Eréndira es una ópera en seis cuadros de Violeta Dinescu (música) con libreto de Monika Rothmaier basado en el cuento La increíble y triste historia de la inocente Eréndira y su abuela sin corazón de Gabriel García Márquez . El estreno tuvo lugar el 18 de marzo de 1992 en el Teatro de Cámara del Staatstheater de Stuttgart .
Eréndira vive con su abuela en un palacio solitario en el desierto. Mientras Eréndira la ayuda a vestirse, la abuela recuerda a su marido Amadís y a su hijo del mismo nombre, que se ganaban la vida con el contrabando y que ambos están muertos hace tiempo y enterrados en el patio del palacio. Además de cuidar de su abuela, Eréndira también se ocupa de la casa sin quejarse. Entre otras cosas, tiene que dar cuerda a innumerables relojes que funcionan cada vez más rápido. Trabaja tanto que se queda dormida mientras camina, con una olla de sopa en la mano, y la deja caer del susto al oír una campana. Incluso después de haber acostado a su abuela esa noche, tiene que planchar la ropa, poner las flores y dar de beber a las "tumbas". Cuando por fin consigue dormir, se olvida de apagar su candelabro por el cansancio. Una ráfaga de viento lo derriba y se produce un incendio.
Al día siguiente, el palacio es completamente quemado. Los indios del pueblo recogen los restos en sacos. Llueve. Eréndira está angustiada porque su abuela la culpa del desastre. Para compensar la pérdida económica, Eréndira tiene que prostituirse. La abuela regatea con los clientes, que miran a la muchacha como a un animal. Un tendero es el primero en dar el primer paso y viola brutalmente a Eréndira entre bastidores. Mientras tanto, la abuela recluta a más pretendientes, entre ellos un cartero pobre que se supone que debe poner un anuncio para ella a cambio. Otro hombre, Ulises, quiere quedarse con Eréndira por completo, pero no puede pagar la deuda restante de 871.895 pesos calculada por la abuela. Mientras tanto, los trabajadores han cargado los objetos aún utilizables en un carro. Las dos mujeres se van.
La abuela se ha instalado con Eréndira en un parque de atracciones de un barrio pobre de Colombia, entre comerciantes del mercado negro e indios, donde anuncia a su nieta disfrazada con carteles como "Eréndira es mejor" o "Sin Eréndira no hay vida". Aunque Eréndira sufre mucho por los abusos, la abuela supone que sólo habrá pagado su deuda en "ocho años, siete meses y once días". Ulises ha seguido a las dos hasta allí e intenta comprar la libertad de Eréndira. La abuela lo rechaza alegando que trae mala suerte: "¡Sin alas no entrarás conmigo!". Sólo cuando Eréndira está a punto de morir de agotamiento, la abuela echa a los últimos diez hombres que la esperan. A Eréndira le dicen que se dé un baño de salvia para recuperarse.
Después del baño, Eréndira quiere acostarse. “Lágrimas de cansancio corren por sus mejillas”. La abuela, ya dormida, sueña con su juventud y sus dos amadises. Ulises aprovecha para hablar con Eréndira y entregarle el dinero. La ayuda a cambiar las sábanas. A pesar de la vergonzosa torpeza de Ulises, ambos se acercan. Él le cuenta sobre su vida como contrabandista de preciosas naranjas que brillan por dentro. Los dos hacen el amor hasta que Eréndira se queda dormida felizmente. Ulises sale silenciosamente de la tienda.
Eréndira ha sido secuestrada y llevada a la celda de un convento envuelta en un mosquitero. Las monjas la visten con sencillez y le cortan el pelo como un cepillo. Eréndira se niega a contarles sobre su vida.
