Un capítulo del libro de Ester
Ester 8 es el octavo capítulo del Libro de Ester en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana , El autor del libro es desconocido y los eruditos modernos han establecido que la etapa final del texto hebreo se habría formado hacia el siglo II a. C. Los capítulos 3 al 8 contienen las nueve escenas que forman la complicación en el libro. Este capítulo contiene el esfuerzo por lidiar con el decreto irreversible contra los judíos ahora que Amán está muerto y Mardoqueo es elevado al puesto de primer ministro .
Texto
Este capítulo fue escrito originalmente en idioma hebreo y desde el siglo XVI está dividido en 17 versículos.
Testimonios textuales
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen al Texto Masorético , que incluye el Códice Leningradensis (1008). [a]
También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV), el Códice Sinaítico ( S ; BHK : S ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V).
Ester salva a los judíos (8:1-8)
La muerte de Amán no cambia el hecho de que el decreto irreversible de exterminar a los judíos, escrito en nombre del rey y sellado con su anillo ( Ester 3:12 ), sigue vigente. El rey entregó la casa de Amán a Ester y le dio a Mardoqueo el anillo de Amán, pero él se negó a considerarlo como su problema, aun cuando Ester le rogó entre lágrimas al rey que “evitara el malvado designio de Amán agagueo” (versículo 7). Por lo tanto, Mardoqueo y Ester juntos tuvieron que llegar a una solución, después de recibir el permiso del rey para “escribir lo que quisieran acerca de los judíos” (versículo 8).
Verso 1
- Aquel mismo día el rey Asuero entregó a la reina Ester la casa de Amán, enemigo de los judíos. Y Mardoqueo se presentó ante el rey, porque Ester le había declarado lo que él significaba para ella. [9]
El rey puede considerar la entrega de la casa de Amán a Ester como una compensación adecuada porque Amán la ha perjudicado de dos maneras:
- Conspirando para matarla, junto con la muerte de su pueblo.
- atacando su persona en el segundo banquete.
Verso 2
- Y el rey se quitó el anillo que había tomado de Amán, y lo dio a Mardoqueo.
- Y Ester puso a Mardoqueo sobre la casa de Amán. [11]
La segunda parte del versículo 2 muestra un cambio de enfoque hacia Ester, ya que ahora es ella quien toma las decisiones.
Verso 3
- Entonces Ester volvió a hablar al rey, y postrándose a sus pies, le rogó con lágrimas que apartase del mal a Amán agagueo, y del plan que había tramado contra los judíos. [13]
El cambio de tono de la petición de Ester ante el rey indica que era consciente de que el regalo de la casa de Amán a ella y el anillo de sello a Mardoqueo no servirían de nada después del 13 de Adar mientras el decreto de aniquilación de los judíos siguiera en pie.
Ester sólo mencionó a Amán como el único enemigo de los judíos (cf. Est. 7:4) y evitó implicar al rey en este complot. [14]
Verso 6
- ¿Cómo podré soportar ver el mal que vendrá sobre mi pueblo? ¿O cómo podré soportar ver la destrucción de mi parentela? [15]
Ester utilizó los mismos dos términos —«pueblo» y «pariente»— al invertir el acto de ocultar su identidad previamente en Ester 2:10 , cuando entró al harén.
Verso 8
- [16] Escribe también vosotros a los judíos como bien os pareciere, en nombre del rey, y selladlo con el anillo del rey; porque escritura escrita en nombre del rey, y sellada con el anillo del rey, nadie puede revocar.
- "Como bien te parezca": del hebreo: "como bien te parezca". [17]
El acto de equilibrio de Mardoqueo (8:9–17)
El relato comienza con una descripción detallada del sistema para enviar las cartas que comunicaban las soluciones (versículos 9-10), luego del contenido que revela la ingeniosa estratagema de Mardoqueo: un segundo decreto que no contradecía el primero pero que lo anulaba de hecho al autorizar a los judíos a defenderse de quienes ejecutaban el primer decreto (versículo 11). Tanto los judíos como los no judíos en todo el imperio vieron el segundo decreto como una victoria incruenta para la causa judía y se percibió claramente que los judíos tenían la ventaja, de modo que muchos no judíos se convirtieron espontáneamente al judaísmo (versículo 17).
Verso 9
- [18] Así que los escribas del rey fueron convocados en aquel tiempo, en el mes tercero, que es el mes de Siván, el día veintitrés; y fue escrito, conforme a todo lo que Mardoqueo mandó, a los judíos, a los sátrapas, a los gobernadores y a los príncipes de las provincias desde la India hasta Etiopía, ciento veintisiete provincias en total; a cada provincia en su propia escritura, a cada pueblo en su propia lengua, y a los judíos en su propia escritura y lengua .
- «El mes de Siván, el día veintitrés»: Dos meses y diez días desde el edicto de Amán de exterminar a los judíos (cf. Ester 3,12 ). [19]
Verso 11
- Por estas cartas el rey permitió a los judíos que estaban en cada ciudad reunirse y proteger sus vidas, destruir, matar y aniquilar todas las fuerzas de cualquier pueblo o provincia que los atacara, tanto niños como mujeres, y saquear sus posesiones, [20]
Este segundo edicto se puede comparar y contrastar con el primero, tal como se registra en Ester 3:13 :
Verso 15
- Y salió Mardoqueo de delante del rey con vestido real de azul y blanco, y con una gran corona de oro, y con un manto de lino finísimo y púrpura; y la ciudad de Susa se regocijó y se alegró. [22]
- "Sushan": o " Susa ". [23]
Verso 17
- [24] Y en todas las provincias y en todas las ciudades dondequiera que llegaba la orden y el decreto del rey, los judíos tenían gozo y alegría, banquete y día feliz. Y muchos del pueblo de la tierra se hicieron judíos, porque el temor de los judíos cayó sobre ellos .
Este versículo se puede comparar y contrastar con Ester 3:15 :
Véase también
Notas
- ^ Desde 1947, al texto actual del Códice de Alepo le falta el libro completo de Ester. [6]
Referencias
- ^ PW Skehan (2003), "BIBLIA (TEXTOS)", New Catholic Encyclopedia , vol. 2 (2.ª ed.), Gale, págs. 355–362
- ^ Ester 8:1 NVI
- ^ Ester 8:2 NVI
- ^ Ester 8:3 NVI
- ^ Nota [b] sobre Ester 8:3 en NET .
- ^ Ester 8:6 RV
- ^ Ester 8:8 RV
- ^ Nota [a] sobre Ester 8:8 en la NVI.
- ^ Ester 8:9 NVI
- ^ Nota [b] sobre Ester 8:9 en NET.
- ^ Ester 8:11 NVI
- ^ Ester 8:15 RV
- ^ Nota [b] sobre Ester 8:15 en la NVI
- ^ Ester 8:17 RV
Fuentes
- Bechtel, Carol (1983). Esther. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0664237455.
- Clines, David JA (1988). "Esther". En Mays, James Luther ; Blenkinsopp, Joseph (eds.). Harper's Bible Commentary (edición ilustrada). Harper & Row. págs. 387–394. ISBN 978-0060655419.
- Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary (24.ª edición revisada). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
- Larson, Knute; Dahlen, Kathy; Anders, Max E. (2005). Anders, Max E. (ed.). Comentario Holman del Antiguo Testamento - Esdras, Nehemías, Ester. Comentario Holman del Antiguo Testamento. Vol. 9 (edición ilustrada). B&H Publishing Group. ISBN 978-0805494693. Recuperado el 28 de octubre de 2019 .
- Meyers, Carol (2007). "16. Esther". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 324–330. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
- Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .
Lectura adicional
- Bush, Frederic W. (2018). Ruth-Esther. Comentario bíblico de Word. Vol. 9. Zondervan Academic. ISBN 978-0310588283.
- Crawford, Sidnie White (2003). "Esther". En Dunn, James DG ; Rogerson, John William (eds.). Comentario de Eerdmans sobre la Biblia (edición ilustrada). Wm. B. Eerdmans Publishing. págs. 329–336. ISBN 978-0802837110. Recuperado el 28 de octubre de 2019 .
- McConville, JG (1985). Esdras, Nehemías y Ester. La Biblia de estudio diario: Antiguo Testamento. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0664245832. Recuperado el 28 de octubre de 2019 .
- Moore, Carey A. (septiembre-diciembre de 1975). "Arqueología y el Libro de Ester". The Biblical Archaeologist . 38 (3/4): 62–79. doi :10.2307/3209587. JSTOR 3209587. S2CID 166110735.
- Smith, Gary (2018). Esdras, Nehemías y Ester. Comentario bíblico Cornerstone. Vol. 5. Tyndale House. ISBN 978-1414399126.
- Turner, LA (2013). Buscando desesperadamente a YHWH: Encontrando a Dios en los “acrósticos” de Ester. Lectores interesados. Ensayos sobre la Biblia hebrea en honor a David JA Clines, 183–193.
Enlaces externos