Rishi Valley School es un internado indio fundado por el filósofo Jiddu Krishnamurti . La escuela tiene un enfoque holístico de la educación en el espíritu de la visión pedagógica de Krishnamurti. El servicio comunitario y las actividades extracurriculares forman parte de la escolarización de los estudiantes, al igual que los debates, las asambleas y las reuniones de clubes.
El valle de Rishi se encuentra en 375 acres de un valle independiente, rodeado de antiguas colinas y pequeños pueblos. Se encuentra cerca de la ciudad de Madanapalle , el lugar de nacimiento de Krishnamurti, en el estado de Andhra Pradesh , en el sur de la India . El valle de Rishi se encuentra a dos horas de Tirupati y Chittoor , a dos horas y media de Bangalore y a cinco horas de Chennai .
La escuela acepta estudiantes desde el cuarto hasta el duodécimo grado (de nueve a dieciocho años) y sigue el consejo ICSE para los grados noveno y décimo y el ISC para los grados undécimo y duodécimo. Veinte casas de huéspedes alojan a los estudiantes en todo el campus, con veinte estudiantes en cada casa. La escuela está dividida en una escuela primaria (de cuarto a octavo) y una escuela superior (de noveno a duodécimo). La escuela es conocida por sus planes de estudio inspirados en las enseñanzas de Krishnamurti, que incluyen el desarrollo de una apreciación por el medio ambiente, el arte y la música, y el atletismo, además de las materias tradicionales. La escuela dirige el programa Rishi Valley Institute for Educational Resources (RIVER), el Centro de Educación Rural y el Centro de Salud Rural.
Con un gran campus que se extiende sobre 360 acres (1,5 km2 ) en el área de Rayalseema , en el sur de Andhra Pradesh, Krishnamurti eligió Rishi Valley por su atmósfera de paz y serenidad, centrada alrededor de un gran árbol baniano , uno de los más antiguos de la India. Este árbol se cayó en 2016.
El valle de Rishi está enclavado en un antiguo valle bajo la colina Rishikonda, donde, según cuenta la tradición, los sabios, o en sánscrito " rishis ", solían meditar. La escuela debe su nombre a estas leyendas. El río Rishi, un arroyo alimentado por la lluvia, que fluía por una colina circundante y atravesaba la escuela, se secó hace mucho tiempo, pero Jiddu Krishnamurti conservó el nombre para su primera escuela. Antiguas colinas de granito con formaciones llamativas rodean el valle de Rishi por todos lados. [1]
Escuela Rajghat Besant , Varanasi, India
La escuela KFI , Chennai, India
Escuela Sahyadri, Colinas Sahyadri, Pune, India
La Escuela del Valle , Bengaluru, India,
Pathashaala KFI , distrito de Kanchipuram, Tamil Nadu, India
Escuela Oak Grove (Ojai, California) , Estados Unidos
Escuela Brockwood Park, Bramdean, Reino Unido
Rishi Valley nació con la idea de iniciar una universidad mundial, conceptualizada por Annie Besant , presidenta de la Sociedad Teosófica , en 1925. Se identificaron tres sitios cerca del lugar de nacimiento de Jiddu Krishnamurti , Madanapalle , como posibles ubicaciones para la escuela. En un sitio en Thettu Valley, un gran árbol baniano atrajo su atención y construyó la escuela en la región que rodeaba al árbol. [2]
En 1926, CS Trilokikar, colega de Jiddu Krishnamurti , fue de aldea en aldea en un carro tirado por bueyes, comprando tierras hasta que se construyó un campus de 300 acres. En 1929, se había adquirido la mayor parte de las tierras para el valle de Rishi. Trilokikar bautizó toda la cuenca como Valle de Rishi, un nombre derivado de leyendas sobre rishis , que se creía que habían vivido en las colinas que rodeaban el valle, hace miles de años. Sin embargo, antes de que el terreno estuviera completamente construido, Besant abandonó la idea de una universidad mundial porque había asuntos más urgentes de importancia nacional para ella, como el Movimiento de Autonomía de la India . [3]
