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Yoga Ettara

El Ettara Yogam o el Rey y Consejo de los Ocho y Medio ha sido la organización administrativa del Templo Sri Padmanabhaswamy , Thiruvananthapuram , Kerala , India , durante siglos.

Origen

Según los historiadores, en el año 1045 d. C. se constituyó una Sabha de seis miembros para dirigir el templo. Esta Sabha se conoció posteriormente como Thiruvaananthapurathu Sabha. El Pushpanjali Swamiyar, aunque no es miembro de la Sabha, preside todas sus reuniones. El secretario de la Sabha se conoce como Sabhanjithan. La decisión tomada por la Sabha solo se puede implementar si el gobernante de Venad la aprueba. Esta estructura administrativa, compuesta por el Arachan (gobernante) de Venad, Pushpanjali Swamiyar, la Sabha de seis miembros y el Sabhanjithan, se denomina Ettara Yogam. [1]

La leyenda popular remonta el origen del Ettara Yogam al Dvapara Yuga . El Señor Parasurama instaló el Ídolo de Sri Padmanabhaswamy y confió la administración del Templo a Koopakkara Potti, Vanchiyoor Athiyara Potti, Kollur Athiyara Potti, Muttavila Potti, Karuva Potti, Neythasseri Potti y Srikaryathu Potti. Parasurama ordenó al rey Adithya Vikrama de Vanchi (Venad) que protegiera el templo. El templo Sri Padmanabhaswamy se convirtió en el Kula Daivam (Deidad tutelar) de la Familia Real de Venad.

Según los historiadores, en el año 225 a. C. se constituyó una Sabha de seis miembros para dirigir el templo. Esta Sabha fue conocida posteriormente como Thiruvaananthapurathu Sabha. El Pushpanjali Swamiyar, aunque no es miembro de la Sabha, preside todas sus reuniones. El secretario de la Sabha es conocido como Sabhanjithan. La decisión tomada por la Sabha sólo puede implementarse si el Gobernante de Venad la aprueba. Esta estructura administrativa, compuesta por el Arachan (Gobernante) de Venad, Pushpanjali Swamiyar, la Sabha de seis miembros y el Sabhanjithan, se denomina Ettara Yogam. [1]

Miembros

7 Bhramins , un representante de la familia Nair y la otra mitad eran Maharaja .

Un sannyasin de Naduvil Madhom o Munchira Madhom preside las reuniones de la Sabha. Se lo llama Pushpanjali Swamiyar, ya que realiza el culto floral al Señor Sri Padmanabha diariamente. El Swamiyar puede ejercer su cargo mientras la Corona lo desee. Los miembros de la Sabha eran:

La familia Azhakathu Kurup representa a los Nairs en el Ettara Yogam. Srikaryathu Potti es el Sabhanjithan o Secretario del Sabha. [2] Las decisiones importantes tomadas por el Sabha sólo podrían implementarse si el Raja de Venad/Travancore las aprobara. [1] Kshetrakaryam Potti, también conocido como Adhikara Padartham, representa al Raja de Venad/Travancore durante las sesiones de Ettara Yogam. A sus reuniones asisten Desies, Karanatha Kurup, Karanakkanakku y Pandarakkanakku. Debe entenderse que Kshetrakaryam Potti, Desies, Karanatha Kurup de la familia Palliyadi, Karanakkanakku y Pandarakkanakku no son miembros de Ettara Yogam. El Palliyadi Kurup era el jefe de seguridad del Templo.

Según otra versión, el Swamiyar Pushpanjali y los seis Potties principales tenían un voto cada uno para decidir los asuntos del Templo. Además de ellos, el Maharajá de Venad o Travancore , el Srikaryathu Potti y el Karanavar de la familia Palliyadi ( representante de Nair ) tenían medio voto cada uno.

La membresía del Ettara Yogam (excepto el Pushpanjali Swamiyar) se transmite hereditariamente y las familias miembros están representadas por el miembro masculino de mayor edad.

