La cítara de tubo es un instrumento musical de cuerda en el que un tubo funciona como mástil del instrumento y como caja de resonancia . [1] Al igual que el mástil, mantiene las cuerdas tensas y les permite vibrar. A modo de caja sonora, modifica el sonido y lo traslada al aire libre. Los instrumentos se encuentran entre los cordófonos más antiguos , siendo "una etapa muy temprana" en el desarrollo de los cordófonos, [2] y son anteriores a algunos de los cordófonos más antiguos, como el Se chino , cítaras construidas sobre un tubo partido por la mitad. [3] La mayoría de las cítaras de tubo están hechas de bambú y se tocan hoy en Madagascar , India , el sudeste asiático y Taiwán . En Europa y Estados Unidos se han encontrado cítaras de tubo fabricadas con otros materiales, como tallos de maíz y cactus.
Hay cítaras redondas y de medio tubo, así como cítaras de tubo con las cuerdas extraídas del cuerpo de bambú, idiocórdicas o, raramente, con cuerdas separadas, heterocórdicas .
Las áreas donde se utilizó la cítara de tubo de bambú estaban conectadas por el comercio y las migraciones de personas. Un grupo muy extendido que todavía tiene algunos miembros que utilizan la cítara de tubo de bambú en la actualidad fueron los pueblos austronesios , que habitan un área que incluye Madagascar, el sudeste asiático, Oceanía y Taiwán.
Los musicólogos utilizan la iconografía, la lingüística y la literatura para buscar pistas sobre la existencia y los rasgos de los instrumentos musicales en el pasado, así como sobre los instrumentos modernos y sus variaciones. A partir de estas pistas crean una historia, basando la historia del instrumento en las pistas que han descubierto. Los instrumentos existentes, los nombres en diferentes idiomas, los métodos de fabricación y ejecución, la teoría musical y los sistemas tonales ofrecen pistas sobre los orígenes de los instrumentos. Entre las tendencias históricas en el trasfondo de la cítara de tubo de bambú, los comerciantes de la India navegaron hacia el este y "pasaron la península malaya" en el siglo VI a. C. Los indonesios navegaron hacia el oeste, hasta Madagascar, en el siglo I d. C. En el siglo III d. C., los budistas estaban haciendo estatuas. en Java, y en el siglo VII d. C. se fundó en Sumatra el imperio "indianizado" Srivijaya (650-1377). El imperio jemer (802-1431 d.C.) fue fundado en el siglo IX d.C. Las guerras entre países (incluido el Imperio jemer, Champa ) (192-1832) y Đại Việt provocaron que la gente emigrara por tierra, incluida una tribu derrotada de las llanuras de Tonkin en El Vietnam moderno avanza por tierra hacia el este, hasta Assam , cerca del norte de la India.
La evidencia actualmente conocida en imágenes de la cítara de tubo y de barra data de entre los siglos VII y X d.C. [4] La historia de las cítaras de tubo está interconectada con la de las cítaras de barra. Puede que no siempre sea posible saber a partir de la obra de arte si se representa un palo o un tubo delgado de bambú en una obra de arte en relieve.
Las cítaras de tubo se pueden dividir según los materiales utilizados para crear el tubo y las cuerdas. Se pueden dividir según el método utilizado para obtener el sonido de las cuerdas. Se pueden dividir por la forma en que están dispuestas las cuerdas en el tubo, que puede interactuar con la forma en que suenan las cuerdas. Se pueden dividir según si el tubo es un tubo entero o medio tubo.
La mayoría de las cítaras de tubo están hechas de bambú, un material naturalmente hueco. Otras plantas se han adaptado para hacer tubos, incluidos los cactus y los árboles del pan. Las medias cítaras se fabrican tanto de bambú como de tablas de madera curvadas, tanto de tabla como de tubo.
Después de abordar el dispositivo utilizado para estirar las cuerdas, un tubo en lugar de un palo para una cítara de compás, Hornbostel-Sachs divide las cítaras de tubo en dos tipos, según los tipos de cuerdas que utilizan: idiocorda y heterocorda. Las cítaras de tubo idiocordas tienen "cuerdas" que están hechas del material del propio tubo. Con el bambú, la superficie del tubo se corta y se pela en tiras, dejando ambos extremos todavía unidos al tubo. Se colocan pequeños trozos de bambú debajo de la tira para apretarla. La tira apretada de bambú actúa como una cuerda y se puede puntear, martillar o arquear. Las cítaras de tubo de heterocordios utilizan un material separado para las cuerdas, como alambre, hilo de pescar o cuerdas de guitarra. Las cuerdas se fijan al tubo en cada extremo y se les aplica tensión. Algunas se parecen a las cítaras idiocordas: la cuerda se pasa a través de agujeros en el tubo, se asegura allí y se coloca bambú debajo para tensarlos. Otra versión asegura un extremo a través de un orificio en el tubo y el otro extremo se envuelve alrededor de una clavija que se puede apretar.
Otra forma de ver los instrumentos es la forma en que están dispuestas las cuerdas en el tubo. Las cítaras de tubo policordales rodean el tubo con hileras de cuerdas. [5] Por el contrario, las cítaras de cuerdas paralelas tienen cuerdas dispuestas en paralelo, a menudo solo un par para el tubo y unidas entre sí para que suenen juntas. [5]
Las cítaras de tubo pueden ser cordófonos punteados, cordófonos de percusión golpeados o golpeados o cordófonos arqueados.
La cítara de tubo de bambú existe en el siglo XXI en zonas desde Madagascar hasta la India, el sudeste asiático y las islas Filipinas del norte de Luzón y Mindanao . [2] Históricamente, se encontró en India y China, donde en el siglo XXI la Rudra veena y el guzheng sin bambú son relaciones modernas. Los instrumentos básicos se construyeron cortando tiras en los bordes exteriores, levantándolas con cuñas para crear tensión y formar cuerdas idiocordas. Se podían afinar colocando las cuñas, apretando y aflojando las cuerdas de tiras de bambú. Debajo de las tiras, los agujeros que comenzaron debajo de las tiras de bambú se expandieron hacia abajo, hasta atravesar todo el costado del tubo. Los fabricantes de instrumentos modernos de Madagascar, Camboya, Tailandia y Vietnam han aprovechado los materiales modernos. El hilo de pescar, el alambre y otros materiales de cuerda modernos se han reutilizado como cuerdas de instrumentos musicales, con clavijas para afinar los instrumentos. Hay menos caída de la nota con los nuevos materiales y el sonido de los instrumentos es diferente.
Los instrumentos están relacionados con los gongs de las culturas de Birmania, Camboya, Vietnam, Indonesia y Filipinas. Cuando se martillan, las cítaras con cuerdas de bambú tienen un tono de gong o campana que suena y cae. En Indonesia, ha habido conjuntos de gongs hechos enteramente de instrumentos de bambú, y algunos grupos usan una palabra para gong en los nombres de los instrumentos (como ogoeng boeloeg [gong de bambú]).<--verificar--> Dónde se encuentran los gongs instrumento público, las cítaras de bambú policordas se pueden utilizar de forma privada en el hogar. Además, con una cítara de tubo, un músico puede tocar música que normalmente requiere un grupo completo de gongs. Kolitong y kulibaw imitan la secuencia cíclica de los gangsa (conjuntos de gongs planos). [6] Para ello, las seis cuerdas del kolitong están afinadas exactamente al tono de los gongs. [6]
La cítara de tubo, llamada valiha , llegó a Madagascar en el siglo XV d.C. de la mano del pueblo Hova , procedente del archipiélago indonesio. [7] [8] Existen dos formas. La forma tradicional tiene hasta 14 cuerdas cortadas y levantadas del tubo de bambú. [8] A partir del siglo XX, las tiras de bambú fueron reemplazadas por cuerdas de metal, cambiando el sonido del instrumento. [8]
África también utiliza la cítara de balsa , en la que las cítaras de tubo se juntan en un solo instrumento musical. Un ejemplo de cítara de balsa es la cítara Totombito, del Congo. [9] Otros ejemplos africanos se pueden encontrar en Nigeria y África Oriental. [10]
Los instrumentos se utilizaban de forma diferente, según las culturas. En Camboya, el anillo Kong se pulsaba y se utilizaba como sustituto del sonido de un círculo de gongs, de forma similar a como un piano puede sustituir a una orquesta. En Filipinas, las cuerdas de la cítara se punteaban pero también se martillaban con un palo, como si fuera un tambor. Frente a las costas de Birmania y Tailandia, el pueblo Moken jugaba su kating ga-un con un arco. [2]
Cítaras con tubos de bambú, el anillo Kong en Camboya, el Đàn goong en Vietnam. Los instrumentos también se encuentran en Birmania y Tailandia entre los pueblos Pa'O (Karen negro), [11] Kayaw (Karen rojo), [12] Sgaw Karen , [13] Khamu [14] y Shan . [15] [16]
Los Khamu tienen más de un tipo de cítara de tubo de bambú, con cuerdas de bambú. [14] El Bring es una cítara de cuerdas paralelas, usada para percusión de pieles. [14] Al igual que otras cítaras de bambú de percusión de cuerdas paralelas, tiene dos puntas cortadas del bambú, las puntas unidas entre sí con un trozo delgado de bambú, un pequeño orificio cortado en la pared del tubo debajo del conector. [14] El Bring es diferente a muchas cítaras de tubo, ya que tiene los dos extremos del tubo de bambú abiertos. [14] Un extremo se sostiene contra el cuerpo del músico mientras lo toca, cerrando ese extremo, y el músico usa una mano para tapar y descubrir el otro agujero, cambiando el sonido. [14] También tienen cítaras diseñadas para puntear. [14]
Los primeros conocimientos sobre los instrumentos musicales indonesios provienen de las obras de arte y la literatura de la civilización hindú-javanesa, que comenzó con los colonos hindúes en el siglo V d.C. [17] Debido a que los instrumentos de bambú se pudren, la evidencia de ellos proviene de la iconografía, las imágenes en el arte y la literatura. [17] Es probable que los instrumentos sean anteriores a su primera representación en imágenes. [17] El instrumento se encuentra en Kinddung Sunda, una obra en javanés medio que se utilizó aproximadamente en los siglos XIV y XV. [18] En esa obra, se llamaba guntang, y todavía se llama así en Bali. [17] El instrumento se encuentra en Kinddung Sunda, una obra en javanés medio que se utilizó aproximadamente en los siglos XIV y XV. [19] También está presente en "todo el archipiélago", pero con diferentes nombres, incluido gumbeng o bumbeng . [17] [19]
Los instrumentos se pueden crear con cuerdas simples, pares de cuerdas (cuerdas paralelas) y con tres o más cuerdas (policordales). [19] El número de cuerdas influye en cómo se tocan. Los instrumentos de tres o menos cuerdas se tocan como tambores y se golpean las cuerdas con un palo. [19] Los instrumentos con tres o más cuerdas se pueden puntear con las miniaturas. [19] Estos también se pueden tocar con una combinación de miniatura y baqueta, y el jugador se mueve hacia adelante y hacia atrás entre notas punteadas y martilladas. [20]
La música de conjunto tradicional de Indonesia se centra en conjuntos basados en gongs y campanillas de gong, llamados gamelans . La música fue imitada con otros instrumentos, incluidos conjuntos de bambú.
El conjunto Gumbeng incluye una cítara policordal de tubo de bambú con cuerdas de bambú para tocar la melodía, una segunda cítara de tubo de bambú configurada como un instrumento de cuerdas paralelas (cuerdas conectadas entre sí, que suenan juntas y funcionan como "kempul"), otra cuerda que hace "kenong". beats", un tubo de bambú (no una cítara) que funciona como "kedang" golpeando los extremos abiertos del tubo con las palmas de las manos, un instrumento de tubo de bambú que se sopla como un gong. [21]
El conjunto chelempung o celempung , que se encuentra hoy en Java y en lugares bajo influencia javanesa (incluida Sumatra), consta normalmente de hileras de campanas rusas "bonang", en hileras de 3 o 5 campanas. [22] Sin embargo, los instrumentos pueden sustituir a las campanas rusas, incluida una cítara de cuerdas metálicas de celempung simple o una orquesta de chelempung que consta de cítaras de tubo de bambú de idiocordio. [22] En este último conjunto, los instrumentos pueden recibir nombres según su función en la orquesta: el kendang awi (kendang de bambú) reemplaza al tambor kendang ; El ketuk awi (ketuk de bambú) reemplaza la parte del timbre del gong ketuk . [22] Otro instrumento utilizado con este conjunto es el celempung renteng , que se refiere a una fila (reteng) de cítaras de tubo de cuerdas paralelas ( celempung ). Esta fila tiene cítaras de tubo de diferentes tamaños, cada una tocando una nota diferente, como barras tonales en un xilófono. [23] [24] Las cuerdas afinadas en notas más altas imitan las campanadas de gamelan y las cuerdas de notas más bajas imitan los gongs. [24]
Otra cítara utilizada en el conjunto chelempung es un celempung indung de tres cuerdas. [23] El instrumento es policordal, con cuerdas tocadas individualmente para formar diferentes notas. [23] Los puentes se pueden colocar debajo de las cuerdas en el centro de dos de las cuerdas, permitiendo aún más notas, a cada lado del puente. La cuerda de la nota más baja ha sido diseñada para hacer un "boom sostenido" mediante el uso de una solapa, sobre un agujero en el tubo de bambú; la solapa vibra con la cuerda y "este sonido/energía se transmite a lo largo del tubo a través del pequeño agujero". [24] El tambor kendang se imita golpeando el extremo abierto del tubo con la palma de la mano del músico. [24] Un intérprete también puede influir en el tono del sonido haciendo que la abertura en el extremo del instrumento sea más grande o más pequeña con la palma de una mano; un orificio completamente abierto produce el sonido de tono más alto, y cerrar el orificio produce el más bajo. sonido agudo. [23]
Filipinas tiene una variedad de nombres y formas para la cítara de tubo de bambú, y los instrumentos se puntean y se usan para percusión, y en los tiempos modernos se ha desarrollado una forma inclinada. Las diferentes versiones de nombres pueden ser el resultado de transcribirlos al inglés, pero también pueden ser versiones de nombres en diferentes dialectos o idiomas. Los instrumentos están hechos de un tubo de bambú, de unos 10 centímetros de ancho, con los extremos bloqueados. [5] Los extremos pueden estar parcialmente abiertos o el instrumento puede tener agujeros añadidos o estar deliberadamente agrietado para ayudar a la resonancia. [5] [25] Los instrumentos son idiocordos , con cuerdas cortadas del tubo, en tiras unidas en ambos extremos y tensadas con cuñas colocadas entre el tubo y la cuerda. [5] Pueden ser policordos, con filas longitudinales de puntas espaciadas alrededor del tubo, o cuerdas paralelas en uno o dos grupos de dos. [5]
Los instrumentos pueden tocarse en orquestas de cítaras de bambú, "conjuntos rurales de gamelan", en los que los instrumentos reemplazan a los gongs bonang , kenong y kempul . [26]
Las cítaras de tubo policordales se tocan en el norte de Luzón , la isla de Mindanao y Palawan . En el norte de Luzón, las cítaras incluyen el kollesing o kulisin de cinco cuerdas de Ilongot , el kolitong de Bontok , kollitong o kullitong , el kolitong de seis cuerdas de Kalinga y el kulibit de seis u once cuerdas , ohitang de cinco cuerdas de Isneg . [5] [27]
En Mindanao, los Bagobo lo llaman taw-go , tugo o padang . [27] El B'laan o Bilaan, llámelo sluray , sluday o sloroy . [27] Los Subanun llaman sigitan a su cítara de cinco cuerdas . [5] Los Maguindanaon lo llaman tangkel . [27] Los Manobo llaman a su cítara de siete cuerdas tugo , tangkew o takul . [27] Los Mansaka lo llaman takul . [27] Los T'boli lo llaman sludoy o s'ludoi . [27] Los Tiruray llaman a su cítara de ocho cuerdas tangke , tangkel o togo . [27] Los Bukidnon Matigsalug llaman a su cítara de seis cuerdas saluray . [5] [27]
En Palawan , se llama pagang . [27]
Las cítaras de tubo de cuerdas paralelas son utilizadas en Mindanao por los Maranao, Tiruray y Manobo, y en el norte de Luzón por los Isneg. [28] Se crea una sección aplanada en un trozo de bambú, con un agujero en el centro. [28] Se cortan dos hilos a cada lado de la sección aplanada. [28] Se coloca una plataforma para conectar las dos picaduras (encima del agujero) para que vibren juntas. [28] Los instrumentos pueden tener uno o dos pares de cuerdas y pueden ser punteados o golpeados con varas de bambú. [5]
Los Maranao llaman a su cítara serongagandi . Los isneg llaman al suyo tadcheng (o variantes tedcheng , gacheng y ayudding ). [5] [28]
El kulibet de seis cuerdas del Kalinga se sostiene en las manos del jugador y se pulsa. [5] El intérprete utiliza los pulgares en dos cuerdas y los dedos medio e índice en las otras cuatro, punteando alternativamente con cada lado para sostener una melodía. [5] Los Isneg tocan su ohitang de cinco cuerdas de la misma manera, punteando con los pulgares y los dedos. [5] Los Ilongglot tienen una manera para que dos personas toquen un instrumento: el hombre sostiene el kollewing de cinco cuerdas en sus manos y la mujer golpea las cuerdas con palos de bambú. [5] Los subanun tocan con el portador punteando y la persona con palos golpeando el cuerpo del instrumento con palos. [5] Los Truray hacen lo mismo, pero son específicamente dos mujeres las que juegan con la manera. [5]
Para entretenerse, como bailar, algunos grupos combinan la cítara de tubo con el laúd kudlong de 2 cuerdas , incluidos Bilaan, T'boli y Vukidnon Matigsalug. [5]
La Rudra veena (diferente de la Saraswati veena ) es un instrumento pulsado, un tubo de madera o bambú que sostiene cuerdas y diapasón y tiene 2 resonadores de calabaza. Las primeras formas incluyeron Alapini Vina y Eka-tantri Vina . [29] Los organólogos han colocado la Rudra veena en diferentes posiciones en sus clasificaciones, ya sea como cítara de barra o como cítara de tubo. [30] [31] Como cítara de tubo, existe una conexión histórica con otras cítaras de tubo. El sudeste asiático tiene una amplia variedad de desarrollos para cítaras de tubo y no puede ser excluido como el desarrollador de este estilo de instrumento. [32] Es posible que las cítaras de tubo se hayan trasladado desde el sudeste asiático hasta el norte de la India a través del comercio terrestre. [32] La visión más convencional muestra que las cítaras con calabazas (que se parecen mucho a la Rudra Veena y posiblemente una forma de tubo anterior al bambú) pasaron de la India a Java. [32]
Los músicos tienen que lidiar con la forma de sus instrumentos. Un método consistía en colocar una calabaza para apoyar el instrumento en el suelo o en el regazo, o presionarlo contra el pecho del músico. Dividir el tubo de bambú por la mitad creó un instrumento que podía permanecer plano y estable.
En la antigüedad, el guzheng chino pudo haber sido originalmente una cítara de tubo de bambú. [3] [33] Eso fue lo que se describió en el Shuowen Jiezi . [33] Kurt Sachs señaló que el bambú lo suficientemente grande como para formar el cuerpo de un guzheng solo crecía en el extremo sur. [3] Sería rediseñado más tarde para imitar y utilizar tablas curvas como la Se para reemplazar el medio tubo curvo de bambú. También se decía que evolucionó a partir del Se . En su forma actual, ambos instrumentos son lo que se describe como cítaras de tabla en lugar de cítaras de medio tubo.
El Koto japonés es también una cítara de medio tubo. [34] El antepasado del koto fue el guzheng chino . [35] [36] [37] [34] Se introdujo por primera vez en Japón desde China en los siglos VII y VIII. [38] La primera versión conocida tenía cinco cuerdas, que eventualmente aumentaron a siete cuerdas. (Tenía doce cuerdas cuando se introdujo en Japón a principios del período Nara (710–784) y aumentó a trece cuerdas). El koto japonés pertenece a la familia de las cítaras asiáticas que también comprende el zheng chino (ancestral de las otras cítaras de la familia), el jetigen kazajo , el gayageum , daejaeng y ajaeng coreano, el yatga mongol , el kacapi sundanés y el dan tranh vietnamita. . [37]
La cítara de medio tubo de bambú que se encuentra en Filipinas entre los Ifugao se llama tadcheng , tedcheng , gacheng o ayudding . Tiene de dos a cuatro cuerdas que, según el estilo de interpretación, se pulsan con los dedos o se golpean con pequeñas varas de bambú. Los niños y los hombres tocan el tadcheng como entretenimiento, a menudo tocando ritmos inspirados en los que se tocan con los gongs . [39] Los Ibaloi del norte de Luzón también tienen una cítara de tubo de policordio de medio tubo que llaman kaltsang . [5] [40]
El pueblo Moken , que vive en el archipiélago de Mergui, en el extremo sur de Birmania, tiene una cítara de tubo de bambú de dos cuerdas, el kating ga-un , que pulsan y arquean. [2] El instrumento, hecho de un tubo de bambú de unos 622 milímetros (24,48 pulgadas) de largo y de 48 a 52 mm (1,8 a 2 pulgadas) de ancho, originalmente estaba ensartado con fibras vegetales o tripas de tiburones o perros. [2] Los Moken han modernizado su instrumento, utilizando hilo de pescar de nailon en lugar de cuerdas vegetales o de tripa. [2] Una cuerda larga se dobla por la mitad y el seno doblado se engancha en el extremo inferior del instrumento. [2] Los dos extremos de las cuerdas se tensan y atan en la parte superior del instrumento. [2] Las cuerdas se mantienen alejadas de la parte inferior del instrumento con un puente. [2] El arco está hecho de bambú, con una tira de ratán como cuerda y cera de abeja como colofonia. [2] El tubo de bambú se cierra en la parte inferior y se abre en la parte superior, y se hacen tres agujeros a través del bambú en la mitad inferior del instrumento. [2] El sonido se irradia hacia arriba, para que el jugador lo escuche mejor. [2] El arco se guarda dentro del tubo de bambú. [2]
Las cuerdas del instrumento están afinadas "aproximadamente con una cuarta de diferencia" en "aproximadamente F4 - A#4". [2] El músico toca el instrumento usando un arco en las cuerdas, con los dedos debajo de las cuerdas en la parte superior del instrumento. [2] El músico sube y baja la tensión en las cuerdas, cambiando el tono de las notas, aproximadamente en una "escala de cuatro tonos". [2] La cuerda de tono más alto se utiliza para tocar melodía, y la cuerda de tono más bajo se toca ocasionalmente como un zumbido , proporcionando " heterofonía ". [2]
El kating ga-un se juega como parte de la visión de la vida religiosa del pueblo Moken. [2] Las dos cuerdas representan parejas ancestrales, y el músico, al tocar el instrumento, mantiene "un diálogo con las entidades del pasado mítico". [2]
Los pueblos White Cloud y San Carlos Apache en Arizona desarrollaron una cítara de tubo arqueado en el siglo XIX, llamada hoy violín Apache . [41] El instrumento estaba hecho del tallo ahuecado de un cactus de agave , la parte superior sellada con brea de pino piñón , una cuña introducida a través de la parte inferior del instrumento de modo que el borde de la cuña soportara el peso del puente desde adentro. [41] Tanto el instrumento como el arco estaban encordados con crin de caballo, el pelo del violín retorcido en una cuerda apretada y el pelo del arco recto. [41] La clavija de afinación apretó la cuerda del violín a "C# debajo del C medio". [41]
Es posible que también lo tocara el pueblo Yakutat (parte de los Tlingit de la costa noroeste de América del Norte. [41] El diegueño del sur de California también tenía un instrumento de arco, y el pueblo Seri de la isla Tiburón , aunque el El violín tradicional de Seri era el enneg . [41] [42]
El tono del instrumento era "un leve chirrido seco", caracterizado con humor por los apaches como "zumbido, zumbido, sonido". También lo llamaron "canto de madera". [41]
Esta lista no intenta incluir todas las variaciones. Algunos instrumentos pueden ser conocidos por más de un nombre.
Laos
Myanmar (Birmania)
...una tradición china, según la cual el
Cheng
originalmente estaba hecho de bambú.
[Kersalé muestra relieves desde la India del siglo VII d. C. hasta el sudeste asiático del siglo X, con imágenes de la cítara vietnamita
Brok
y Kani de Laos para comparar.]
...probablemente llegó del Sudeste Asiático hace cinco o seis siglos...
...cítaras de balsa...consisten en varias cítaras de tina idiocordas unidas en una balsa...
Imagen de una cítara de cuerdas paralelas del Pa'O Karen, thetiktung, que se toca tocando un conjunto de cuerdas paralelas con los dedos y punteando el otro conjunto con una púa.
![Sumatra del Norte, Indonesia, pueblo Toba Batak, c. 1852. Tanggetong. También llamado gondang buluh.[78] Gondang, Ficus variegata en indonesio. "Buluh", palabra indonesia para bambú. Cítara de tubo con cuerdas idiocordas (cuerdas hechas del propio tubo). Policordio.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f7/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Buisciter_van_bamboe_TMnr_A-1382.jpg/1280px-COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Buisciter_van_bamboe_TMnr_A-1382.jpg)
![Indonesia. Pueblo Lamanole, Flores Este. Tatabuang. Bambú. Estos también estaban hechos de ramas del árbol del pan, ahuecadas.[79] Policordio.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7f/COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Buisciter_van_bamboe_TMnr_1072-3.jpg/1280px-COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Buisciter_van_bamboe_TMnr_1072-3.jpg)
![Filipinas. Músicos de Bagabo expusieron en la Exposición de Compra de Luisiana en St. Louis, 1904. Las niñas sostienen cítaras de tubo [posiblemente saluray] y el hombre sostiene un laúd kutiyapi.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/%22Bagabo_Musicians.%22_Philippine_Reservation,_Department_of_Anthropology,_1904_World's_Fair.jpg/1280px-%22Bagabo_Musicians.%22_Philippine_Reservation,_Department_of_Anthropology,_1904_World's_Fair.jpg)
.jpg/1280px-Jaw_harps,_flutes,_and_a_slit_drum_from_the_Maranao,_Molbog,_and_Sama_people_(Philippines).jpg)
{{cite web}}: Enlace externo en |quote=Imagen de una cítara de cuerda policorda, del Kayaw Karen
{{cite web}}: Enlace externo en |quote=Imagen de una cítara palaw con cuerdas policordes, del Sgaw Karen
{{cite web}}: Enlace externo en |quote=Imagen de una cítara de tubo de cuerdas paralelas Bring Khamu tocando.
{{cite web}}: Enlace externo en |quote=...se encuentra más comúnmente entre los diversos pueblos Karen, los Khamu y los Shan...
[Estrechando a los pueblos Karen:] Los Sgaw Karen que se llaman a sí mismos Paganyaw, y los Bwe Karen... Los Pwo Karen que se refieren a sí mismos como Phlong, Pho y Shu... Los grupos Red Karen también conocidos como Kayah... Los Pa'o o Karen Negros son personas de habla Karen, sin embargo étnicamente no son Karen.
el Minangkabau... hizo... un conjunto completo de gongs en la palma de tu mano...
*foto de celempung poliacorde de 3 cuerdas, martillado, su tono cambia con la mano al final del tubo *foto de celempung reteng (fila de cítaras de celempung de cuerdas paralelas
{{cite web}}: Enlace externo en |quote=celempung... tubo de bambú hueco con dos o tres "cuerdas" de diferente tono... tocado como cítara, golpeando las cuerdas con un simple palo llamado tarengteng, y como tambor, golpeando un extremo del tubo con el mano...[diferente a] una cítara javanesa con el mismo nombre
...cerrado en ambos extremos por un nodo.
En ambos nodos se corta una abertura en forma de estrella... el tubo se agrieta y se abre ligeramente para mejorar la resonancia.
kolitang de medio tubo de F de Jager
{{cite web}}: Enlace externo en |quote=[Nombre del blog:] MusiKoleksyon
[Página] 13...311.2 Cítaras de bastón El soporte de la cuerda es rígido...311.22 (Verdadero) cítaras de bastón NB Los bastones redondos que casualmente están huecos no pertenecen por este motivo a las cítaras de tubo, sino que son de barra redonda. cítaras;
sin embargo, los instrumentos en los que se emplea una cavidad tubular como verdadero resonador, como la arpa mexicana moderna, son cítaras de tubo...311.222 Con varias calabazas resonadoras India (vina)
Roderic C. Knight, Profesor de Etnomusicología, Conservatorio de Música de Oberlin College...Cítara de tubo C52 El cuerpo tiene forma tubular...2 Resonador añadido: se colocan calabazas u otros objetos hemisféricos en el tubo para obtener resonancia adicional (la moderna rudra vina o bin, norte de la India)
Parece muy probable que al menos la forma primitiva de la cítara tubular fuera de hecho una contribución del sudeste asiático a la cultura musical de la India.
