Una Taza de Pollo es un recipiente con forma de cuenco hecho de porcelana china pintada con la técnica del doucai . Las copas de pollo se crearon durante la dinastía Ming (1368 – 1644), durante el reinado del emperador Chenghua (1465 – 1487) en China, y originalmente funcionaban como un recipiente para beber vino. Las tazas de pollo Chenghua se crearon en un horno imperial en la fábrica de porcelana de Jingdezhen , en el sur de China. [1] El emperador Chenghua hizo crear la Copa del Pollo en el siglo XV como un acto de devoción por su madre emperatriz, de quien se registró que apreciaba los objetos pequeños y valoraba el gusto por el diseño simple. [2]
Las tazas para pollo están decoradas con gallinas , gallinas y gallos. Hay un gallo y una gallina que alimentan a sus polluelos, mientras ellos buscan gusanos y extienden sus alas. [3] Se interpreta que las gallinas en la taza representan valores dinásticos chinos fundamentales, como continuar la línea familiar y criar a los jóvenes. [4] Actualmente hay trece copas Chenghua auténticas en poder de museos y tres copas de propiedad privada. Las Chicken Cups del período Chenghua no tienen fechas específicas de producción ni artistas identificados registrados. [5]
Durante el reinado de Chenghua, la producción de artículos imperiales había estado influenciada por el estilo del reinado anterior durante el período Xuande (1426-1435). Hacia el final del reinado del emperador Xuande, la industria imperial de porcelana en Jingdezhen comenzó a ampliar las cantidades de producción. [1] La fábrica imperial en Jingdezhen se estableció formalmente durante la dinastía Ming en 1392 y estaba ubicada en la provincia china de Jiangxi . La fábrica operaba como el principal proveedor de porcelana de la corte, y sus piezas también llegaban a la clase élite. Las porcelanas imperiales se caracterizaban por el uso de motivos simbólicos y jerárquicos, ya que estaban reguladas por la corte y se pensaba que encarnaban los refinados logros de sus predecesores dentro del campo de la cerámica, como los de los primeros Qing. [6] Durante la dinastía Ming, las porcelanas imperiales también presentaban una mayor gama de colores, paletas y diseños que podían ser bajo vidriado , sobre vidriado o pintados con barbotina . [7] Las porcelanas de Jingdezhen también habían adquirido importancia mundial, y entre los siglos XV y XVII se exportaron grandes cantidades de porcelana china a Asia, Europa e incluso África. [8]
La taza de pollo fue buscada por los emperadores Ming (1368-1644), Qing (1644-1911), especialmente el emperador Kangxi (1662-1722), así como por otros coleccionistas y conocedores de literatos chinos en China. La popularidad de la taza de pollo también aumentó durante el reinado del emperador Wanli (1572-1620), quien admiraba la cerámica Chenghua y, según se informa, le robaron una rara taza de pollo Chenghua de su mesa de comedor. [3] Varias referencias en la literatura china describen las fortunas asignadas por nobles y emperadores para obtener tazas de pollo en el siglo XVII. [9]
Muchas tazas de pollo se reprodujeron durante la dinastía Qing, donde las técnicas de replicación eran complejas y continuaron avanzando a lo largo del siglo XVIII. Las imitaciones de tazas de pollo, así como otros artículos Jingdezhen azules y blancos, ocupaban un lugar destacado en los hornos del sur de China que se vendían al mercado de consumo del sudeste asiático. Estos productos se llamaban productos Swatow , un nombre europeo derivado de lo que se pensaba (erróneamente) que era el puerto de exportación. Las tazas de pollo también fueron objeto de corrupción entre los funcionarios del palacio imperial, donde existen registros de tazas robadas de los hornos. [10] Las tazas actualmente continúan reproduciéndose de manera fraudulenta para su venta en mercados de antigüedades en China, donde se venden como réplicas de las tazas Chenghua originales. [11]
La producción de la taza de pollo y otras porcelanas de Jingdezhen durante el período Chenghua implicó un proceso complicado que se fue refinando cada vez más después del período anterior de Xuande. El diseño de la copa de pollo se dibujó en la copa sin cocer usando azul cobalto , antes de que el recipiente fuera vidriado y cocido a altas temperaturas. [4] Las técnicas de vidriado implicaban aumentar los niveles de óxido de aluminio y al mismo tiempo reducir el óxido de hierro . Esto permitió que la porcelana resistiera temperaturas más altas cuando se cocía y dio como resultado una cerámica blanca y densa. Las altas temperaturas también provocaron que el contenido de óxido de hierro y calcio presente en el esmalte se redujera, lo que dio lugar al característico brillo claro y suave de la taza. [1]
Los gallos, gallinas y pollos que decoraban la copa para pollos fueron pintados con un contorno azul cobalto bajo vidriado, antes de rellenarlos con pigmentos de esmalte. La suavidad del azul vidriado se logró mediante el uso de cobalto chino natural, ya que el cobalto importado, como el azul persa o el azul de Sumatra, utilizados durante la dinastía Qing para crear vidriados profundos y brillantes, no estaban disponibles durante el período Chenghua. [12] Los pigmentos del esmalte se aplicaron y luego se fijaron en una segunda cocción a baja temperatura. El complejo proceso de producción del diseño de la taza para pollos también implicó un proceso de fabricación en línea de producción, donde divisiones de trabajo separadas trabajaron para producir los diferentes motivos representados en la vajilla. Se cree que las copas fueron creadas para la madre del emperador Chenghua, la emperatriz viuda Wang . [13]
El Museo del Palacio Nacional de Taipei alberga actualmente ocho auténticas tazas de cerámica de pollo del período Chenghua. Hay cinco colecciones de museos que también albergan tazas de pollo Chenghua; en el Museo Británico (al menos dos) y en el Victoria and Albert Museum de Londres, el Museo Fitzwilliam de Cambridge , el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York y las Colecciones Baur de Ginebra . Se registra que otras tres tazas de pollo Chenghua son de propiedad privada. Los expertos occidentales cuestionan dos tazas en el Museo del Palacio de Beijing, reclamadas como Chenghua por el museo. [1]
Recientemente, las tazas de pollo Chenghua sólo se han puesto a la venta en subastas realizadas por la casa de subastas internacional Sotheby's . [14] El 8 de agosto de 2014, Sotheby's realizó una serie de siete ventas de cerámica china en Hong Kong . Una taza de pollo Chenghua de la colección privada Meiyintang de cerámica china se vendió en la subasta por un récord de 36,05 millones de dólares (281,24 millones de dólares de Hong Kong) al multimillonario de Shanghai Liu Yiqian . Este se registró como el precio de subasta más alto al que se puede vender cualquier porcelana china. [1] El récord anterior lo ostentaba un jarrón de la dinastía Qing que se vendió por 32,4 millones de dólares en 2010. [11] El precio estimado de preventa de la Copa de Pollo se registró en 38,6 millones de dólares en 2010. [15] El pollo La taza se vendió anteriormente en 1980 en Hong Kong por 1,08 millones de dólares (5,28 millones de dólares de Hong Kong), así como en 1999, donde también estableció un precio récord para la porcelana china de 3,70 millones de dólares (29,17 millones de dólares de Hong Kong). [dieciséis]
Esta copa Chenghua anteriormente formaba parte de la colección Meiyintang, propiedad de la familia Zuellig de Suiza, incluidos el industrial Stephen Zuellig y su hermano Gilbert. Los hermanos poseyeron la colección Meiyintang durante más de medio siglo. La colección Meiyintang estaba compuesta por 2.000 cerámicas chinas desde el Neolítico hasta los períodos imperiales tardíos y era una de las mejores colecciones europeas de porcelana imperial china . La colección se reunió durante un período de más de 50 años. La copa también perteneció anteriormente a coleccionistas como Leopold Dreyfus, Sakamoto Goro, Giuseppe Eskenazi y Edward Chow. [17]
El precio récord de subasta de la singular taza de pollo se atribuye a la escasez en el mercado de cerámicas chinas raras , así como al aumento de la demanda en el mercado de porcelanas chinas antiguas a medida que la economía de China se expandió en 2014. [18] Varias de las tazas fueron originalmente exhibida en el museo Jingdezhen junto con grandes cantidades de otras cerámicas Chenghua. La intervención del coleccionismo a lo largo del tiempo, que ha llevado a la singularidad de la copa, ha permitido que la Chicken Cup se convierta en un bien escaso. La copa es una de las diecinueve que siguen existiendo y es la única que permanece en una colección privada china. [7]
Se registró que la compra de la taza de pollo involucró a Liu Yiqian realizando veinticuatro pases de una tarjeta Amex, debido al límite de transacción con tarjeta de crédito de Sotheby's de 1,6 millones de dólares. Mientras se llevaba a cabo el proceso de pago en la casa de subastas de Hong Kong, Liu fue fotografiada sirviendo té en la taza y bebiendo de ella. Este evento generó críticas de las comunidades dentro de China, y algunos sugirieron que la acción fue irrespetuosa y generó riesgo de dañar la copa. [19]
Las decoraciones están pintadas en el estilo de pintura doucai de la dinastía Ming, que se traduce como "colores en competencia" o "contrastantes". [20] La copa está clasificada como vajilla wucai , lo que significa que la copa presenta cinco colores. [10] La copa está decorada con lavados de azul vidriado de tonos suaves y presenta vidriados contrastantes y elementos de contorno en esmaltes de color verde , rojo hierro , amarillo , turquesa y berenjena pálido que son brillantes y transparentes. [21] La copa también presenta dos escenas decorativas separadas que están divididas por rocas dentadas y lirios amarillos con hojas verdes .
La primera escena en el exterior de la taza es una escena al aire libre, que presenta un tema de dos grupos de gallos, su gallina y sus polluelos escarbando en la tierra. La pintura representa al gallo y la gallina cuidando al polluelo. [4] La representación policromada de pollos que decoran la copa se interpreta como un símbolo dinástico y una parábola de las creencias confucianas chinas . Se describe que la escena representa el papel del emperador criando y cuidando a sus súbditos, así como la continuación de la línea familiar. El motivo del gallo y la gallina con pollitos también se registra para simbolizar los placeres de la vida sencilla y la creencia en la suerte dentro de la línea familiar. [22] La representación de una gallina simboliza los valores de fertilidad, crianza y tierra. El símbolo de las gallinas desde la dinastía Han del Este ha representado cinco méritos, incluidos los literarios, marciales, la valentía, la benevolencia y la honestidad. [9] Otras cualidades que también se han asociado tradicionalmente con el gallo en el arte chino antiguo incluyen la ferocidad, el coraje y la fidelidad. Se creía que estas cualidades encarnaban al emperador, a quien se percibía como el protector benévolo de su pueblo dentro del mundo confuciano. [22]
La segunda escena de la copa es una escena floral de un rosal junto al jardín y las rocas del lago. La copa está decorada con dos conjuntos de motivos florales y de piedras, incluidas pinturas de peonías rojas y lirios amarillos . Se interpreta que estos símbolos florales reflejan los valores chinos fundamentales, ya que las peonías rojas simbolizan la riqueza y el honor. Se interpreta que los lirios amarillos que se colocan junto a las piedras simbolizan la longevidad. [23]
La estructura de la copa incluye una boca acampanada, lados con una curvatura poco profunda, un borde evertido y una base anillada empotrada. La copa también presenta un labio con una textura ligeramente granulada que se teorizó que ocurría como resultado del proceso de fabricación. [12] Aunque las copas difieren en tamaño, son reconocidas por su estructura en miniatura, con la copa Doucai ubicada en el Museo Metropolitano de Arte midiendo aproximadamente 4,1 cm de altura, 8,3 cm de diámetro y 3,7 cm de diámetro de base. El interior de la taza es blanco y no tiene ningún diseño pintado. El interior también presenta una marca distintiva Chenghua. Se trata de una marca de seis caracteres que se decodifica para informar al lector sobre la creación de la copa durante la dinastía Ming durante el reinado de Chenghua. Está pintado con un esmalte azul y blanco y está estructurado dentro de un marco rectangular de doble línea, que también se repite a través del borde de doble línea en la base y en el borde de la copa. El material de la porcelana Doucai se caracteriza por ser táctil, suave y fino. [24]
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