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Plataformismo

El plataformismo es una teoría organizativa anarquista que pretende crear una federación anarquista estrechamente coordinada. Sus principales características incluyen una línea táctica común , una política unificada y un compromiso con la responsabilidad colectiva .

Desarrollado por primera vez por Peter Arshinov en respuesta a la desorganización percibida del movimiento anarquista ruso , el plataformismo propone que se establezca una "unión general de anarquistas" para agitar, educar y organizar a las clases trabajadoras . Aboga por trabajar dentro de las organizaciones de masas existentes , como los sindicatos , para transformarlas en vehículos para una revolución social .

Historia

Precursores

Las raíces del plataformismo se remontan a los principios organizativos de Mijail Bakunin [1] , en particular a su teoría del "dualismo organizativo". Bakunin propuso que los anarquistas formaran sus propias organizaciones revolucionarias que alentaran a los trabajadores a rebelarse contra el Estado y el capitalismo, y que una vez que una revolución social hubiera reemplazado al Estado por una federación de asociaciones voluntarias , ésta se manifestaría contra cualquier intento de reconstitución del Estado por parte de partidos políticos. [2]

El predecesor más directo de la Plataforma fue el Proyecto de Declaración del Ejército Revolucionario Insurgente de Ucrania , adoptado en 1919 por el Consejo Militar Revolucionario de la Makhnovshchina . El Proyecto de Declaración llamaba a una « Tercera Revolución » contra el gobierno bolchevique, con el fin de establecer un régimen de soviets libres . [3] Centraba al Ejército Revolucionario Insurgente de Ucrania como el núcleo de esta revolución, donde todos los miembros de la organización llevarían a cabo el proceso de toma de decisiones. [4] En 1921, los makhnovistas publicaron otra Declaración que proclamaba una dictadura del proletariado en la forma de un sistema sindical dirigido por los anarquistas, por el que el propio Néstor Makhno fue acusado de bonapartismo . [5]

Mientras tanto, la Confederación Nabat de Organizaciones Anarquistas , que originalmente se había establecido como una organización poco unida, se convirtió en una estructura estrechamente organizada con una política unificada y un comité ejecutivo, en lo que un miembro describiría más tarde como un precursor del plataformismo. [6]

Formulación

Peter Arshinov , el principal teórico de la Plataforma .

Después de su huida al exilio, los anarquistas rusos y ucranianos comenzaron a pedir la reorganización del movimiento anarquista, considerando que la desorganización crónica había llevado a su derrota durante la Revolución . [7] Entre los anarcocomunistas, Peter Arshinov fue el defensor más vocal de la reorganización. [8]

El 20 de junio de 1926, se publicó en Delo Truda la Plataforma Organizativa de la Unión General de Anarquistas (Borrador) , con una introducción escrita por Arshinov. [9] Considerando que el objetivo del anarquismo era una revolución social que crearía una sociedad sin estado y sin clases , la Plataforma propuso el establecimiento de una Unión General de Anarquistas para educar a la clase trabajadora y elevar la conciencia de clase . [10] Esta Unión General se organizaría de acuerdo con los principios de unidad teórica , unidad táctica y responsabilidad colectiva , [11] y estaría gobernada por un comité ejecutivo que coordinaría la acción colectiva y la política. [12]

Debate

La Plataforma fue presentada por primera vez en una reunión del grupo Delo Truda , a la que asistieron también anarquistas búlgaros , chinos , franceses e italianos . En la reunión, Arshinov presentó el documento como una forma de avanzar para que el movimiento anarquista internacional "reúna sus fuerzas". [13] Aunque apoyada por Néstor Makhno , la Plataforma de Arshinov fue rechazada por la mayoría de los anarquistas más destacados de la época. [14] Los anarquistas franceses presentes, encabezados por Sébastien Faure , la criticaron por ser rusocéntrica, considerándola inaplicable a las condiciones materiales de Francia. [15] En los años siguientes, la Síntesis Anarquista de Faure , que rechazaba el plataformismo a favor de una organización más flexible, contribuyó a dividir el movimiento anarquista en "sintetistas" y "plataformistas". [16]

Senya Fleshin (izquierda), Volin (centro) y Mollie Steimer (derecha), tres de los principales críticos de la Plataforma .

Los críticos más duros de la Plataforma incluyeron a Volin , Senya Fleshin y Mollie Steimer , [17] quienes denunciaron la Plataforma como un intento de crear un partido político anarquista , [18] que temían que inevitablemente resultaría en la formación de un estado policial . [17] Arshinov respondió afirmando que su Plataforma en realidad se regía por los principios anarquistas, ya que evitaba conscientemente la coerción y preservaba la descentralización . [19] El debate también tomó un giro más personal cuando Makhno y Arshinov atacaron a Volin, lo que atrajo denuncias de otros críticos de la Plataforma , [20] incluido Alexander Berkman , quien denunció a Makhno como militarista y a Arshinov como bolchevique . [19]

Después de años de defender las ideas del Platformismo, a principios de la década de 1930, Arshinov se unió al Partido Comunista y desertó a la Unión Soviética , [21] donde desaparecería durante la Gran Purga . [22] El propio Nestor Makhno murió en 1934, dejando a la Plataforma sin defensores destacados. [23] Sin embargo, tanto los opositores como los partidarios restantes de la Plataforma lograron reconciliarse en el funeral de Makhno. [24] El propio Volin se hizo cargo de la publicación de las memorias de Makhno, que se publicaron en los años posteriores a su muerte. [25]

