Sufi Eslam , también conocido como Islam Shaykh [1] (1725-1807; persa , uzbeko : صوفی اسلام) fue un pir naqshbandi uzbeko [2] en Herat que estableció un convento en Karokh . Famosamente lideró a los afganos durante la Batalla de Shahdih en 1807 y alentó a Firuz al-Din Mirza a atacar Irán. Murió durante la batalla, pero su movimiento en Karokh sobrevivió después de su muerte. Fue una figura controvertida durante su vida y aún hoy sus prácticas son objeto de mucho debate por parte de los historiadores. [1]
En sus orígenes, el Islam sufí procedía de Bujará . [2] Nació cerca de Maimana en 1725. [2] [1] De joven entró en el ejército de Bujará de Mohammad Rahim Bi, pero acabó abandonando el ejército para convertirse en sufí . [1] Empezó como naqshbandi, pero empezó a romper con la secta y a formar sus propias tradiciones. Como en aquella época los naqshbandi eran la secta dominante en Asia central, sus enseñanzas le llevaron a enfrentarse a Shah Murad y fue expulsado del territorio de Bujará. Como consecuencia, huyó a Karokh y estableció una khanaqah en la región. [1]
La gran mayoría de las fuentes coinciden en que era uzbeko, y las únicas fuentes que no están de acuerdo son Akhunzadeh Mulla Mohammad Sadeq, quien afirma que era de ascendencia jivana , [2] y Mohammad Yusuf, seudónimo de Riyazi, quien informa que era originario de Isfahán . [3]
Cuando en 1807 el gobernador de Ghourian desertó a Hajji Firuz al-Din Mirza, el gobernante de Herat, el vali de Khorasan, Mohammad Vali Mirza, marchó con un ejército para recuperar Khorasan en la primavera de 1807. [3] [4] Fuentes iraníes culpan a Sufi Eslam y otros mulás afganos por instigar a Firuz al-Din a declarar la guerra a los iraníes, [2] ya que los asesores de Firuz al-Din estaban en contra de luchar con Irán. [3] Cuando Firuz al-Din se enteró de la llegada de las tropas iraníes, su apoyo a la guerra se desvaneció y su general Badal Khan Afghan prefirió someterse al gobierno iraní.
Sin embargo, al final Firuz se puso del lado del partido de guerra de Sufi Eslam (compuesto por jefes afganos y aimaq ). Firuz logró obtener una fatwa que declaraba la guerra contra Irán como una yihad . Sufi Eslam convocó a 50.000 infantes y caballería para oponerse al avance iraní. [3] [2] Miles de aimaqs , uzbekos y turcomanos se unieron a su ejército para luchar en la guerra santa contra los iraníes. Sufi Eslam recibió el mando del ejército. Según se informa, Sufi Eslam fue colocado en una howdah dorada con 366 guardaespaldas (que corresponden a los días de un año) a su alrededor. [5]
El ejército iraní estaba compuesto por 14.000 soldados de infantería y caballería con 12 piezas de artillería. [3] El ejército Qajar acampó en la aldea de Shahdih, dirigido por Mohammad Khan Qara'i . [3] El 19 de mayo [6] 30 de mayo [3] o junio de 1807, [4] el ejército de Herati llegó al campo de Rubat Charkah y atacó a los Qajar, comenzando la batalla de Shahdih. [3] Durante esa batalla el ejército de Herati fue derrotado y Sufi Eslam fue asesinado [4] [2] [7] por una bala de cañón, [3] con 3.800 [3] o 5.000 [3] soldados afganos muriendo junto con él. Su cadáver fue colocado sobre algodón y quemado por algunos de los artilleros azerbaiyanos . [3]
Tras su muerte, Mirza Allahverdi fue nombrado Hazrat y sucesor de Sufi Eslam. Más tarde, Mirza Allahverdi concedió el título a su hijo, 'Abd al-Rahman Khalifa. [1] El movimiento y el convento de Sufi Eslam en Karokh permanecieron intactos. Un siglo después de la muerte de Sufi Eslam, 12.000 familias todavía seguían su movimiento Naqshbandi en Karokh. [3] De hecho, su khanaqah todavía sobrevive hasta el día de hoy en la zona. [1]