James Innell Packer (22 de julio de 1926 - 17 de julio de 2020) fue un teólogo, clérigo y escritor evangélico canadiense nacido en Inglaterra en las tradiciones anglicana y calvinista de la iglesia baja . Habiendo sido considerado como uno de los evangélicos más influyentes de América del Norte, [5] Packer es conocido por su libro superventas de 1973 Conociendo a Dios , junto con su trabajo como editor general de la Biblia Versión Estándar en Inglés . Fue uno de los firmantes de alto perfil de la Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica de 1978 , miembro del consejo asesor del Consejo sobre Masculinidad y Feminidad Bíblicas , y también participó en el libro ecuménico Evangélicos y Católicos Juntos en 1994. Su último puesto docente fue como profesor de Teología de la junta de gobernadores en el Regent College en Vancouver , Columbia Británica , en el que sirvió desde 1996 hasta su jubilación en 2016 debido a problemas de visión.
Packer nació el 22 de julio de 1926 en Twyning , Gloucestershire, Inglaterra, hijo de James y Dorothy Packer. [6] [7] Su hermana, Margaret, nació en 1929. [7] Su padre era empleado de la Great Western Railway y su familia de clase media-baja era solo nominalmente anglicana , y asistía a la iglesia local de Santa Catalina. [7] [6] Cuando tenía siete años, Packer sufrió una grave lesión en la cabeza en una colisión con un camión de pan, lo que le impidió practicar deportes, por lo que se interesó por la lectura y la escritura. [7] A los 11 años, Packer recibió de regalo una vieja máquina de escribir Oliver . [7] Continuó apreciando las máquinas de escribir durante el resto de su vida. [8] En 1937, Packer fue a The Crypt School , donde se especializó en los clásicos . [7] A los 14 años fue confirmado en la iglesia de Santa Catalina. [7]
Obtuvo una beca para la Universidad de Oxford , donde se educó en el Corpus Christi College , obteniendo su licenciatura en Artes en 1948. En una reunión de 1944 de la Oxford Inter-Collegiate Christian Union (OICCU), Packer dedicó su vida al servicio cristiano. [6] [7] Fue durante este tiempo que Packer entró en contacto con los puritanos a través de la biblioteca de la OICCU, que fueron una influencia que llevó durante el resto de su vida. [7] También escuchó por primera vez las conferencias de C. S. Lewis en Oxford, cuyas enseñanzas (aunque nunca conoció a Lewis personalmente) se convertirían en una gran influencia en su vida. [8]
Después de la universidad, pasó un breve tiempo enseñando griego y latín en Oak Hill College en Londres. [7] Durante este año escolar 1949-1950, estuvo bajo la enseñanza de Martyn Lloyd-Jones en la Capilla de Westminster , quien también tendría una gran influencia en su pensamiento, y a quien conocería e interactuaría con él más tarde. [7] En 1949, Packer regresó a Wycliffe Hall, Oxford , en 1949 para estudiar teología. [9] Obtuvo su maestría en filosofía en 1954 y doctorado en filosofía en 1954. [9] Escribió su disertación con Geoffrey Nuttall sobre la soteriología del teólogo puritano Richard Baxter . [ 9 ] Fue ordenado diácono en 1952 y sacerdote en 1953 en la Iglesia de Inglaterra , dentro de la cual estuvo asociado con el movimiento evangélico . [6] [9] Se desempeñó como cura asistente de Harborne Heath en Birmingham de 1952 a 1954. [7] En 1954, Packer se casó con Kit Mullet y tuvieron tres hijos: Ruth, Naomi y Martin. [6] [8]
En 1955, su familia se mudó a Bristol y Packer enseñó en Tyndale Hall, Bristol , de 1955 a 1961. Escribió un artículo denunciando la teología de Keswick como pelagiana en el Evangelical Quarterly . [7] Según el biógrafo Alister McGrath , existe un amplio consenso en que su crítica "marcó el fin del dominio del enfoque de Keswick entre los evangélicos más jóvenes". [7] También fue durante este tiempo que publicó su primer libro, Fundamentalism and the Word of God (1958), una defensa de la autoridad de la Biblia, que vendió 20.000 copias ese año y ha estado impreso desde entonces. [8] Packer regresó a Oxford en 1961, donde se desempeñó como bibliotecario de Latimer House en Oxford de 1961 a 1962 y director de 1962 a 1969, un centro de investigación evangélica que fundó con John Stott . [8] [7] En 1970, se convirtió en director de Tyndale Hall, Bristol, y desde 1971 hasta 1979 fue director asociado del recién formado Trinity College, Bristol , que se había formado a partir de la fusión de Tyndale Hall con Clifton College y Dalton House-St Michael's. [9] [10] Se convirtió en editor de Evangelical Quarterly en la década de 1960, y finalmente publicó una serie de artículos que escribió en la revista en un libro, Knowing God . [7] El libro, publicado por Hodder & Stoughton en Gran Bretaña e InterVarsity Press en los Estados Unidos en 1973, se convirtió en un éxito de ventas de fama internacional y vendió más de 1,5 millones de copias. [7] En 1977, firmó la Declaración de Chicago sobre la inerrancia bíblica . [8]
