La Escuela Residencial Indígena Shingwauk fue una escuela residencial canadiense para niños de las Primeras Naciones , métis e inuit que funcionó en Canadá entre 1873 y 1970 en Sault Ste. Marie , Ontario , por la Iglesia Anglicana de Canadá y el Gobierno de Canadá .
Hoy en día, Shingwauk Hall , construido en 1935, forma el edificio central de la Universidad de Algoma .
Antes del establecimiento de la Escuela Shingwauk, existían escuelas misioneras más pequeñas en Sault Ste. Marie.
En la década de 1830, el jefe Shingwauk viajó en canoa y raquetas de nieve a York (ahora Toronto) para solicitar al gobernador John Colborne que proporcionara recursos para un "Wigwam de enseñanza" en Garden River.
En 1833, William McMurray, un misionero anglicano , llegó a la Primera Nación Garden River . Su llegada dio como resultado el establecimiento de una escuela diurna en la cima de Pim Hill en Sault Ste. Marie. [1] A esta escuela diurna asistían niños de la Primera Nación Garden River y estaba financiada por el gobierno y la Iglesia Anglicana. [2] Más tarde, en 1870, se estableció una segunda escuela misionera diurna en la comunidad de Garden River. [1]
En 1871, el misionero anglicano reverendo Edward Francis Wilson llegó a Garden River First Nation . Trabajó con la Iglesia Anglicana, el gobierno y la comunidad local de las Primeras Naciones para recaudar dinero para una escuela. Como resultado de sus esfuerzos de recaudación de fondos, el primer Shingwauk Industrial Home abrió sus puertas el 22 de septiembre de 1873 en Garden River First Nation . [3] La escuela abrió con dieciséis niños matriculados como estudiantes. Seis días después de su apertura, la escuela fue completamente destruida por un incendio. [4]
Tras la destrucción de la escuela en Garden River, Wilson compró un terreno de 90 acres en Sault Ste. Marie, en lo que ahora se conoce como 1520 Queen Street East. El 31 de julio de 1874, el conde de Dufferin , gobernador general de Canadá, visitó el sitio de la escuela y colocó la piedra angular de lo que se convertiría en el Shingwauk Home. [5] La nueva escuela abrió oficialmente el 2 de agosto de 1875, con 50 estudiantes. [4] La escuela no tenía agua corriente ni electricidad. Este edificio fue reemplazado por el New Shingwauk Hall en 1935.
El edificio de la Casa Shingwauk no estaba diseñado para albergar a estudiantes masculinos y femeninos. Como resultado, se estableció la Casa Wawanosh, una escuela residencial separada para niñas, a cinco kilómetros de distancia, en Tarentorus. La escuela abrió en 1877 con una matrícula inicial de diez alumnas. La construcción de la Casa Wawanosh continuó hasta 1879, cuando la escuela se inauguró en serio y la matrícula aumentó a 15 estudiantes. El gobierno proporcionó una financiación de $600 por año para la educación industrial de los estudiantes de Wawanosh. La Casa Wawanosh fue administrada por la Iglesia Anglicana y supervisada por el director de la Casa Shingwauk, el reverendo EF Wilson. [6]
A mediados de la década de 1880, Wilson decidió que el hogar Wawanosh podría administrarse de manera más eficaz si las niñas se ubicaban en el mismo sitio que el hogar Shingwauk. Como resultado, se agregó un ala para niñas al hogar Shingwauk en Queen Street. En 1900, el hogar Wawanosh se trasladó oficialmente al sitio de Shingwauk.
La antigua Casa Wawanosh fue adquirida por la Sociedad de Ayuda a los Niños de Algoma. El edificio funcionó como refugio desde 1912 hasta 1955. En la actualidad, el lugar alberga la sucursal 25 de la Legión de Sault Ste. Marie [7]
En 1935, el nuevo Shingwauk Hall abrió sus puertas en el sitio de Shingwauk, inmediatamente detrás del antiguo edificio. Este nuevo edificio fue diseñado para 140 estudiantes y contenía muchas comodidades modernas, como agua corriente y electricidad, que el antiguo Shingwauk Home no tenía. El nuevo Shingwauk Hall fue diseñado por Roland Gurney Orr, el arquitecto jefe del Departamento de Asuntos Indígenas , y el edificio fue construido en un estilo industrial que se replicó en muchas escuelas residenciales y edificios gubernamentales en todo Canadá. Muchos de los edificios de Orr, incluido Shingwauk Hall, fueron diseñados en estilo gótico colegial . [8] La arquitectura del edificio Shingwauk es casi idéntica a la de otras escuelas residenciales en todo Canadá, incluida la Indian Residential School en Edmonton, Alberta , la Kamloops Residential School y la St. Paul's Indian Residential School , todas construidas en la década de 1920 según los planos de Orr. [9]
El Departamento de Asuntos Indígenas cerró la Escuela Shingwauk en junio de 1970. [10] El Algoma University College se mudó al sitio de Shingwauk en 1971 y el edificio Shingwauk Hall es actualmente el edificio principal de la Universidad de Algoma . [11] Hasta el 1 de abril de 1969, todas las iteraciones de la Escuela Residencial Shingwauk fueron operadas por la Sociedad Misionera de la Iglesia de Inglaterra . Desde el 1 de abril hasta el cierre de la Escuela Shingwauk el 30 de junio de 1970, el Gobierno de Canadá se hizo cargo de la administración de la iglesia. A pesar de esta transferencia de poder administrativo, la ayuda de la tierra por parte de la Escuela Shingwauk permaneció en manos de la Diócesis de Algoma . Esto se debió a un acuerdo previo que estipulaba que el costo de la tierra o la tierra misma se transferiría de nuevo a la Diócesis al concluir el uso por parte del Gobierno. [12]
La capilla conmemorativa del obispo Fauquier es el único edificio que queda de los primeros años de la escuela Shingwauk. La construcción de la capilla comenzó en 1881 y se completó en 1883. Fue construida bajo la dirección de Edward Francis Wilson, quien también diseñó el edificio. El edificio es una mezcla de estilos arquitectónicos gótico y Tudor y se construyó con piedra arenisca encontrada localmente en Sault Ste. Marie, Ontario. Fue consagrado por el obispo de la diócesis anglicana de Algoma, Edward Sullivan, el 29 de agosto de 1883. [13]
La capilla lleva el nombre del obispo Frederick Dawson Fauquier , el primer obispo de la diócesis anglicana de Algoma . Durante el funcionamiento de la escuela residencial india Shingwauk, los estudiantes y el personal asistían a servicios semanales en la capilla y el edificio también se usaba para bodas, funerales y ocasiones especiales. [14]
En 1981, la capilla fue designada como sitio patrimonial en virtud de la Ley de Patrimonio de Ontario por la ciudad de Sault Ste. Marie. [15]
El cementerio Shingwauk Memorial contiene las tumbas de más de 120 estudiantes y miembros del personal de la escuela residencial india Shingwauk. Está ubicado en un terreno boscoso al noreste de Shingwauk Hall, junto al parque Snowdon. Muchas de estas tumbas no están marcadas. Durante la época de la escuela residencial, el personal y los funcionarios de la iglesia recibieron lápidas de piedra, pero la mayoría de las tumbas de los estudiantes estaban marcadas con cruces de madera. Como resultado del vandalismo y el deterioro de la madera, no queda ninguna de estas cruces de madera.
El terreno para el cementerio fue donado a la Escuela Shingwauk por William Stratton, el propietario de la granja adyacente a la Escuela Shingwauk. El cementerio fue consagrado por el obispo Frederick Dawson Fauquier el 2 de junio de 1876. El muro de piedra que rodea la parte original más antigua del cementerio fue construido por los estudiantes de la Escuela Shingwauk. [16]
En 1988, la Asociación de Antiguos Alumnos de Shingwauk y otros supervivientes preocupados de la escuela Shingwauk erigieron un monumento en memoria de todos los enterrados en el cementerio. Se creó una lista de personas conocidas enterradas para acompañar este monumento, copias se conservan en la Capilla Conmemorativa del Obispo Fauquier y en el Centro de Escuelas Residenciales Shingwauk en la Universidad de Algoma . [17] En 2021, el Centro de Escuelas Residenciales Shingwauk creó un registro de entierros actualizado con nombres adicionales de los enterrados en el cementerio. Las muertes en la Escuela Residencial Shingwauk también forman parte del Registro Nacional Conmemorativo creado por el Centro Nacional para la Verdad y la Reconciliación . [18]
Tras el descubrimiento en 2021 de entierros sin marcar en la Escuela Residencial Indígena de Kamloops , en septiembre de 2021 se inició una búsqueda de entierros sin marcar en la Escuela Shingwauk. [19]
En su apogeo, más de 150 estudiantes vivían y asistían a la escuela en la Escuela Residencial Indígena Shingwauk. Durante la era de Shingwauk Home, la escuela funcionaba según el modelo de escuela industrial. Un modelo similar al de la escuela de trabajo manual en los Estados Unidos, en estas escuelas, los estudiantes asistían a clases durante medio día y realizaban trabajos manuales en la escuela durante la otra mitad. Shingwauk Home fue diseñada como una institución autosuficiente con una granja en pleno funcionamiento. Gran parte del trabajo en el que participaban los estudiantes estaba relacionado con el funcionamiento diario de la granja y la escuela.