La Escuela Guindy fue una escuela fundada por Besant en 1918 y tenía su sede en Madrás . Su primer director, GV Subba Rao (GVS), era un joven teósofo. El espacio en la Escuela Guindy era limitado, el vecindario era ruidoso y estaba abarrotado y cada año el torrencial Monzón del Noreste causaba estragos, destruyendo los techos de paja de la escuela y derribando sus cabañas. [4] Después de un ciclón particularmente malo a fines de 1930, que destruyó gran parte de la Escuela Guindy, Jiddu Krishnamurti se reunió con GVS y se decidió que la Escuela Guindy se trasladaría al valle de Rishi. [5]
La construcción de las estructuras estuvo a cargo de los teósofos que se sintieron atraídos por las enseñanzas de Krishnamurti. Se contrataron ingenieros para supervisar las obras de construcción en el campus, pero todos se negaron a aceptar el pago. En septiembre de 1931, las estructuras estaban listas para albergar la escuela. Poco después, Subba Rao se trasladó a su nuevo campus con aproximadamente noventa estudiantes y sus profesores. Justo cuando se completó la mudanza, una lluvia sin precedentes de 50 pulgadas adornó el paisaje reseco del valle de Rishi y la zona se inundó de agua. Los habitantes de los pueblos circundantes pensaron que la llegada de la escuela era una bendición y una señal de prosperidad. [6]
En 1934, se habían construido las estructuras básicas de la escuela, incluido el edificio de la escuela secundaria, que todavía se utiliza en la actualidad. Se utilizaron lámparas de petróleo y de Petromax para iluminar los edificios hasta 1937, después de lo cual dos dinamos comenzaron a proporcionar electricidad durante el día. Los estudiantes y los maestros también comenzaron a plantar árboles dentro y alrededor del campus durante este período. [7]
El mandato de Subba Rao, que duró una década (1931-1941), fue pionero, ya que algunos de los métodos de enseñanza se trasladaron de sus experiencias en la escuela Guindy. Cuando se trasladó al valle de Rishi, GVS se convirtió en el primer director de un internado indio. En Guindy, el tamil era el idioma de enseñanza; en el valle de Rishi, se añadió el telugu como lengua de enseñanza. GVS sentó las bases de la escuela practicando un estilo de vida sencillo que incluía la meditación, una vida tranquila, austeridad con las posesiones materiales y armonía con la naturaleza. La hermosa extensión natural del valle proporciona algunos retiros tranquilos para "estudios de la naturaleza", lecciones al aire libre que formaban parte del horario. En el campo de deportes, GVS prohibió las ceremonias de entrega de premios, ya que consideraba que fomentaban una competencia malsana. [8]
Se suponía que se eliminarían todos los sentimientos de división: casta, género, religión y cualquier otra cosa que pudiera causar conflictos entre los estudiantes. Esto era importante en un país que estaba al borde de una nueva era en la historia, una en la que el objetivo era el secularismo y la paridad social. [9]
El 24 de junio de 1941, la policía llevó a cabo una redada en la escuela. Se incautaron revistas y libros que exponían los ideales comunistas, ya que, bajo el gobierno británico, estos libros estaban prohibidos porque se pensaba que promovían la independencia de la India. Muchos profesores fueron puestos bajo arresto domiciliario, multados o puestos en libertad condicional durante tres años. El Director de Instrucción Pública incluso obligó a dos profesores de larga trayectoria a dimitir. [10] Como resultado, Subbarao se convirtió en "peligroso" por proliferar ese tipo de material durante el calor de la lucha por la libertad y las restricciones de la guerra que enfrentaba Gran Bretaña en ese momento. Más tarde se descubrió que este incidente había sido causado por un estudiante de último año descontento que avisó a la policía sobre la presencia de literatura comunista en el campus. Este evento puso fin al mandato de GVS como director. [11]
La dimisión de GVS tuvo consecuencias que paralizaron la escuela: se redujeron drásticamente los gastos, se redujeron las actividades extracurriculares y algunos de los mejores profesores se marcharon. Fue un período de transición en la escuela, ya que varios directores -YK Shastri, KA Venkatagiri Iyer, Narayana Iyer y K. Srinivasa Raghavan- llegaron y se marcharon.
En esa época, Krishnamurti se encontraba en los Estados Unidos y sólo pudo regresar a la India a fines de 1947, después de la independencia de ese país. Durante ese período, Muriel Payne, una asociada de Krishnamurti, le dio un nuevo rumbo a la escuela. Llegó al valle de Rishi, influenciada por Krishnamurti, en un intento de revivirla. [12] Junto con otras cinco personas, creó un grupo en 1948, que intentó evaluar la situación y hacer que la escuela volviera a funcionar. Este experimento terminó abruptamente y en julio de 1949 Rishi Valley dejó de funcionar como institución. [13]
El experimento de la Sra. Payne podría haber fracasado, pero su interés en la escuela no había menguado. Ella jugó un papel decisivo en la reanudación de la escuela bajo una nueva administración con F. Gordon Pearce , un educador destacado, al mando. Krishnamurti se interesó nuevamente en la escuela. Nuevas personas se involucraron y surgió un nuevo tipo de escuela. [13]
En julio de 1950, la escuela reabrió sus puertas con 15 alumnos. Las tasas se redujeron a un nivel bajo para atraer a una amplia gama de estudiantes, aunque esto ejerció cierta presión sobre el presupuesto. Para asegurar un buen comienzo, el personal aceptó un salario reducido hasta que la escuela se estabilizara. [14] Pearce tuvo que revitalizar la escuela, ya que sus finanzas eran bajas. [15]
En dos años, la escuela funcionaba bien, con 110 alumnos internos que pagaban la matrícula y una lista de espera para las admisiones. La población estudiantil se estaba volviendo más diversa, y el 80% de los estudiantes provenían del norte, el oeste y el este de la India, así como algunos del extranjero. [16] Dos de los mejores profesores en ese momento fueron David Horsburgh y Sardar Mohammad. [17]
Durante este período también se introdujeron muchas prácticas que todavía se siguen en la escuela. Los estudiantes podían aprender música clásica del norte y del sur de la India. David Horsburgh introdujo la danza folclórica local. También se fomentaba el senderismo, el trekking y la acampada y los profesores acompañaban a menudo a los estudiantes. Una de las innovaciones duraderas de Pearce en el valle de Rishi fue la introducción del 'astachal'. Los niños se reunían todas las noches para sentarse tranquilamente mientras el sol se ponía en la colina Astachal. Era un momento que les daba a los niños la oportunidad de reflexionar en silencio. [18]
Pearce dimitió en octubre de 1958 debido a diferencias con el Rishi Valley Trust y con Krishnamurti y fundó dos escuelas más en la India: la Blue Mountain School en Ooty y la Sandur School. Sardar Mohammad se unió a Pearce en la Blue Mountain School después de que este abandonara el Rishi Valley. David Horsburgh fundó su propia escuela, Neel Bagh, en el distrito de Kolar, a unos 100 km de Bangalore.
En diciembre de 1955, S. Balasundaram fue nombrado miembro de la Fundación Krishnamurti en India y se hizo cargo de la finca del valle de Rishi, al tiempo que enseñaba en el Instituto Indio de Ciencias de Bangalore. Krishnamurti decidió que Balasundaram fuera el nuevo director de la escuela, después de que Pearce dimitiera en octubre de 1958. Fue director de la escuela durante casi dos décadas, hasta marzo de 1977. [19]
Fue durante este período que el Valle de Rishi se expandió de muchas maneras. Se decidió que el Valle de Rishi se convertiría en una comunidad autosuficiente en términos de granos alimenticios, frutas y verduras, que se cultivarían en las tierras agrícolas adjuntas a la escuela, y también en términos de producción de leche mediante la reorganización de la lechería de la escuela. La administración consideró que el Valle de Rishi no debía vivir aislado de las comunidades vecinas y que se formara un Centro Rural que ayudara a los pueblos circundantes con vivienda, salud, educación para adultos y también les proporcionara planes en agricultura y producción lechera. [20] [21] Se hicieron otros esfuerzos para proporcionar educación incluso a aquellos que no podían pagar las tasas escolares con la ayuda de planes gubernamentales. [22]
La danza folclórica internacional fue introducida en Rishi Valley en 1963 por David Young, un profesor de la Escuela Happy Valley en California.
Fue también durante el mandato de Balasundaram que los legendarios dramas de danza del Valle de Rishi en sánscrito, tamil y telugu se produjeron, año tras año, para J. Krishnamurti, bajo el árbol Banyan, en el estilo Pandanallur de Bharatanatyam . [23]
Existen tradiciones y culturas exclusivas del valle de Rishi. [24] Algunas prácticas que la escuela ha mantenido durante más de cincuenta años son la asamblea matutina, el asthachal y la danza folclórica. Durante la asamblea matutina, tres veces por semana, toda la escuela se reúne para cantar. Los niños aprenden cantos tradicionales, así como canciones de poetas, que van desde Kabir hasta Rabindranath Tagore, a menudo acompañadas por el tambor tradicional del sur de la India, el mridangam . El resto de la semana, los estudiantes, los maestros y los visitantes se turnan para hablar sobre diversos temas que les interesan.
F. Gordon Pearce, director de la escuela Rishi Valley después de la Segunda Guerra Mundial, fue el creador de la idea del Asthachal (punto de puesta del sol), una tradición que perdura hasta nuestros días. Durante el Asthachal, los niños se reúnen en un acantilado y se sientan en silencio mientras se pone el sol. Es un período breve pero tranquilo, que ofrece a los niños la oportunidad de reflexionar en silencio, observar la naturaleza, soñar despiertos o observar sus propios pensamientos.
Un profesor estadounidense, David Young, introdujo la danza folclórica occidental en la escuela. [25] Más tarde, otro profesor, David Horsburgh, introdujo la danza folclórica europea y estadounidense. La danza folclórica, o "folkie", como la llaman los estudiantes, se lleva a cabo una vez a la semana. Los estudiantes mayores enseñan las danzas a los estudiantes más jóvenes. Con el paso de los años, las danzas han evolucionado y los ex alumnos que vienen de visita suelen sumarse a ellas.
En el valle de Rishi se celebran festivales y ocasiones religiosas y culturales, como Navidad, Ugadi, Shivaratri y Makara Sankranti (Pongal), en las que los habitantes del pueblo acuden a actuar para los niños. Durante Makara Sankranti, hay una danza del toro en la que todos los estudiantes bailan junto con los habitantes del pueblo y sus toros decorados. En estas ocasiones especiales, los estudiantes disfrutan de una cena especial.
Español Las actividades culturales de los estudiantes incluyen: danza clásica india ( Bharatnatyam ), música carnática , mridangam , violín, tabla y piano. Muchos artistas indios importantes han actuado en el valle de Rishi, incluidos ML Vasanthakumari (músico carnático), Amjad Ali Khan (músico indostánico), Nikhil Banerjee ( músico de sitar ), Palghat Mani Iyer (músico mridangam) y Bombay Jayashree (músico carnático). La reconocida coreógrafa y bailarina de Odissi y Bharatanatyam , Oopali Operajita , es una exalumna del valle de Rishi, donde estudió Bharatanatyam y actuó bajo el árbol baniano en los legendarios dramas de danza del valle de Rishi, para J. Krishnamurti. [ cita requerida ] Recientemente estuvo [ ¿cuándo? ] invitado por Rishi Valley para coreografiar una obra de danza - The Rishi Valley Dance Drama (de Kumarasambhavam de Kalidasa) - para la escuela, reviviendo una tradición de Rishi Valley que había permanecido inactiva durante 35 años. [ cita requerida ]
Los deportes incluyen fútbol , cricket , atletismo , baloncesto , voleibol , tenis y bádminton. La zona silvestre circundante es un terreno ideal para escaladores y excursionistas recreativos. Hay un encuentro anual de atletismo ("Día del deporte") y partidos extramuros de fútbol, cricket y baloncesto de temporada (conocidos coloquialmente como "Externals") entre Rishi Valley y los equipos vecinos. La Copa RV es un torneo anual de fútbol para niños y un torneo de balonmano para niñas.
Un departamento de artes y manualidades enseña e involucra a los estudiantes en carpintería , cerámica , tejido , batik y bellas artes .
El valle de Rishi se encuentra en una zona propensa a la sequía de Andhra Pradesh , en el distrito de Chittoor . La región ha sido testigo de precipitaciones irregulares, lo que dificulta la agricultura y la ganadería. Hay una gran abundancia de rocas de granito en todo el valle. El valle de Rishi se encuentra a unos 800 metros sobre el nivel del mar, por lo que disfruta de un clima agradable, con temperaturas que rara vez superan los 38 °C (100,4 °F) o bajan de los 10 °C (50 °F).
El tipo de suelo varía desde el suelo de algodón negro, también conocido como vertisol , hasta el suelo de laterita roja. Aunque el contenido de humus en el suelo es bajo, es capaz de soportar una variedad de tipos de vegetación, como una pequeña zona de humedales, bosques caducifolios, matorrales secos y tierras secas. Cuando se instaló la escuela, los pozos abiertos eran la única fuente de agua. En la década de 1960, se instalaron tuberías desde Horsley Hills hasta Rishi Valley. Los pozos abiertos se secaron durante cuatro años (1981-1985) debido a la agricultura extensiva y el riego por canales. Tan pronto como los pozos abiertos se secaron, se instalaron pozos para satisfacer las nuevas necesidades de agua de la escuela. La introducción de pozos provocó el agotamiento de las aguas subterráneas , mientras que los pozos abiertos fueron desatendidos. La introducción de pozos provocó que los agricultores cambiaran sus viejos patrones agrícolas, pasando de cultivos de secano a cultivos más intensivos en agua, lo que provocó una mayor erosión del nivel freático.
En 1980, el gobierno de Andhra Pradesh alquiló 150 acres de ladera adyacente a la escuela Rishi Valley para reforestar . El objetivo de este arrendamiento era que crecieran abundantes árboles en las colinas. Como primer paso, se construyó una cerca alrededor de las colinas del sur, para mantener alejadas a las ovejas y el ganado que pastaban. Se llegó a un acuerdo con las aldeas circundantes para tomar forraje de las colinas. [26] A pesar de esto, las relaciones con las aldeas circundantes siguieron siendo tensas durante varios años, durante los cuales comenzó en serio la campaña de reforestación en las colinas del sur. Casi 20.000 árboles y arbustos y miles de plántulas fueron plantados por los estudiantes de la escuela durante estos años, aunque sus esfuerzos se vieron frustrados en cierta medida por las sequías prolongadas en la región durante la década de 1980. En 1988, el gobierno estatal de Andhra Pradesh ayudó a la escuela a financiar un tanque de percolación en 20 acres de tierra baja en el campus de la escuela. La gran cuenca debía recoger el agua de lluvia de las colinas circundantes y abastecer, a través de canales subterráneos, los pozos secos de todo el valle y más allá.
En 1990 se inició el trabajo de identificación y catalogación de especies de aves en el valle. El Sr. Rangaswami, tesorero de la escuela del valle de Rishi de 1973 a 1977, jefe de guarda honorario de la reserva de aves del valle de Rishi y un amante de las aves que popularizó la observación de aves entre los estudiantes, había pasado varios años en el valle de Rishi en la década de 1970, cuando se elaboró por primera vez una lista de verificación de aves locales. En 1990, cuando se realizó un estudio superficial de las especies de aves en el valle, se observó que el número de especies de aves había aumentado considerablemente. En marzo de 1993, se identificaron 170 especies de aves, que representan aproximadamente el 40% de las especies de aves registradas en el estado de Andhra Pradesh , en el valle de Rishi, incluido el raro y endémico bulbul de garganta amarilla ( Pycnonotus xantholaemus ).
Tal vez el regreso más espectacular haya sido el del bulbul de garganta amarilla. Este pájaro, que fue registrado en el valle de Rishi a principios de los años 90, no había sido visto con certeza en el campus ni en sus inmediaciones desde entonces. Sin embargo, se lo podía ver con regularidad en las estribaciones de Horsley Hills, a unos tres kilómetros, en el extremo occidental del valle. Este suceso fue notificado al Consejo Internacional para la Preservación de las Aves (ICBP, por sus siglas en inglés) y, como resultado, el valle de Rishi fue incluido en el Mapa de Biodiversidad y la Base de Datos Computarizada que mantiene el consejo en su sede de Cambridge, Inglaterra, como una de las áreas en los trópicos para la conservación global, cuya respuesta fue: "Tenemos poca información publicada recientemente sobre la distribución de esta especie en la literatura ornitológica, a pesar del hecho de que es exclusiva de la India y aparentemente un ave bastante escasa. Por lo tanto, su registro es extremadamente valioso para el Proyecto de Biodiversidad".
En 1997, Rishi Valley creó un Instituto de Estudios de Aves e Historia Natural, que monitorea las poblaciones de aves en los alrededores y actualmente imparte un Curso de Estudios en el Hogar sobre Ornitología.
El Centro de Educación Rural [20] innovó con una metodología de enseñanza multigrado en la que los niños no se dividen en diferentes grados anuales, sino que se les enseña y evalúa de forma continua. Esto también se denomina Escuela en una caja. Este método fue iniciado por Padmanabharao y Rama, una pareja de docentes.
Como ejemplo, pensemos en los alumnos de primer y segundo grado tradicionales en un aula individual. Se crean cuadros de actividades para los distintos temas de las lecciones. Cada cuadro de actividades está asociado a un nivel mínimo de aprendizaje. Unos pocos cuadros de actividades reunidos determinan la habilidad que debe adquirir el alumno. Esta se representa mediante un pájaro o animal local. Cada cuadro de actividades tendrá este símbolo y un número. Para asignaturas como telugu, matemáticas, habilidades de conversación, habilidades de comunicación, habrá una escalera de cuadros de actividades. Una vez que un niño aprende de un cuadro de actividades, sube en la escalera. De este modo, cada alumno es evaluado de forma independiente. La participación del profesor en un cuadro de actividades varía de participación total a participación nula. Los niños que han subido en la escalera ayudan a otros que están por debajo de ellos. Este método es muy útil en las zonas tribales, donde el número de niños es menor y el número de profesores también es menor. Según Radhika Herzberger , directora de la escuela Rishi Valley, este método produjo una mejora significativa en los niveles de aprendizaje de las escuelas rurales y hubo más visitantes en estas escuelas que en la escuela Rishi Valley. Este método fue adoptado inicialmente por las escuelas tribales de Andhra Pradesh y luego adoptado en toda la India y el mundo. [27]
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13°38′02″N 78°27′14″E / 13.634°N 78.454°E / 13.634; 78.454