En 1979, uno de los amigos de Packer en Oxford lo persuadió para que enseñara en el Regent College de Vancouver, y finalmente fue nombrado el primer profesor de teología Sangwoo Youtong Chee, título que mantuvo hasta que fue nombrado profesor de teología de la junta de gobernadores del Regent College en 1996. [9] En Regent impartió muchas clases, incluidas teología sistemática y los puritanos . [9]
Fue un escritor prolífico y conferenciante frecuente, [6] y colaborador frecuente y editor ejecutivo de Christianity Today . [8] Packer se desempeñó como editor general de la English Standard Version (ESV), una traducción evangélica basada en la Revised Standard Version de la Biblia, y editor teológico de la ESV Study Bible . [9] [11] [12]
Packer estuvo asociado con la Iglesia Anglicana de San Juan Shaughnessy , que en febrero de 2008 votó a favor de separarse de la Iglesia Anglicana de Canadá por el tema de las bendiciones para personas del mismo sexo . La iglesia que se separó, San Juan de Vancouver , se unió a la Red Anglicana en Canadá (ANiC). [13] Packer, el 23 de abril, entregó su licencia del obispo de New Westminster . [14] (ANiC finalmente cofundó y se unió a la Iglesia Anglicana en América del Norte en 2009.) [15] En diciembre de 2008, Packer fue nombrado canónigo clerical honorario de la Catedral de San Andrés en Sídney en reconocimiento a su largo y distinguido ministerio como fiel maestro de teología bíblica . [16]
Packer había sido el teólogo emérito de la Iglesia Anglicana en América del Norte (ACNA) desde su creación en 2009, siendo uno de los nueve miembros del grupo de trabajo que escribió a modo de prueba Textos para la oración común , publicado en 2013, y editor general del grupo de trabajo que escribió a modo de prueba Ser cristiano: un catecismo anglicano , aprobado el 8 de enero de 2014 por el Colegio de Obispos de la iglesia. [17] [18] Fue galardonado con la Cruz de San Cutberto en la Asamblea Provincial de la ACNA el 27 de junio de 2014 por el arzobispo saliente Robert Duncan por su "contribución incomparable al cristianismo anglicano y global". [19]
En 2016, la vista de Packer se deterioró debido a una degeneración macular hasta el punto en que ya no podía leer ni escribir, por lo que concluyó su ministerio público. [8] [20]
Packer murió el 17 de julio de 2020, cinco días antes de cumplir 94 años. [6]
Firmó la Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica , afirmando la posición evangélica conservadora sobre la inerrancia bíblica . [8]
Packer era un complementario y sirvió en el consejo asesor del Consejo sobre Masculinidad y Feminidad Bíblicas . Por lo tanto, él suscribía una visión de los roles de género tal que un esposo debe liderar, proteger y proveer amorosamente a su esposa y que una esposa debe afirmar y someterse gozosamente al liderazgo de su esposo. Los complementarios también creen que la Biblia enseña que los hombres tienen la responsabilidad principal de liderar en la iglesia y que, como tal, solo los hombres deben ser ancianos. [21] [22] En 1991, Packer expuso sus razones para esto en un artículo influyente pero controvertido llamado "Dejemos de hacer que las mujeres sean presbíteras". [23]
Packer sostuvo la posición soteriológica conocida como calvinismo . [24]
Packer respaldó y apoyó libros que defendían la evolución teísta , [25] [26] pero también expresó cautela respecto de la validez de la evolución. [27]
En los últimos años, había apoyado el movimiento ecuménico , lo que provocó críticas de otros evangélicos. En concreto, la participación de Packer en el libro Evangelicals and Catholics Together: Toward a Common Mission (ECT) fue duramente criticada [7] , pero él defendió el ECT argumentando que los creyentes deberían dejar de lado las diferencias denominacionales en aras de ganar conversos al cristianismo. [7]
Packer se puso del lado del ecumenismo evangélico en oposición a Martyn Lloyd-Jones en 1966, luego coescribió una obra con dos anglocatólicos en 1970 ( Growing into Union ) que muchos evangélicos sintieron que concedía demasiado terreno bíblico en cuestiones doctrinales críticas. [7] La publicación de esa obra condujo a la ruptura formal entre Lloyd-Jones y Packer, poniendo fin a las Conferencias Puritanas. [7]