Al igual que en otras escuelas residenciales de Canadá, en Shingwauk las condiciones de vida eran deficientes y la calidad de la educación que recibían muchos niños era deficiente. Muchos supervivientes de Shingwauk han hablado de abusos, abandono y las repercusiones a largo plazo del proceso de asimilación que se produjo en las escuelas residenciales. [20] En los últimos años, muchos de los residentes del hogar Shingwauk vivían en el hogar, pero asistían a escuelas primarias y secundarias cercanas. La escuela pública Anna McCrea y la escuela universitaria y vocacional Sir James Dunn (gestionada por la junta escolar del distrito de Algoma ) se construyeron en el sitio original de Shingwauk en la década de 1950 como parte de un proceso de integración dirigido por el gobierno. [4]
En el lugar del hogar Shingwauk se publicaba una publicación mensual llamada Our Forest Children , editada por el director de Shingwauk, el reverendo EF Wilson . Los estudiantes del hogar Shingwauk trabajaban en el taller de grabado como parte de su trabajo escolar manual o industrial. [4] Our Forest Children se publicó supuestamente en beneficio de la educación y la civilización indias. La publicación, activa entre 1887 y 1907, se publicaba mensualmente y afirmaba tener entre dieciséis y veinte páginas cada una. El periódico se vendía a 10 centavos al año y tenía una circulación declarada de 2000 suscriptores. [21]
Se jacta de ser la única revista ilustrada que proporciona información detallada sobre las tribus indias de América del Norte. Sus artículos incluyen detalles de la vida de los estudiantes en las escuelas, las experiencias de los misioneros interactuando con los indios, algunos detalles sobre las prácticas de reclutamiento, así como los objetivos y puntos de vista de los misioneros. Se incluyen fragmentos de gramática y vocabulario, y prácticas culturales de diferentes tribus, que se proporcionan en cada número. Dispersos a lo largo de todo el libro se encuentran ideas sobre cómo reaccionaron ciertas tribus a su misión y las opiniones de algunas personas sobre la educación residencial y el cristianismo. Todo ello sin perder nunca el enfoque intenso en la educación y la formación cristiana de los jóvenes indios en internados y hogares industriales. [22]
Este periódico fue establecido como el primer periódico diocesano en la región de Algoma por el Rev. EF Wilson en 1874. Sufrió cambios de nombre sustanciales a través de los años y fue conocido como Algoma Quarterly y Algoma Missionary News and Shingwauk Journal . En 1956, la publicación fue reemplazada por Algoma Anglican. [23] La publicación y su dirección editorial fueron transferidas a la Diócesis Anglicana de Algoma luego de la partida de Wilson de Shingwauk Home. Un conjunto completo de números anteriores de Algoma Missionary News y Algoma Anglican se encuentran en los Archivos de la Diócesis Anglicana de Algoma en la Universidad de Algoma. [24]
El primer número de The Peace Pipe se publicó el 1 de octubre de 1878. El lema del periódico era "un periódico ojibway publicado mensualmente en el Shingwauk Home". Las suscripciones estaban disponibles por 35 centavos al año. [25] El periódico tenía un formato de ocho páginas y su objetivo era comenzar con 300 suscriptores. Esperaba cubrir temas tanto en inglés como en ojibway e incluir traducciones de versículos bíblicos, himnos y extractos de libros de gramática ojibway. Esta publicación sirvió como complemento de Algoma Missionary News. [26]
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Hay numerosos monumentos en el sitio de la escuela residencial indígena Shingwauk, entre ellos: