Laylat al-mabit ( árabe : لَـیْـلَـة ٱلْـمَـبِـیْـت , lit. 'la noche de estancia') se refiere a la noche del año 622 d. C. en la que el profeta islámico Mahoma huyó de La Meca hacia Yathrib, aparentemente para frustrar un plan de asesinato. Su huida de La Meca siguió al éxodo de sus seguidores perseguidos al refugio seguro de Yathrib, una ciudad que más tarde fue rebautizada como Medina en su honor. Laylat al-mabit se asocia a menudo en la literatura islámica con los informes de que el primo de Mahoma, Ali ibn Abi Talib, arriesgó su vida para facilitar la huida segura de Mahoma de La Meca.
Mientras continuaba el acoso a los primeros musulmanes en La Meca , o quizás con la esperanza de mejores perspectivas, [1] Mahoma pidió a sus seguidores que emigraran a la ciudad de Yathrib, [1] cuyos residentes habían prometido protegerlo allí. [2] Para atraer menos atención, los musulmanes abandonaron La Meca en pequeños grupos, [3] [4] durante todo el verano de 622 d. C. , [5] mientras Mahoma se quedó en La Meca para organizar y alentar los esfuerzos de emigración, o quizás para asegurar una posición independiente en Yathrib a su llegada más tarde. [3] Alarmados por los nuevos acontecimientos, [3] [6] los líderes del clan mecano decidieron asesinar a Mahoma. El plan era que un grupo de guerreros, uno de cada clan mecano, matara a Mahoma juntos para evitar cualquier posible represalia del clan de Mahoma, los Banu Hashim . [3] [7]
Un informante, [8] o quizás el arcángel Gabriel , [9] [10] reveló el complot de asesinato a Mahoma. Para frustrar sus planes, su joven primo Ali ibn Abi Talib arriesgó su vida y durmió en la cama de Mahoma esa noche en su lugar. [11] [12] [13] Alternativamente, el historiador Ibn Ishaq ( d. 767 ) escribe que Mahoma le aseguró a Ali su seguridad de antemano. [14] En cualquier caso, Mahoma abandonó La Meca mientras tanto al amparo de la oscuridad, y más tarde se le unió Abu Bakr , otro compañero . [14] Sin embargo, en un cambio de planes de último minuto, los asesinos esperaron hasta la mañana siguiente para atacar. [9] Al amanecer, irrumpieron en la casa y encontraron a Ali, a quien perdonaron la vida. [9] [15] Se quedó en La Meca durante unos días después de la partida de Mahoma para devolver los bienes que le habían sido confiados, [12] [16] quien evidentemente era conocido en La Meca como al-Amin ( lit. ' el confiable ' ). [17] Luego, Alí también escapó de La Meca junto con algunas mujeres musulmanas, incluida su madre, Fátima bint Asad , y la hija de Mahoma, Fátima . [18] [12] Se dice que Mahoma esperó fuera de Yathrib en Quba a que Alí se uniera a él antes de ingresar a la ciudad el 27 de septiembre de 622. [19] [20] Yathrib fue posteriormente rebautizada como Medinat al-Nabi ( lit. ' ciudad del profeta ' ), o simplemente Medina , en su honor. [15]
El hecho de que Alí supuestamente arriesgara su vida para facilitar el escape seguro de Mahoma puede haber sido la razón de la revelación del versículo 2:207 en el Corán : [21] "Pero también hay una clase de hombre que da su vida para complacer a Dios, y Dios es más compasivo con sus siervos". [22] Esta era la opinión de Ibn Abbas ( m. 687 ), un influyente exégeta temprano, [22] y tales informes también se encuentran en las obras de los autores sunitas al-Tha'labi ( m. 1035-6 ), [21] al-Razi ( m. 1209 ), [23] y al-Haskani, [24] los autores chiítas al-Tabarsi ( m. 1153 ), [23] al-Hilli ( m. 1325 ), [24] al-Balaghi ( m. 1933 ), [17] y el erudito mu'tazilita Ibn Abi'l-Hadid ( m. 1258 ). [17]