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Hu (gente)

Estatuas de Hu de la tumba de Wu Baizhuang (吳白莊), período Han oriental tardío (siglo II d. C.), Linyi , Shandong . [1]

Hu ( chino :; pinyin : ; Wade–Giles : Hu ; AFI : [xǔ] ) también Huren (胡人, "pueblo Hu") o Huzu (胡族, "tribus Hu"), era un término bastante vago para designar a los antiguos bárbaros, es decir, las poblaciones más allá de las llanuras centrales , generalmente al norte y al oeste del reino de Huaxia . Los Hu suelen ser nómadas a caballo o montados. [2]

Según Hill (2009):

El término hu胡 se utilizaba para designar a las poblaciones chinas no han . Suele traducirse, aunque de forma bastante insatisfactoria, como «bárbaro». Aunque a veces se utilizaba de esta forma general para describir a personas de ascendencia no han y tenía las mismas connotaciones negativas del término inglés, no siempre era así. Lo más frecuente era que se utilizara para designar a personas, normalmente de apariencia caucásica o parcialmente caucásica, que vivían al norte y al oeste de China. [3]

Las antiguas dinastías chinas, como la dinastía Shang y la dinastía Zhou , en el período de las Primaveras y los Otoños , relatan numerosos encuentros con las tribus nómadas de las estepas del norte y otras tribus extranjeras. En esa época, el término preferido para designarlos era el de los « Cuatro Bárbaros » ( chino :四夷; pinyin : sìyí ), cada uno de los cuales recibía el nombre de un punto cardinal: los Dongyi (東夷, «Bárbaros del Este»), los Nanman (南蠻, «Bárbaros del Sur»), los Xirong (西戎, «Bárbaros del Oeste») y los Beidi (北狄, «Bárbaros del Norte»). [4]

Según Di Cosmo , los chinos consideraban a los hu como "un nuevo tipo de extranjero" y "este término, cualquiera que sea su origen, pronto pasó a indicar un 'tipo antropológico' en lugar de un grupo o tribu específica, que los registros nos permiten identificar como los primeros nómadas esteparios. Los hu fueron la fuente de la introducción de la caballería en China". [5]

Durante el período anterior a la dinastía Qin (antes del 221 a. C.), el término "Hu" (胡) llegó a utilizarse para designar a los bárbaros xiongnu del norte de China. [6] El vasallo de los xiongnu, y más tarde confidente del emperador Han Wudi , Jin Midi (134-86 a. C.) sería descrito tanto como un Hu (胡), [7] como un Yidi (夷狄). [8] Los sakas "escitas" indoeuropeos de Asia central , o los yuezhi, también serían referidos como "Hu". [6] Algunos bárbaros del noreste también fueron referidos como los Donghu ("Hu oriental"). [6]

Bailarina Sogdian Huteng , pagoda del templo Xiuding, Anyang , Henan , China , dinastía Tang , siglo VII.

Durante la dinastía Han (202 a. C.-220 d. C.) y la dinastía Jin (266-420 d. C.), "Hu" tiende a referirse a los Cinco Bárbaros (五胡), que son los Xiongnu , Xianbei , Jie , Di y Qiang . [6]

Más tarde, "Hu" también se utilizó para designar a varios grupos de iraníes en China , especialmente los sogdianos , cuyas prácticas culturales serían calificadas como "Hu", como su danza el " Huteng " (胡腾, "salto bárbaro"), o la danza del remolino sogdiano (胡旋, Húxuăn , "Bárbaro giratorio", también 胡旋舞, Húxuănwǔ , "Danza del bárbaro giratorio"), [9] [10] pero conocida como "danza del remolino sogdiano" o simplemente "remolino sogdiano" para los eruditos occidentales. [11] Los " Jihu " (稽胡) eran habitantes indígenas de Shaanbei y Shanxi occidental en el siglo VII d.C. [4]

Referencias

  1. ^ Guan, Liu; Bing, Huang (2023). "El origen híbrido de la columna envuelta en dragón en la dinastía Han de China". Revista de Arquitectura e Ingeniería de la Construcción Asiática . 22 (4): 1970–1994. doi : 10.1080/13467581.2022.2153057 . S2CID  256778140. Otra evidencia que apoya nuestro argumento es que los elementos arquitectónicos occidentales de estilo asiático, como las columnas con estatuas Hu y las puertas arqueadas (Figura 35), indican la influencia de estilos extranjeros en algunas de las grandes tumbas pictóricas de piedra Han de alto grado que se encuentran actualmente en esta región, como la tumba Wu Baizhuang 吳白莊 antes mencionada en Linyi 臨 沂, Shandong.
  2. ^ Psarras, Sophia-Karin (1999). "Xiajiadian superior". Monumenta Serica . 47 (1): 6. doi :10.1080/02549948.1999.11731324. ISSN  0254-9948."Hu" generalmente se refiere a caballos o nómadas montados, a menudo específicamente a los Xiongnu o a pueblos dentro de la esfera de influencia de los Xiongnu.
  3. ^ Hill, John. 2009. A través de la Puerta de Jade hasta Roma: un estudio de las rutas de la seda durante la última dinastía Han, siglos I y II d. C. . BookSurge. ISBN 978-1-4392-2134-1 
  4. ^ ab Pulleyblank EG (1994) “Ji Hu: Indígenas habitantes de Shaanbei y Western Shanxi” en Edward H. Kaplan, ed., Opuscula Altaica: Ensayos presentados en honor a Henry Schwarz . ed. por. Bellingham: Universidad de Western Washington. págs. 518-519 de 499-531
  5. ^ Cosmo, Nicola Di (1999). Frontera norte en la China preimperial (Cambridge History of Ancient China). Cambridge University Press. págs. 951–952.
  6. ^ abcd 徐, 龙 国 (2017). "山东发现的汉代大型胡人石雕像再研究" (PDF) .美术研究 (Investigación de arte) .上述石雕像为胡人形象,对此学者们均无异议。胡人是我国古代中原汉人对北方和西方异族的通称。在汉人的认知领域,胡人的概念比较模糊,大致也有个变化的过程。先秦时的胡,专指匈奴,汉晋时期泛指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,"胡人"的范围已由北方逐渐扩大到西部族群. "Las estatuas de piedra mencionadas anteriormente son imágenes del pueblo Hu, y los eruditos no tienen objeción a esto. Pueblo Hu es el nombre general dado por el pueblo Han en las llanuras centrales de nuestro país a los grupos étnicos extranjeros en el norte y el oeste en China antigua. En el campo cognitivo del pueblo Han, el concepto de pueblo Hu es relativamente vago y tiene tendencia a cambiar con el tiempo. El Hu en el período anterior a Qin se refiere específicamente a los Xiongnu , pero en los períodos Han y Jin Las dinastías Hu generalmente se refieren a los Xiongnu , Xianbei , Jie , Di y Qiang . El alcance del "pueblo Hu" también se expandió desde el norte hasta el este. Oeste."族,并推测可能是月氏或早于月氏的民族"La imagen de un bárbaro con nariz alta, ojos profundos y un sombrero puntiagudo encontrada en Shandong probablemente sea algún grupo étnico blanco relacionado con la cultura escita , también se especula que puede ser los Yuezhi o un grupo étnico antes que los Yuezhi."



  7. ^ 貴戚多竊怨,曰:「陛下妄得一胡兒,反貴重之!」上聞,愈厚焉。en Ford, Randolph B. (23 de abril de 2020). Roma, China y los bárbaros: tradiciones etnográficas y la transformación de los imperios. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 124, nota 96. ISBN 978-1-108-59660-2.
  8. ^ Ban Gu también utiliza los términos 夷狄yidi para describir a Jin Midi: 金日磾夷狄亡国 "La nación de los bárbaros Jin Midi fue destruida" en Ford, Randolph B. (23 de abril de 2020). Roma, China y los bárbaros: tradiciones etnográficas y la transformación de los imperios. Cambridge University Press. pág. 127. ISBN 978-1-108-59660-2.
  9. ^ Ning, Qiang (2004). Arte, religión y política en la China medieval La cueva de Dunhuang de la familia Zhai. University of Hawaiʻi Press . p. 126. ISBN 9780824827038.
  10. ^ Jeong, Su-il (2016). La enciclopedia de la Ruta de la Seda. Selección de Seúl. ISBN 9781624120763.
  11. ^ Furniss, Ingrid. "Recorriendo los sonidos de Sogdiana". Freer, Sackler - Smithsonian . Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2021 . Consultado el 11 de septiembre de 2021 .