Según el Shuo Wen, el cheng era una cítara de tubo de bambú.
[…] El tubo de bambú finalmente fue reemplazado por una tabla de madera curva más grande y, aunque en uno o dos tipos de cítara se usaban puentes fijos o móviles, el noble ch'in siguió siendo un instrumento sin trastes.
El kayagum, el instrumento más popular de Corea del Sur, es una cítara pulsada de medio tubo de 12 cuerdas (H/S 312.22.5) (Lámina 7). Se parece al zheng chino , al yatga mongol, al koto japonés , al kacapi sundanés , al jetigen kazajo y al dan tranh vietnamita . Todos estos instrumentos descienden de un modelo común, el antiguo zheng.
A lo largo de los siglos, el zheng se convirtió en el instrumento principal de la familia de las cítaras asiáticas a medida que se extendía desde China a varios países adyacentes, dando origen al koto japonés, el kayagum coreano y el dan tranh vietnamita.
Ibaloi, Luzón del Norte, kaltsang (medio tubo) Fotografía de Fekke de Jager
{{cite web}}: Enlace externo en |quote=La calabaza no actúa como resonador.
Más bien es un "titular"... el repertorio... incluye música tocada por los gongs con relieve, ya que puede usarse como reemplazo de los instrumentos.
tres cuerdas... una con una pequeña cuña de bambú en el medio que la separa en dos tonos, y las otras dos afinadas igual y unidas por un puente ovalado...
[este celempung indung generalmente se toca golpeándolo con un instrumento [mazo] sostenido por la mano derecha, y la mano izquierda se usa para regular la resonancia del sonido del gong celempung mismo]
madre para los grandes... gendang indunga (madre gendang").... indung [significa]
ritmos 'elaborados, 'variados'...
[Un conjunto llamado:]
gendang keteng-keteng
con dos cítaras de tubo
keteng-keteng
... El grupo Mandailing gondang buluh consta de... dos gondang buluh (cítaras de tubo)... Si no hay gong disponible, como en el Grupo Karo keteng, el sonido de los gongs se imita en una cítara de tubo...
dos cuerdas talladas en la piel del bambú... golpeadas con dos finas varas de bambú... imitan... gendang singindungi [tambores]...
72 nengnong, cítara de tubo idiocorda, toba...74 tanggetong, cítara de tubo idiocorda, toba/otro nombre para 72
Gendang boeloe, Gondang buluh
[imagen de un tatabuang] Cultura Halmahera...Indonesia / Maluku / Maluku del Norte (provincia) / Halmahera
replicar ritmos de gong locales... pulsados, una cuerda con el pulgar, las otras con una púa de bambú... provincia de Nusa Tenggara Oriental
...anciana penan interpretando una canción tradicional en el Pagong.
El Pagong es un instrumento tradicional de Bambú de la tribu Penan, siempre tocado por mujeres...
[versión de libro electrónico]
Colección privada de instrumentos musicales MusiKoleksyon.
MusiKoleksyon colección privada de instrumentos musicales.
MusiKoleksyon colección privada de instrumentos musicales.
...Talu es un instrumento de cuerda, popular entre las comunidades étnicas de Pa Co y Bru - Van Kieu en las provincias de Quang Binh, Quang Tri y Thua Thien - Hue... no tiene una forma estándar... hecho de bambú. ..con 2 cuerdas... El Talu se coloca entre las palmas de las manos, el jugador solo necesita usar dos pulgares para puntear, los otros dedos giran dependiendo de la música.
[El vídeo muestra un encuentro entre niñas de la aldea y soldados vietnamitas, que cantan y tocan instrumentos juntos en la aldea de las niñas:] Vídeo de una canción patriótica compuesta en 1967 por Huy Thuc, cantada por Lan Anh:
Vietnamita
:
Theo nhịp bước quân đi trong tiếng đàn Ta lư
Inglés:
Sigue los pasos del ejército al son de đàn Ta lư
{{cite web}}: Enlace externo en |quote=en Lamanole Village East Flores llamado Tatabuang... en Lamanole Village East Flores llamado Tatabuang.
Aparentemente similar al nombre Totobuang instrumento musical de Maluku... El término Tatabuang sólo se encuentra en Lemonale.... Tatabuang está hecho de palos de madera de fruta del pan que se cuelgan y se retira el corazón de la madera.