Por la mañana, la abuela se da cuenta del robo. Enfadada, deja que los indios la lleven en el palanquín al convento. Un misionero intenta impedírselo porque quiere proteger a Eréndira "de la inmoralidad". Pero cuando la abuela señala sus "relaciones con los círculos más altos", él se retracta. Ahora ella busca el apoyo del alcalde, pero él cree que su trabajo es simplemente hacer llover. Un contrabandista también se niega a ayudarla: no quiere interferir "en asuntos de Dios". Las mujeres embarazadas se han reunido en el convento para casarse ceremonialmente. Los hombres pueden entrar para ello. La abuela se acerca a una de ellas. Se entera de que le prometieron cinco pesos para su primera comunión y le ofrece veinte si se casa con Eréndira. El joven va al monasterio, recibe la bendición y coloca una corona blanca en el cabello de Eréndira en la ceremonia nupcial. Después, le pregunta qué quiere. Eréndira quiere irse de la zona.
En la plantación donde las naranjas brillan por dentro, Ulises añora a Eréndira. Roba tres de las preciadas naranjas y parte en su búsqueda.
La abuela y Eréndira viven ahora en una magnífica tienda de campaña a la orilla del mar. Aunque ahora son ricas, su relación no ha cambiado. La abuela le promete que después de su muerte vivirá una vida libre y feliz en su propia casa. A Eréndira le gusta esta idea. Agarra un cuchillo en secreto. Pero justo cuando está a punto de apuñalar, la abuela se acerca a ella para explicarle el trabajo del día siguiente. Eréndira deja caer el cuchillo.
Después de que la abuela se ha acostado, Ulises aparece y le muestra a Eréndira las naranjas. Dentro hay un diamante auténtico. Con él, podrán viajar por todo el mundo. Los dos se enamoran. Eréndira convence a Ulises de matar a la abuela.
Ulises lleva a la abuela un pastel de cumpleaños "con 72 velitas rosas", que ella come con gran deleite. Aunque Ulises había envenenado el pastel con abundante arsénico, la abuela no muere sino que entra en un estado delirante, fantasea, baila y canta con voz ronca. Finalmente, Ulises toma un cuchillo y la apuñala primero en el pecho, luego en la espalda. Sin embargo, la abuela resiste e incluso se vuelve cada vez más fuerte. Sólo cuando le corta el vientre logra su objetivo: "Una fuente verde brota del vientre de la abuela. Ella yace sin vida en el suelo". Eréndira ha observado la pelea impasible. Tras asegurarse de su muerte, sale de la tienda. Ulises intenta seguirla. La llama con "gritos desgarradores que ya no son los de un amante, sino los de un hijo".
La ópera prescinde del ambiente sudamericano del original. La trama se divide en imágenes individuales y fragmentos de imágenes. Los tres niveles temporales de pasado, presente y futuro se fusionan, al igual que los acontecimientos reales e imaginarios. La compositora completó la trama externa con una trama interna que se desarrollaba de forma asincrónica. [1] Ella misma lo explicó de la siguiente manera:
Así, no sólo he integrado en mi música una historia o un libreto que funciona de manera lineal, sino también el devenir y el crecimiento de ese espacio vital, que Márquez sabe plasmar de forma tan comprensible en sus textos. Las figuras y los instrumentos, que se muestran y se buscan en múltiples reflexiones desde la génesis hasta la transformación definitiva del material, responden a ello en el juego permanente de un impulso espiral casi alucinatorio, en forma de una estructura orgánica en la que cada elemento lleva en sí la célula germinal de una nueva historia. |author= Violeta Dinescu |source= Über die Entstehung meiner Kammeroper Eréndira |ref= [2]
Según la compositora, la composición contiene una "firma rumana" en todos los niveles, que se puede ver "en el repertorio de intervalos, en ciertas secuencias de tonos, ciertas armonías y secuencias de tiempo". Los adornos con intervalos muy pequeños en las líneas vocales también se inspiraron en la tradición vocal de la música folclórica rumana. Considera los intervalos de cuarto de tono y las complejas estructuras rítmicas no como una técnica contemporánea, sino como una continuación estilizada de la antigua tradición de las canciones de los campesinos rumanos. [3]
