El Tratado de Berwick se negoció el 27 de febrero de 1560 en Berwick-upon-Tweed . Fue un acuerdo alcanzado por el representante de la reina Isabel I de Inglaterra , el duque de Norfolk , y el grupo de nobles escoceses conocidos como los Señores Escoceses de la Congregación . [1] El propósito era acordar los términos bajo los cuales una flota y un ejército ingleses llegarían a Escocia para expulsar a las tropas francesas que defendían la Regencia de María de Guisa . Los Lores intentaban expulsar a los franceses y llevar a cabo la Reforma escocesa , lo que provocó disturbios y conflictos armados. [2]
El líder de los Señores de la Congregación era el duque de Chatelherault . Anteriormente había sido regente, pero en este tratado se lo describía como "segunda persona", lo que significa que era heredero al trono después de María, reina de Escocia, de 17 años . Sus representantes en Berwick fueron James Stewart, primer conde de Moray , Patrick, Lord Ruthven , Sir John Maxwell de Terregles, William Maitland el joven de Lethington, John Wishart de Pitarrow y el maestro Henry Balnaves de Halhill . El representante de Inglaterra era Tomás, duque de Norfolk . [3] El embajador inglés en Francia, Nicholas Throckmorton , animó a Isabel a apoyar a los señores escoceses, argumentando los beneficios para ella en Irlanda y una alianza estable en el futuro con Escocia separada de su antigua alianza con Francia. [4]
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El tratado fue efectivo: la marina inglesa ya tenía una flota en el Firth of Forth comandada por William Winter , y ahora un ejército inglés al mando del barón Gray de Wilton marchó hacia el norte desde Berwick hacia Escocia, acampando primero en Halidon Hill el 27 de marzo. [5] Los Lords escoceses acordaron un encuentro con el ejército inglés el 31 de marzo de 1560, en Aitchison's Haven , el puerto de Newbattle Abbey en Prestongrange en East Lothian . [6]
El 24 de marzo de 1560, Isabel hizo publicar y distribuir una proclama en inglés, francés e italiano, que detallaba sus preocupaciones sobre el uso de María de la heráldica inglesa y las ambiciones de la familia Guisa. La proclamación enfatizaba que Inglaterra no estaba en guerra con Francia o Escocia, aunque Isabel se había visto obligada a "poner en orden, a sus grandes cargas, ciertas fuerzas tanto por mar como por tierra". [7]
La fuerza inglesa ayudó en el asedio de Leith hasta que terminaron las hostilidades en julio de 1560, tras la muerte de María de Guisa y la firma del Tratado de Edimburgo . Según los términos del tratado, las fortificaciones francesas en Leith , las nuevas obras en el castillo de Dunbar y en Eyemouth fueron demolidas y los franceses y los ingleses regresaron a casa. [8] Las ambiciones religiosas de los señores escoceses se hicieron realidad en el Parlamento de la Reforma de agosto de 1560. Este parlamento también ratificó el tratado; William Maitland lo elogió y la buena voluntad y el favor de Isabel para aliviar la extrema necesidad y "la ruina casi absoluta de todo el país". Según el observador inglés Thomas Randolph , había un consentimiento común y algunos habrían firmado felizmente con su propia sangre. [9]
John Knox pensó que el tratado era tan importante para explicar las acciones de los Señores de la Congregación a la posteridad que insertó el texto completo en su Historia de la Reforma . Knox relacionó directamente el tratado con el pensamiento de su colega Christopher Goodman en su tratado Cómo se deben obedecer los poderes superiores , al escribir:
Y debido a que hemos oído las lenguas maliciosas de hombres malvados hacer informes falsos de este hecho nuestro, hemos insertado fiel y verdaderamente en esta nuestra historia dicho contrato, ... para que su memoria permanezca en nuestra posteridad; con el fin de que puedan juzgar con indiferencia si hemos hecho algo perjudicial para nuestra república o contrario a esa obediencia debida que los verdaderos súbditos deben a sus superiores [10]
El historiador moderno Michael Lynch calificó el tratado como "un documento sorprendente que menciona muchas cosas pero no la religión". [11] Pamela Ritchie, historiadora y autora de una biografía política de María de Guisa, considera que el tratado facilita "la interferencia de un monarca extranjero en lo que era esencialmente una crisis interna". [12] William Ferguson argumentó que los historiadores anteriores habían enfatizado demasiado la importancia del tratado y la acción militar inglesa. Si bien la intervención fue oportunista, organizada tras el tumulto de Amboise, cuando Francia se vio perturbada por primera vez por sus guerras de religión , el ejército inglés no recibió una bienvenida y apoyo generalizados y no logró tomar Leith por asalto. [13] Los ingleses eran conscientes del probable impacto de los problemas en Francia; Cecil le escribió a Ralph Sadler el 22 de marzo de 1560 que:
aquí confiamos firmemente en que la valentía de los franceses se enfriará; en casa, tienen bastante que hacer con problemas en parte por la religión y en parte por el gobierno; Dios envíe su justa ira entre ellos para su enmienda. [14]
Los lores escoceses ya habían visto la oportunidad que surgía de las presiones en las fronteras de Francia. El 20 de enero, Richard Maitland escribió a su amigo en Londres sobre su disposición a abandonar la Auld Alliance , señalando;
No estará de más considerar en qué caso los franceses están actualmente, su patrimonio no siempre está tan tranquilo en casa como todos piensan... la demanda del Imperio para la restitución de Metz , Toul y Verdún puede convertirse en algún negocio. . [15]
El 27 de marzo de 1560, María de Guisa escribió a sus hermanos, el cardenal y duque de Guisa , que nunca vio nada tan vergonzoso como los Artículos. [dieciséis]
Los artículos firmados en Berwick incluían: [17]
El tratado fue firmado y sellado por 30 de los Señores de la Congregación en el 'campamento ante Leith' ( Pilrig ) el 10 de mayo de 1560. [22]
Historia de la Reforma
