Los hondureños ( español : hondureños ; también llamados catrachos ) son los ciudadanos de Honduras . La mayoría de los hondureños viven en Honduras, aunque también existe una importante diáspora hondureña , particularmente en los Estados Unidos , España y muchas comunidades más pequeñas en otros países del mundo.
Los latinoamericanos se refieren a una persona de Honduras como catracho o catracha . El término fue acuñado por los nicaragüenses a mediados del siglo XIX cuando el general hondureño Florencio Xatruch regresaba de la batalla con sus soldados hondureños y salvadoreños luego de derrotar a los piratas estadounidenses comandados por William Walker , cuyo propósito era restablecer la esclavitud y apoderarse de toda Centroamérica. . Cuando el general y sus soldados regresaron, algunos nicaragüenses gritaron ¡Aquí vienen los xatruches! , que significa "¡Aquí vienen los chicos de Xatruch!" Sin embargo, los nicaragüenses tuvieron tantos problemas para pronunciar el apellido catalán del general que alteraron la frase a los catruches y finalmente se decidieron por las catrachas o los catrachos . [4]
Antes de la conquista , "Honduras estaba habitada por una población aborigen descendiente de diferentes etnias". 1 Entre estos se encuentran: Los Lencas , Payas, Chorotegas , Xicaques, Chortis, solo por mencionar algunos. Todos estos grupos carecían de "unidad cultural" y "probablemente tenían un origen cultural mesoamericano y sudamericano". Según algunos historiadores: « Estas culturas lograron grandes avances en los diversos campos del conocimiento humano, impulsados por el desarrollo de una agricultura variada. ... De esta manera garantizaron una alimentación adecuada para su numerosa población. También aplicaron técnicas de gran perfección en tejidos y cerámica. Desarrollaron un intenso y variado comercio . »
En el noroeste de Honduras predominaron los pueblos de los chortís, grupo maya ubicado en Copán y Ocotepeque, y los lencas que se extendieron por los departamentos de Santa Bárbara, Lempira, Intibucá, La Paz, Comayagua, Francisco Morazán y Valle. Y parte de lo que hoy comprende el territorio de El Salvador. [5]
El resto del territorio hondureño estuvo habitado por pueblos del sur del continente, de cultura nómada y seminómada, regidos por primitivas relaciones de producción comunales. Entre estos pueblos se encontraban los tolupanes (también conocidos como "xicaques"), los pechs (también conocidos como "payas"), los tawahkas y los misquitos que, en su conjunto, constituían la mayoría de la población del país.
Según el sociólogo hondureño Guillermo Molina Chocano, los primeros recuentos de la población hondureña son producto de estimaciones realizadas por "historiadores, cronistas y viajeros". La mayoría de ellos coinciden en que a la llegada de los españoles la población aborigen tanto en Honduras como en el resto de América era muy numerosa. Por ejemplo, el viajero milanés, Girolaneo Benzoni ( Historia del Nuevo Mundo, 1572 ) asegura que:
" Cuando los españoles fueron a conquistar la región de Honduras... se encontraron con más de cuatrocientos mil indios..."Otros (El Costo de la Conquista, 1992) afirman que "la población aborigen de Honduras era aproximadamente 800.000 indígenas.
Para algunos historiadores “El punto de partida para estudiar la población es el censo general de la provincia de Honduras elaborado por el alcalde Don Ramón de Anguiano”. "9 10 que" daba en 1801 una población de 130.000 habitantes en 249 centros habitados." "Si se compara la evolución de la población hondureña, desde finales del siglo XVI, "con las cifras de 1778, 1791 y 1801, no Se observan modificaciones sustanciales en el comportamiento de la población... "De tal manera", dice Molina Chocano, "que no es posible precisar la evolución de la población en el período Colonial en su conjunto, sin embargo, sí se puede detectar". algunos fenómenos en los años de transición hacia la etapa republicana y a lo largo del siglo XIX.
En 1816, cinco años antes de la independencia, "el alcalde don Juan Antonio Tomos emitió un informe de su visita de 1815, en el que señalaba 100.000 habitantes en 39 curatos y 8 pueblos de negros caribeños cercanos a Trujillo (estimados en 10.000) para un total de 110.000 habitantes. Después de la independencia" la población de 1826 [6] (200.000 personas) se basa en el cálculo realizado por el señor Dionisio de Herrera , ex jefe del estado de Honduras; el mismo que el de 1850 (350,000 personas) que descansa en el cálculo realizado por el Sr. EG Squier "13 Si se toma en cuenta el censo de 182614 y se compara" con el cálculo del Arzobispo de Guatemala, Don Francisco de Paula García Peláez , en 1838, (173.365 habitantes (21.165 españoles, 106.668 ladinos y 45.532 indios), 15 se puede observar una clara disminución en el ritmo de crecimiento poblacional en los años "posteriores a la independencia y "durante la existencia de la Federación Centroamericana".
Otros grupos étnicos
Considerando únicamente las áreas metropolitanas, la capital hondureña es la cuarta aglomeración urbana centroamericana más grande , después de Ciudad de Guatemala, Managua y San Salvador.
En 2017 Honduras tenía una población de más de 9 millones de personas. Honduras tenía una población de 7,4 millones según el Censo de Población de Honduras de 2001. Los Departamentos más poblados son: Cortés (1,2 millones), Francisco Morazán (1,2 millones), Yoro (466.000), Olancho (420.000), Choluteca (391.000) y Comayagua (353.000). Las menos pobladas son Islas de la Bahía y Gracias a Dios .
Según la misma fuente, las principales ciudades son: Tegucigalpa (894.000-sólo el Distrito Central), San Pedro Sula (517.000), Choloma (160.000), La Ceiba (140.000), El Progreso (106.000), Choluteca, Comayagua, Puerto Cortés , La Lima y Danlí . Sin embargo, las principales áreas metropolitanas son Tegucigalpa (1.200.000-est. 2007-) y San Pedro Sula (900.000). Entre el censo de 1988 y 2001, la población de San Pedro Sula se duplicó. El país tiene 20 ciudades con más de 20.000 habitantes.
Según el censo de 2013, los hondureños son [ cita necesaria ] :
La mayoría de la población hondureña es mestiza (una mezcla de españoles y amerindios ), estas personas descienden de inmigrantes de España y amerindios como los lencas y los mayas. Según estudios la población mestiza constituye el 40% de la población total de Honduras. Los mestizos también tienen mayor representación en los medios de comunicación por el hecho de ser mayoría.
La población afrohondureña ronda el 1-2%. [7] [8] [9] Residen principalmente en la costa caribeña o atlántica del país. La población negra proviene de diversas fuentes. Muchos son descendientes de las islas de las Indias Occidentales . Otro gran grupo son los garífuna , descendientes de una población afrocaribeña que se rebeló contra las autoridades británicas en la isla de San Vicente y fue trasladada por la fuerza a Belice y Honduras durante el siglo XVIII. Los garífunas son parte de la identidad hondureña a través de presentaciones teatrales como Louvavagu.
La población amerindia está conformada por siete grupos indígenas reconocidos por la Confederación de Pueblos Autóctonos de Honduras (CONPAH) y el gobierno de Honduras, entre ellos reconocen a los grupos afrocaribeños y garífunas que no son amerindios.
Los siete grupos indígenas son: los Ch'orti' , un grupo maya que vive en el noroeste en la frontera con Guatemala ; los garífunas de lengua caribe , que viven a lo largo de toda la costa caribeña de Honduras, y en las Islas de la Bahía; los indios pech o paya que viven en una pequeña zona del departamento de Olancho; los tolupanes (también llamados jicaque, "xicaque" o tol), que viven en el departamento de Yoro y en la reserva de la Montaña de la Flor y partes del departamento de Yoro; los indios lencas que habitan el altiplano occidental de los departamentos de Intibucá, Lempira, La Paz, Valle y Choluteca; y los indios miskitos que viven en la costa noreste del departamento de Gracias A Dios y a lo largo de la frontera con Nicaragua .
Hondureños blancos o blancos de Honduras (coloquialmente llamados cheles ), es un término utilizado para referirse a aquellos hondureños que son catalogados o considerados como personas blancas . Sin embargo, el término blanco en Honduras, al igual que en otros países latinoamericanos, es bastante ambiguo y algunas personas blancas no serían clasificadas como tales en otros países. Los primeros blancos en Honduras llegaron con Colón en 1502, durante todo el siglo XVI se produjo una gran migración española a Honduras. Los blancos de origen hondureño también descienden de inmigrantes que llegaron de Europa, como lugares como Cataluña , Alemania , Italia y Europa del Este en los siglos XIX y XX. Los porcentajes han variado del 1% al 7%. [10]
Un estudio realizado sobre población mestiza hondureña en general y muestras garífunas de la costa caribeña de Honduras, arrojó los siguientes resultados: [11]
Si bien el país está dominado por el cristianismo, los pueblos indígenas suelen mantener elementos de sus espiritualidades originales en una especie de sincretismo.
La religión garífuna es la Dugú, es una mezcla de creencias africanas, católicas e indígenas.
Hoy en día, los hondureños son principalmente católicos con un 46% y protestantes un 41%, dividiéndose equitativamente entre protestantes y católicos. Históricamente, a principios del siglo XX, debido a la influencia de Estados Unidos que llegó durante este período, los protestantes superaban en número a los católicos, representando dos tercios del país, principalmente en el norte. Otra comunidad cristiana hondureña es la ortodoxa , compuesta en su mayoría por árabes hondureños, más de 600 familias forman parte de la iglesia ortodoxa de antioquía . [12]
Con la pérdida de las regiones protestantes después de la Segunda Guerra Mundial, sumado al aumento del agnosticismo y el ateísmo en la región oriental del país, la población protestante disminuyó. Hoy existen regiones rurales y urbanas donde el protestantismo ha dejado de predominar.
Una encuesta encontró que el 23% de los hondureños se consideran sin religión (15% no religiosos y 8% ateos).
Honduras tiene pequeñas comunidades de judíos y bahá'ís.
Honduras es un país multiétnico y multicultural con un patrimonio de más de 12 mil años de historia. El 8% de la población hondureña es indígena de diferentes grupos o etnias que han dejado su huella tanto en la cultura como en la gastronomía del país. Otro elemento es el español, que dejó una profunda huella en la cultura del país. La cultura popular del pueblo hondureño , como en la mayoría de los países, se compone de creaciones artísticas a las que asisten grandes públicos o espectáculos. Este tipo de exposiciones artístico-culturales se realizan durante determinados días del año a través de celebraciones muy creativas.
Entre las fiestas más populares se encuentran; el 15 de septiembre, día de la independencia de Honduras. Esta conmemoración se realiza con desfiles de escuelas y colegios de todo el país. También participan algunas empresas que adornan el desfile con carrozas de cualquier tipo. Desde la conquista de Honduras la religión predominante en el país es la católica, debido a esto se le da especial interés a las celebraciones de Semana Santa.
El día de la Virgen de Suyapa se celebra el 3 de febrero de cada año con una gran peregrinación a Tegucigalpa para darle veneración. Durante las vacaciones de Semana Santa, la mayor parte de la población aprovecha esta semana festiva que comienza el miércoles y finaliza el domingo para pasear por las playas y balnearios del país, y disfrutar del verano tropical que sólo se disfruta en esta época del año principalmente en la Costa Norte y Sur de Honduras. [13]
La literatura en Honduras se remonta a los códices mayas, aunque tras la conquista se introdujeron nuevos géneros literarios. Entre los escritores más destacados de Honduras se encuentran David Fortin, Froylán Turcios , Juan Ramón Molina , Rafael Heliodoro Valle, Antonio José Rivas, Clementina Suárez , Ramón Amaya Amador , Marco Antonio Rosa, Roberto Sosa , Lucila Gamero de Medina , Roberto Quezada, Armando García , Helen Umaña, Alberto Destephen, Argentina Díaz Lozano, Rony Bonilla y Julio Escoto.
El cine en el país tiene su verdadero inicio en 1962. El primer cineasta oficial hondureño fue Sami Kafati, quien estudió cinematografía en Roma en los años 1960. Su primer trabajo cinematográfico fue el cortometraje experimental Mi Amigo Ángel. Producida en 1962, es la primera obra cinematográfica de ficción producida en Honduras. Según el historiador de cine hondureño Marxis Lenin Hernández "la película no fue tan bien recibida en su época, pero hoy es muy valorada". Este cortometraje tiene una gran fuerza expresiva y una gran sensibilidad social y artística. Los cineastas hondureños modernos más destacados son Hispano Durón, René Pauck y Juan Carlos Fanconi.