Las tareas de los solistas se alternan entre el habla declamatoria y melodramática y el canto de arios. [4] La estructura musical parece ligera y delicada. El compositor se abstiene de efectos sonoros superficiales. Los colores de la orquesta de cámara se utilizan con sensibilidad. [5] En la segunda escena, cuando la abuela obliga a su nieta a prostituirse por primera vez, el regateo en parte cantado y en parte hablado por su virginidad sigue siendo textualmente inteligible en todo momento, a pesar de la gran instrumentación utilizada aquí, con cuerdas, percusión, clavicémbalo y vientos de madera. [6]
Las líneas vocales reflejan los diferentes caracteres de las figuras principales. Las "coloraturas locas" de la abuela, por ejemplo, corresponden a su estado delirante; la parte de la sumisa Eréndira, por otro lado, a menudo parece fuertemente contenida o sonámbula. Hay poca conexión entre las voces y los instrumentos. Los recursos musicales en el movimiento instrumental incluyen " flaudillos de cuerda en un registro extremadamente alto, Spaltklang oscilante de los vientos, discretos cortes de acordes de la guitarra y efectos de percusión susurrantes", así como frecuentes glissandos . [7]
La instrumentación de música de cámara de la ópera requiere los siguientes instrumentos: [8]
Eréndira es la tercera obra escénica de la compositora rumana Violeta Dinescu. El libreto de Monika Rothmaier está basado en el cuento de Gabriel García Márquez La increíble y triste historia de la inocente Eréndira y su abuela sin corazón . Se trata de una obra encargada por el Ayuntamiento de Múnich en coproducción con el Staatstheater Stuttgart . [2]
En una entrevista, la compositora contó que la idea de este material surgió después de haber comprado un volumen de novelas cortas de Márquez en una mesa de libros para relajarse durante un paseo dominical por Baden-Baden. Había estado buscando en vano durante meses un material adecuado para la ópera y había decidido abandonarlo por el momento. El último relato de este volumen le atrajo de inmediato y al final supo que había encontrado su material. Le interesaba especialmente la "combinación de elementos fantásticos y realidad" y el "enorme poder simbólico de la historia". La "transformación de lo real en fantástico y mítico" también es característica de la cultura rumana. [3]
El director musical del estreno, el 18 de marzo de 1992 en el Teatro de Cámara de la Ópera Estatal de Stuttgart, fue Bernhard Kontarsky . La producción estuvo a cargo de Beat Fäh , la escenografía y el vestuario fueron obra de Carolin Mittler. [2] Entre las cantantes se encontraban Catriona Smith como Eréndira y Catherine Gayer como la abuela. [7] A partir del 7 de mayo de 1992, la obra se representó en la Muffathalle de Múnich. [2]
En 1993 (estreno el 17 de marzo) se representó una obra del Teatro Hans Otto de Potsdam, con una producción de Bernd Weißig y una escenografía de Matthias Körner. El director musical fue Diether Noll. Los papeles principales fueron interpretados por Alenka Genzel (Eréndira), Christina Ascher (Abuela) y Hans-Georg Priese (Ulises). [9] La obra también se presentó como actuación invitada en el tercer día del Neue Musiktheater de Renania del Norte-Westfalia en junio de 1993. [10]
Ese mismo año (estreno el 9 de octubre de 1993), la Wiener Kammeroper también incluyó la ópera en su programa. [4] Fue una coproducción con la Wiener Staatsoper y la Volksoper Wien dirigida por Kornelia Repschläger. La escenografía y el vestuario fueron de Mimi Zuzanek. Manfred Ramin dirigió a miembros de la Orquesta Sinfónica de Bratislava. Los papeles principales fueron cantados por Alessandra Catterucci (Eréndira), Christina Ascher (Abuela) y Josef Luftensteiner (Ulises). [11]
En diciembre de 2002, Eréndira se representó en el Oldenburgisches Staatstheater . Esta producción fue un gran éxito con muchas funciones con entradas agotadas. [12] La producción fue de Masche Pörzgen, el escenario y el vestuario de Cordelia Matthes. Eric Solén dirigió. [13] El papel principal fue cantado por Anja Petersen , la abuela nuevamente por Christina Ascher y Ulises por Paul Brady. [14]
