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Un ensayo sobre un personaje real y un lenguaje filosófico

An Essay Towards a Real Character, and a Philosophical Language (Londres, 1668) es la más recordada de las numerosas obras de John Wilkins , en la que expone un nuevo lenguaje universal , destinado principalmente a facilitar la comunicación internacional entre académicos, pero concebido para uso por diplomáticos, viajeros y comerciantes también. A diferencia de muchos esquemas de lenguaje universal de la época, estaba pensado simplemente como un auxiliar , no un reemplazo, de los lenguajes naturales existentes. [ cita necesaria ]

La portada de la primera edición.

Fondo

Uno de los objetivos del ensayo era proporcionar un reemplazo para la lengua latina , que había sido la lengua internacional de los eruditos en Europa occidental durante 1000 años. [1] Comenius y otros interesados ​​en lenguas internacionales criticaron las características arbitrarias del latín que hacían más difícil su aprendizaje, y Wilkins también planteó esos puntos. [2] John Pell (1630) había publicado un esquema para una lengua franca basada en valores numéricos; y en su obra de 1640 Mercury or the Secret Messenger (1640), Wilkins había mencionado la posibilidad de desarrollar un lenguaje comercial . [3]

Seth Ward fue autor con Wilkins de Vindiciae academiarum (1654), una defensa del período de la Commonwealth del sistema universitario de Oxbridge contra los reformadores externos. En él, Ward propuso un esquema lingüístico similar, aunque difiere del Ensayo de Wilkins en algunos aspectos importantes. [4] Las ideas de Ward se derivaron de varias fuentes, como Cyprian Kinner , que era un seguidor de Comenius, Ramon Lull y Georg Ritschel . Pasaron a influir tanto en George Dalgarno como en Wilkins. [5]

Hubo un interés inmediato en el ensayo ; Se dice que Wilkins consideró su trabajo sólo en términos de una prueba de concepto . [6] Pero a medio plazo el entusiasmo por este tipo de lenguaje construido decayó. El problema de un lenguaje universal siguió siendo un tema de debate. [4]

Composición e influencias

El estímulo para que Wilkins escribiera el ensayo provino del Consejo de la Royal Society, en 1662. El trabajo se retrasó por el Gran Incendio de Londres de 1666, que destruyó parte del borrador. [7]

El libro fue escrito por Wilkins, con la ayuda de John Ray , Francis Willughby y otros. Una influencia fue el Ars Signorum de George Dalgarno. [8] También influyente, como reconoció Wilkins, fue The Ground-Work o Foundation Laid... for the Framing of a New Perfect Language (1652) de Francis Lodwick . [9]

Estructura

La obra consta de cinco partes, de las cuales la cuarta contiene la discusión sobre el "carácter real" y el " lenguaje filosófico ". El tercero trata de la "gramática filosófica" ( gramática universal ). La última parte es el "diccionario alfabético". [10] Fue compilado por William Lloyd . [11]

El plan de Wilkins

Muestra del "personaje real" del Ensayo . Joseph Moxon creó los símbolos para la impresión del libro. [12]

El "carácter real" de Wilkin es una familia construida de símbolos, correspondiente a un esquema de clasificación desarrollado por Wilkins y sus colegas. Su intención era ser una pasigrafía , en otras palabras, proporcionar bloques de construcción elementales a partir de los cuales se pudieran construir todas las cosas y nociones posibles del universo. El Carácter Real no es una ortografía : es decir, no es una representación escrita del lenguaje hablado . En cambio, cada símbolo representa un concepto directamente, sin que (al menos en las primeras partes de la presentación del Ensayo ) haya forma alguna de vocalizarlo. La inspiración para este enfoque provino en parte de los relatos europeos contemporáneos sobre el sistema de escritura chino , que estaban algo equivocados.

Más adelante en el ensayo , Wilkins presenta su "Lenguaje filosófico", que asigna valores fonéticos a los personajes reales. Por conveniencia, la siguiente discusión desdibuja la distinción entre el carácter de Wilkins y su lenguaje.

Los conceptos se dividen en cuarenta géneros principales , cada uno de los cuales da la primera sílaba de dos letras de la palabra; un Género se divide en Diferencias , cada una de las cuales añade una letra más; y las Diferencias se dividen en Especies , que añaden una cuarta letra. Por ejemplo, Zi identifica el género de "bestias" (mamíferos); Zit da la diferencia de "bestias rapaces del tipo de los perros"; Zitα da las Especies de perros. (A veces la primera letra indica una supercategoría; por ejemplo, la Z siempre indica un animal, pero esto no siempre es válido). El carácter resultante y su vocalización para un concepto dado captura, hasta cierto punto, la semántica del concepto .

El Ensayo también propuso ideas sobre pesos y medidas similares a las que se encontraron posteriormente en el sistema métrico . [ cita requerida ] La sección botánica del ensayo fue aportada por John Ray ; Las críticas de Robert Morison al trabajo de Ray iniciaron una prolongada disputa entre los dos hombres. [13]

Esfuerzos, debates y referencias literarias relacionados

El ensayo ha recibido cierta atención académica y literaria, [ cita necesaria ] generalmente considerándolo brillante pero desesperado.

Una crítica (entre muchas) es que "las palabras que expresan ideas estrechamente relacionadas tienen casi la misma forma, diferenciándose quizás sólo por su última letra... [Sería extremadamente difícil recordar todas estas pequeñas distinciones, y surgiría confusión". en lectura rápida y particularmente en conversación." [14] ( Umberto Eco señala [15] que el propio Wilkins cometió tal error en el Ensayo, al usar Gαde (cebada) donde aparentemente se refería a Gαpe (tulipán).) Sin embargo, otros afirman que los lenguajes naturales ya tienen diferencias tan mínimas, y que suponer que tales diferencias serían indistinguibles sería afirmar que los lenguajes naturales fallan en esto.

George Edmonds buscó mejorar el lenguaje filosófico de Wilkins reorganizando su gramática y ortografía manteniendo su taxonomía. [16] Lenguas a priori más recientes (entre muchas otras) son Solresol y Ro .

Jorge Luis Borges analiza el lenguaje filosófico de Wilkins en su ensayo El idioma analítico de John Wilkins , comparando la clasificación de Wilkins con la enciclopedia ficticia china Celestial Emporium of Benevolent Knowledge y expresando dudas sobre cualquier intento de una clasificación universal. .

En Quicksilver de Neal Stephenson , el personaje Daniel Waterhouse dedica un tiempo considerable a apoyar el desarrollo del sistema de clasificación de Wilkins.

Ver también

Notas

  1. ^ Dons, Ute (2004). Adecuación descriptiva de las gramáticas inglesas modernas tempranas. Walter de Gruyter. pag. 21.ISBN _ 978-3-11-018193-7. Consultado el 28 de marzo de 2012 .
  2. ^ Waquet, Françoise (2001). El latín o el imperio de un signo . Traducido por Howe, John. Verso. pag. 258.ISBN _ 1859846157.
  3. ^ Murphy, Daniel (1995). Comenius: una reevaluación crítica de su vida y obra . Prensa académica irlandesa. págs. 209-10. ISBN 0716525372.
  4. ^ ab Wilkins, John (1984). Mercurio, o el mensajero secreto y veloz: muestra cómo un hombre puede comunicar con privacidad y rapidez sus pensamientos a un amigo a cualquier distancia; junto con un resumen de los Ensayos del Dr. Wilkins hacia un personaje real y un lenguaje filosófico. Compañía editorial John Benjamins. pag. 29.ISBN _ 978-90-272-3276-2. Consultado el 28 de marzo de 2012 .
  5. ^ Enrique, Juan. "Pupilo, Seth". Diccionario Oxford de biografía nacional (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/ref:odnb/28706. (Se requiere suscripción o membresía en la biblioteca pública del Reino Unido).
  6. ^ Van Leeuwen, Henry G. (1970). El problema de la certeza en el pensamiento inglés, 1630-1690. Saltador. pag. 56.ISBN _ 978-90-247-0179-7. Consultado el 28 de marzo de 2012 .
  7. ^ Subbiondo, Joseph L. (1992). John Wilkins y la lingüística británica del siglo XVII. Compañía editorial John Benjamins. pag. 144 nota 34. ISBN 978-90-272-4554-0. Consultado el 28 de marzo de 2012 .
  8. ^ "Wilkins, John"  . Diccionario de biografía nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  9. ^ Salmón, Vivian. "Lodwick, Francisco". Diccionario Oxford de biografía nacional (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/ref:odnb/37684. (Se requiere suscripción o membresía en la biblioteca pública del Reino Unido).
  10. ^ Considine, John P. (27 de marzo de 2008). Diccionarios en la Europa moderna temprana: lexicografía y creación del patrimonio. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 298.ISBN _ 978-0-521-88674-1. Consultado el 28 de marzo de 2012 .
  11. ^ "Lloyd, William (1627-1717)"  . Diccionario de biografía nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  12. ^ Bryden, DJ "Moxon, José". Diccionario Oxford de biografía nacional (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/ref:odnb/19466. (Se requiere suscripción o membresía en la biblioteca pública del Reino Unido).
  13. ^ Vides, Sydney Howard (1913). "Robert Morison 1620-1683 y John Ray 1627-1705". En Oliver, Francis Wall (ed.). Creadores de la botánica británica. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 21.
  14. ^ Guérard, Albert León (1921). Una breve historia del movimiento lingüístico internacional. págs. 90–92.
  15. ^ Eco, Umberto (1995). La búsqueda del lenguaje perfecto [ Ricerca della lingua perfetta nella cultura europea ]. Oxford: Blackwell. ISBN 0-631-17465-6.
  16. ^ Edmonds, George (1856). Un alfabeto, gramática y lenguaje universales, que comprende una clasificación científica de los elementos radicales del discurso: y traducciones ilustrativas de las Sagradas Escrituras y los principales clásicos británicos: al que se agrega un diccionario del lenguaje . Consultado el 10 de noviembre de 2016 .

Otras lecturas

enlaces externos