Arreglo floral Pillamar

El Templo Sri Padmanabhaswamy poseía vastas áreas de tierra sobre las cuales el gobernante de Travancore no tenía ningún control. Estas tierras estaban divididas en ocho adhikarems o distritos y sobre cada uno de estos distritos se colocaba como gobernador a una familia noble Nair , todos con el título de Pillai . De ahí que llegaran a ser conocidos como los Ettuveetil Pillamar o los Señores de las Ocho Casas. La confederación de estos Pillamar fue finalmente destruida en el siglo XVIII por el Maharajá Anizhom Thirunal Marthanda Varma . Los Pillamar se organizaron en una confederación en el siglo XVII. [3] [4]

Erosión de la autoridad

Debido a la gran cantidad de poder que tenían en sus manos, los Pillamar de Ettuveetil se volvieron muy arrogantes. Los Pillamar conspiraron contra la casa real y se cometieron varios asesinatos y otros actos atroces debido a la impotencia del soberano. Finalmente, el maharajá Anizhom Thirunal Marthanda Varma (1706-1758) decidió poner fin a su poder y destruyó a los Pillamar. La confederación de los Pillamar fue destituida y las familias que la integraban fueron desterradas de Travancore. Desde la época de Marthanda Varma, la autoridad de Yogathu Pottimar se erosionó y el templo quedó bajo el control directo de los maharajás de Travancore. [4]

Ettara Yogam en los tiempos modernos

Según el libro de 1998, Sree Padmanabha Swamy Temple , escrito por la princesa Aswathi Thirunal Gowri Lakshmi Bayi , el Ettarayogam todavía existe en principio.

Durante los últimos cientos de años, siete familias de Ettarayogam Potti han seguido recibiendo solicitudes de las autoridades del Templo Padmanabhaswamy para obtener anujna (permiso) para realizar festivales, por ejemplo en 2011. Cuando la familia Karuva Potty se quedó sin heredero (la tierra de la colonia Karumadom y las áreas cercanas como Kuriathy pertenecían a la familia Karuva Potty), Muttavila Potty obtuvo el título de Karuva Potty, y también el título: Sarwaswadana Dattu. Neythasseri Potti heredó el poder después de casarse con Koovalasseri (que también pereció sin un heredero) y más tarde se estableció en Thiruvananthapuram. La solicitud de dar permiso para realizar rituales como Arattu a Karuva Potty todavía se le da a Muttavila Potty además de la que se le debe a Muttavila Potty.

Cada año, después de los festivales Alpashi y Painkuni, estas familias Potti entregan la Dakshina a Tantri Tharananallur Nambuthiripad.

Con el fallecimiento de Sri Uthradom Thirunal Marthanda Varma en diciembre de 2013, su sobrino Sri Moolam Thirunal Rama Varma se convirtió en el maharajá titular de Travancore en enero de 2014. Al igual que sus predecesores, Sri Moolam Thirunal también obtuvo el consentimiento del Ettara Yogam antes de asumir el título de "maharajá". En presencia del maharajá designado, el Yogathil Pottimar y el Tantri, el Pushpanjali Swamiyar Maravanchery Thekkedathu Neelakanta Bharatikal firmó la Neettu (Orden) del Ettara Yogam, dando reconocimiento a Sri Moolam Thirunal como Chirava Mooppan (maharajá de Travancore) y Thrippappoor Mooppan (protector del templo Sri Padmanabhaswamy). Esta ceremonia tuvo lugar en Kulasekhara Mandapam en el templo Sri Padmanabhaswamy.

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Charithram Kuricha Sree Padmanabha Swamy Kshethram por el Dr. MG Sasibhooshan y el Dr. RP Raja
  2. ^ Sri Padmanabha Swamy Kshethram Charithra Rekhakalilude por S. Uma Maheswari
  3. ^ Manual estatal de Travancore por V. Nagam Aiya
  4. ^ ab Historia de Travancore por Shungunny Menon

Manual del estado de Travancore Por TKVelupillai