido a los Pillamar. Se hicieron varios intentos de asesinato contra su vida. En 1728 se intentó asesinar a su hermana y al hijo de esta, el más tarde Raja Dharma . Sin embargo, fue en 1729, cuando murió el Rajah Rama Varma , cuando se declaró la guerra real. [ cita requerida ]
El difunto rajá dejó dos hijos, Padmanabhan y Raman Thampi y una hija, Ummini Thankachi. Estos hijos del difunto rey, conocidos como los Kunju Thampis, ahora reclamaban el trono, a pesar de la ley Marumakkathayam vigente (que decía que un rey sería sucedido por el hijo mayor de su hermana). Reconociendo un enemigo peligroso en el inteligente y decidido Marthanda Varma, los Pillamar apoyaron a los Kunju Thampis . Les proporcionaron suficiente dinero y hombres para buscar ayuda de los Pandyas de Madurai . Sin embargo, Marthanda Varma logró evitar la guerra sobornando al ejército Pandyan. Poco después de esto, Padmanabhan y Raman Thampi fueron capturados y asesinados en el Palacio de Nagercoil . (Según el folklore popular, la enemistad de Marthanda Varma hacia Kunju Thampimar se debía a que estos se negaban a permitirle casarse con su hermana. Se dice que Ummini Thankachi se suicidó después de la ejecución de sus hermanos para escapar de Marthanda Varma).
En todo este episodio, Subhadra, la sobrina del Thirumukom (Pillai) de Kudamon, desempeña un papel importante en la traición de los Ocho. Era una mujer valiente pero traidora y fue ella quien divulgó los secretos de los Ocho a la gente de Marthanda Varma , lo que los hizo victoriosos. Sin embargo, su tío la mató después de la batalla por su traición.
Al principio, los Pillamar se sintieron disuadidos por el destino de los Thampis, ya que no esperaban que Marthanda Varma matara a sus propios primos. Sin embargo, poco después de esto, conspiraron una vez más para asesinar al rey, pero la información de esto llegó a oídos del rey. El día del festival Arrat , cuando se iba a producir el asesinato, Marthanda Varma apareció con una escolta lo suficientemente fuerte como para amedrentar a los Pillamar. Pero, tras recibir pruebas de la intención de los Pillamar de asesinarlo, todos fueron detenidos y juzgados poco después de esto. [ cita requerida ]
Los Ocho fueron asesinados o exiliados después de que se obtuvieran pruebas suficientes de conspiración y asesinato. Sus casas fueron desenterradas ( Kulamthondal , un castigo común en la época) y todos sus bienes y ejércitos confiscados por el victorioso Marthanda Varma . Sus mujeres y niños fueron vendidos a los pescadores Mukkuvar de la costa. [ cita requerida ] Los dos palacios de Thiruvananthapuram , conocidos como Ramanamadhom y Thevarathu Koikal, se construyeron con la madera y el material de los palacios de Pillamar. El Manual del Estado de Travancore escrito por el erudito V. Nagam Aiya concluye diciendo:
Así terminó la larga historia de crímenes y derramamiento de sangre cometidos por la banda sin ley de Ettuveetil Pillai y Madampimar, que acosaron la tierra durante un período de dos siglos y más.
Historiadores posteriores, con muchos más registros disponibles, han cuestionado las historias tradicionales, que se basaban en leyendas y folclore. Si bien no hay dudas sobre la existencia de nobles antimonárquicos antes de Marthanda Varma , así como de frecuentes conflictos entre los administradores del Templo Sri Padmanabhaswamy y el rey, se descubrió que muchos de los eventos del pasado eran completamente falsos. [ cita requerida ]
Las tierras del templo eran administradas por un grupo de nobles conocidos como Madathil Pillamar , a menudo confundidos con los Ettuveetil Pillamar. Los historiadores anteriores afirmaron que el Rey no tenía autoridad [1] sobre el templo y que Ettara Yogam y Pillamar estaban fuera de su control. Sin embargo, los documentos del templo muestran que era el rey quien nombraba al dignatario más alto del templo, conocido como Swamiyar . De hecho, se considera que la autoridad del rey fue muy valorada, ya que los registros muestran que los Yogam solicitaban permiso al rey en asuntos triviales como el nombramiento de barrenderos del Templo. Otra contradicción encontrada es el hecho de que los Pillamar influyeron en los inquilinos de las tierras del templo. Sin embargo, todas las tierras del templo se encontraban al sur de Thiruvananthapuram , donde había otros nobles influyentes, mientras que la mayor parte de los Pillamar vivían al norte. Los registros muestran enfrentamientos entre los administradores del Templo y los hombres del rey, pero en ninguno de estos se menciona a los Pillamar. Otra contradicción reside en la afirmación de que desde el siglo XVI los reyes eran meros títeres de los Yogam y Pillamar. Durante este período, los reyes Venad obtuvieron victorias sobre el poderoso Imperio Vijayanagar y los Nayaks Thirumala, lo que, según se afirma, no habría sido posible bajo un rey títere. [ cita requerida ]
Existe un gran desacuerdo en cuanto al objetivo de los Pillamar de extirpar a la familia real. Incluso si lograron matar a la familia real en Thiruvananthapuram , existían otras ramas colaterales en Nedumangad y Kottarakara , lugares donde los Pillamar no tenían seguidores. Cabe señalar que todas estas ramas participaron en las reuniones y la gestión del Templo y, por lo tanto, también estaban activas en Thiruvananthapuram. En el documento de 1730 sobre la ejecución de los Pillamar, el nombre utilizado para los conspiradores es Ettuveetil Madampimar y no Pillamar. Además, de los ocho Pillai, solo se mencionan Kazhakoothathu Pillai y Kulathur Pillai, siendo el resto individuos totalmente diferentes. Las seis familias restantes no se mencionan en absoluto, y es improbable que el Rey, que realizó personalmente las investigaciones, dejara en libertad a alguno de ellos. [ cita requerida ]
Otras revelaciones importantes hechas por los documentos del Templo se refieren a Aditya Varma y Umayamma Rani . Los registros del Templo que se refieren a eventos menores como el nombramiento de barrenderos en el templo no han dicho nada sobre el palacio de Aditya Varma que fue incendiado. También la historia de que Aditya Varma fue envenenado hasta la muerte está refutada positivamente, ya que los registros del templo establecen claramente que Aditya Varma murió en Padmanabhapuram en el Palacio Darpakulangara y fue incinerado en Thiruvattar . El Rey había muerto de muerte natural. Otro hecho significativo que ha salido a la luz es que Umayamma Rani no tenía hijos en absoluto y, por lo tanto, la historia del asesinato de sus cinco hijos está refutada. La familia real estaba formada únicamente por Umayamma Rani , una Rani mayor y Ravi Varma, el hijo de la Rani mayor. De hecho, Umayamma tuvo dos hijos adoptados desde 1677 que, sin embargo, no estaban en la línea de sucesión. [ cita requerida ]
De este modo, muchos de los crímenes por los que se dice que los Pillamar fueron castigados fueron refutados rotundamente. Está claro que sí existían nobles rebeldes de inmenso poder y que Marthanda Varma puso fin a su autoridad y convirtió la del rey en suprema, pero la mayoría de las historias sobre los Pillamar resultaron ser falsas. [ cita requerida ]
Bibliografía