Desarrollos organizacionales

Durante la Revolución española de 1936 , varios anarquistas revolucionarios de línea dura formaron el Grupo de los Amigos de Durruti en oposición a la militarización de las milicias confederales por parte del estado . [26] Después de que la Revolución fuera suprimida , el grupo publicó Hacia una nueva revolución , que pedía un consejo revolucionario para reformar las milicias y poner la economía nuevamente bajo el control de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), que efectivamente habría disuelto el gobierno de España . [27] A raíz del golpe de estado búlgaro de 1944 , la Federación de Anarquistas Comunistas de Bulgaria (FAKB) emitió su propia Plataforma , que abogaba por una federación específicamente anarcocomunista, coordinada por un secretariado central, que participaría en los sindicatos y se prepararía para una revolución social. [28]

En 1953, el anarquista francés Georges Fontenis publicó su Manifiesto del comunismo libertario , que atacaba la orientación sintetista predominante del movimiento anarquista francés, convirtiéndose en el documento fundador de la Federación Comunista Libertaria (FCL). [29] Basándose en aspectos de la Plataforma , el Manifiesto de Fontenis llamó a una vanguardia revolucionaria anarquista para trabajar dentro de las organizaciones de masas existentes con el fin de desarrollar un movimiento de masas , con el objetivo final de disolverse en el movimiento y lograr una revolución social. [30] En los años siguientes, la FCL se unió al Movimiento Libertario del Norte de África (MLNA) para establecer la Internacional Comunista Libertaria (ICL), pero su supresión por parte del estado francés obligó a la disolución de la organización en 1957. [31] El plataformismo revivió en Francia durante los acontecimientos de mayo del 68 , cuando se fundó la Organización Anarquista Revolucionaria (ORA), aunque seguiría siendo la tendencia minoritaria dentro del movimiento anarquista. [32] La formación de la ORA aceleró el establecimiento de otras federaciones anarquistas en toda Europa, como la Federación Anarquista (AF) en Gran Bretaña y la Federación de Comunistas Anarquistas (FdCA) en Italia, mientras que la propia ORA sería eventualmente sucedida por la Unión Comunista Libertaria (UCL). [33]

El especifismo fue desarrollado por primera vez en 1972 por la Federación Anarquista Uruguaya (FAU), con la publicación de su texto Huerta Grande , que proponía la creación de una política unificada directamente aplicable a las condiciones materiales de Uruguay. [34] El colapso de las dictaduras de derecha gobernantes hacia el final de la Guerra Fría resultó en el surgimiento de muchos otros grupos especifistas en toda América Latina, en un proceso encabezado por la FAU. [35] En 2003, el sitio web Anarkismo.net fue establecido por una red internacional de organizaciones anarcocomunistas, que incluye tanto especifistas latinoamericanos como plataformistas europeos, que publica noticias y análisis en una variedad de idiomas diferentes. [36]

Referencias

  1. ^ Darch 2020, pág. 143; Graham 2018, pág. 330.
  2. ^ Graham 2018, págs. 330–331.
  3. ^ Schmidt 2013, págs. 61–62.
  4. ^ Schmidt 2013, págs. 62–63.
  5. ^ Darch 2020, pág. 75.
  6. ^ Schmidt 2013, pág. 66.
  7. ^ Avrich 1971, págs. 238-239; Marzo de 2020, pág. 140; Malet 1982, págs. 163-164, 190; Schmidt 2013, pág. 60; Skirda 2002, pág. 120.
  8. ^ Avrich 1971, pag. 241; Skirda 2002, págs. 122-123.
  9. ^ Marzo de 2020, pag. 143; Skirda 2002, pág. 122, 124.
  10. ^ Darch 2020, págs. 143–144.
  11. ^ Marzo de 2020, pag. 143; Schmidt 2013, pág. 61; Skirda 2002, págs. 124-125.
  12. ^ Avrich 1971, pág. 241; Malet 1982, pág. 190; Schmidt 2013, pág. 61.
  13. ^ Skirda 2002, pág. 124.
  14. Avrich 1971, págs. 241–242; Darch 2020, pág. 144; Malet 1982, págs. 163–164, 190–191.
  15. ^ Marzo de 2020, pag. 144; Skirda 2002, pág. 124.
  16. ^ Schmidt 2013, pág. 63.
  17. ^ desde Avrich 1971, págs. 241–242.
  18. ^ Avrich 1971, págs. 241-242; Marzo de 2020, pág. 144; Malet 1982, págs. 190-191; Skirda 2002, págs. 125-126.
  19. ^ desde Avrich 1971, págs. 242-243.
  20. ^ Avrich 1971, págs. 242-243; Malet 1982, págs. 190-191.
  21. Avrich 1971, págs. 243; Darch 2020, pág. 145; Malet 1982, págs. 163–164, 191.
  22. Avrich 1971, págs. 245-246; Darch 2020, pág. 145; Malet 1982, págs. 163-164.
  23. Darch 2020, pág. 145; Malet 1982, págs. 164, 191–192.
  24. ^ Malet 1982, pág. 164.
  25. ^ Malet 1982, pág. 190.
  26. ^ Schmidt 2013, págs. 80–81.
  27. ^ Schmidt 2013, pág. 81.
  28. ^ Schmidt 2013, págs. 82–84.
  29. ^ Schmidt 2013, págs. 94-95.
  30. ^ Schmidt 2013, págs. 95–96; Skirda 2002, págs. 171-172.
  31. ^ Schmidt 2013, pág. 96.
  32. ^ Schmidt 2013, págs. 96–97.
  33. ^ Schmidt 2013, págs. 97–98.
  34. ^ Schmidt 2013, pág. 98.
  35. ^ Schmidt 2013, pág. 102.
  36. ^ Schmidt 2013, pág. 105.

Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos