Rehaniya ( hebreo : רִיחָנִיָּה , árabe : الريحانية , adigués : Рихьаные [rəjħaːnəja] ) es una ciudad circasiana en el norte de Israel . Es una de las dos únicas ciudades circasianas en Israel, la otra es Kfar Kama . Ubicada a unos 8 km al norte de Safed , se encuentra bajo la jurisdicción del Consejo Regional de Merom HaGalil . En 2022, tenía una población de 1242. [1]
Los circasianos llegaron a Oriente Medio después de que los expulsaran de su tierra natal en el Cáucaso Norte como resultado del genocidio circasiano . Los circasianos, que lucharon durante el largo período en el que los rusos capturaron el Cáucaso Norte, fueron masacrados y expulsados por la Rusia zarista de las montañas del Cáucaso Noroeste. El Imperio Otomano los absorbió en su territorio y los asentó en áreas escasamente pobladas, incluida Galilea en Beirut Vilayet ( Siria otomana ). [ cita requerida ]
La zona donde se asentaron se llamó Burak Alma ("Pools of Alma "). [2]
El pueblo de Rehaniya fue fundado en 1873, pero recién en 1878 llegaron familias circasianas de la tribu abzakh del norte del Cáucaso, una región donde hoy se encuentra Adiguesia y Karacháyevo -Cherkesia en la Federación Rusa . El pueblo en sí fue fundado en 1880 por 66 familias, la mayoría de las cuales eran abzakhs .
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Rihania tenía una población de 211 habitantes, todos musulmanes, [3] que aumentó ligeramente en el censo de 1931 hasta 222, todavía todos musulmanes, en un total de 53 casas. [4]
En el censo de 1945 realizado por el Mandato, la población era de 290 personas (todos musulmanes) [5] [6] y la superficie terrestre era de 6.137 dunums . [7] 271 dunums de tierra fueron irrigados o utilizados para huertos; 4.725 dunums fueron asignados al cultivo de cereales, [8] mientras que 89 dunams eran tierras urbanizadas. [9]
En 1948, durante la Operación Hiram (29-31 de octubre), los habitantes del pueblo se rindieron al avance del ejército israelí y se les permitió permanecer en el pueblo. En noviembre de 1949, se presentó al gabinete israelí un plan para desalojar a los habitantes del pueblo, así como a los de otros cinco pueblos a lo largo de la frontera con el Líbano . Las propuestas fueron fuertemente apoyadas por las FDI , pero el plan fue vetado por el Ministerio de Asuntos Exteriores, preocupado por la posible respuesta internacional. [10] El pueblo permaneció bajo la ley marcial hasta 1966.
Debido a la ubicación del pueblo en la frontera con el Líbano, mantuvo vínculos activos con los pueblos del otro lado de la frontera. En 1953, debido al aumento de las tensiones entre la comunidad y el estado, las autoridades emprendieron una campaña de seguridad, cercando el pueblo y realizando registros domiciliarios. El contrabando encontrado convenció a las autoridades de que los aldeanos tenían que ser desalojados. Se tomó la decisión de desalojarlos a Kfar Kama , otro pueblo circasiano. Esto causó gran consternación entre dos comunidades: la primera fue el consejo regional de Galilea, que vio en el aumento de la población musulmana de Kfar Kama "nuevos residentes innecesarios e indeseados en la región" [11] que protestaron por el aumento de la población de musulmanes en la baja Galilea, la segunda fueron los propios aldeanos de Kfar Kama, enfadados por lo que vieron como un "desaire a su honor y unos 40 dispuestos a emigrar a Turquía". [12] Ante esta oposición, las autoridades decidieron ceder.
Los habitantes de Rihaniya volvieron a ser expulsados en 1955, cuando "se sospechó que los habitantes de la aldea ayudaban a bandas libanesas que habían llevado a cabo un ataque contra un autobús en Meron y habían colocado minas en Alma, Israel . También se había establecido un número considerable de tiendas beduinas alrededor de Rihaniyya y, según Ha'aretz , estaba 'fuera de toda duda' que se utilizaban como base para actividades de contrabando y estaban incluidas en las redes de inteligencia de los países vecinos. Un informe de alto secreto sobre la aldea escrito en 1956 indicaba que sus residentes eran considerados hostiles, los servicios de seguridad tenían grandes dificultades para reclutar colaboradores entre los habitantes de la aldea y la inteligencia enemiga podía operar cómodamente entre ellos. En conjunto, la ubicación fronteriza de Rihaniyya dificultaba su supervisión. Alrededor del 20 por ciento de los 70 residentes varones de Rihaniyya eran sospechosos de dar refugio a infiltrados y de contrabando" [13].
Rehaniya es uno de los dos pueblos predominantemente circasianos de Israel. El otro es Kfar Kama . Los circasianos son musulmanes que, a diferencia de la principal minoría árabe musulmana israelí , son reclutados para realizar el servicio militar en las Fuerzas de Defensa de Israel . [14] [15] Rehaniya alcanzó el estatus de consejo local en 1950. El pueblo fue construido en el estilo tradicional circasiano, que tiene sus raíces en el Cáucaso, y se llama "pueblo amurallado": las casas están construidas una al lado de la otra y forman una muralla protectora alrededor de la ciudad, cuyos restos permanecen hasta 2008. En el pueblo hay una mezquita al estilo de las mezquitas circasianas del Cáucaso, y sustancialmente diferente de las mezquitas árabes. Además, el pueblo contiene un museo y un centro de patrimonio circasiano. [14]
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