El Islam es la religión oficial de los Emiratos Árabes Unidos . De la población total, el 76,9% son musulmanes según una estimación de 2010 del Pew Research Center . Aunque no hay estadísticas oficiales disponibles sobre el desglose entre musulmanes suníes y chiítas entre los residentes no ciudadanos, las estimaciones de los medios de comunicación sugieren que menos del 20 por ciento de la población musulmana no ciudadana son chiítas. [1]
La llegada de enviados del profeta islámico Mahoma en 632 anunció la conversión de la región al Islam . Después de la muerte del profeta Mahoma, una de las principales batallas de las Guerras Ridda se libró en Dibba , en la costa este de los actuales Emiratos. La derrota de los no musulmanes, incluido Laqit bin Malik Al-Azdi , en esta batalla tuvo como resultado el triunfo del Islam en la Península Arábiga. [2]
Los Bani Yas , que hoy forman el Emirato de Abu Dhabi y el Emirato de Dubai , se adhieren tradicionalmente a la escuela sunita Maliki de jurisprudencia islámica de la dinastía Uyunid , que difundió la escuela Maliki por orden del jeque Abdullah bin Ali Al Uyuni . [3] Los cuatro emiratos de Sharjah , Umm al-Quwain , Ras al-Khaimah y Ajman siguen la escuela Hanbali , y el Emirato de Fujairah sigue la escuela Shafi'i . [4]
La Autoridad General federal de Asuntos y Dotaciones Islámicas (Awqaf) supervisa la administración de las mezquitas suníes, excepto en Dubai, donde son administradas por el Departamento de Asuntos Islámicos y Actividades Caritativas de Dubai (IACAD). El Awqaf distribuye semanalmente orientación a los imanes suníes sobre los temas y el contenido de la khutbah con un guión publicado cada semana. Los khutbas se publican en el sitio web de Awqaf. El Awqaf aplica un sistema de tres niveles en el que los imanes jóvenes siguen de cerca la escritura Awqaf khutbah; los imanes de nivel medio preparan khutbas de acuerdo con el tema seleccionado por las autoridades Awqaf; y los imanes de alto rango tienen la flexibilidad de elegir su propio tema para sus khutbas. Algunos líderes religiosos chiítas en mezquitas de mayoría chiíta optan por seguir los discursos semanales aprobados por Awqaf, mientras que otros escriben su propia jutbah. [5] El gobierno financia y apoya a las mezquitas suníes, con excepción de aquellas consideradas privadas, y emplea a todos los imanes suníes como empleados. [6]
Los estudios islámicos son obligatorios para todos los estudiantes de las escuelas públicas y para los estudiantes musulmanes de las escuelas privadas. Las escuelas públicas financiadas por el gobierno no imparten instrucción en ninguna otra religión que no sea el Islam. En las escuelas privadas, los estudiantes no musulmanes no están obligados a asistir a clases de estudio islámico. Como alternativa, hay escuelas privadas disponibles para los no musulmanes. Las escuelas afiliadas a cristianos están autorizadas a brindar instrucción adaptada a los antecedentes religiosos del estudiante, como instrucción cristiana para estudiantes cristianos y ética u otras religiones. [7]
El Awqaf opera centros de llamadas oficiales gratuitos y servicios de mensajería de texto para fatwas . Las fatwas en los Emiratos Árabes Unidos están disponibles en tres idiomas ( árabe , inglés y urdu ). Las fatwas se dan en función de las preguntas formuladas e incluyen fatwas en áreas de creencia y adoración, negocios, familia, cuestiones de la mujer y otras cuestiones. Las personas que llaman explican su pregunta directamente a un mufti oficial , quien luego emite una fatwa basada en la pregunta de la persona que llama. Se encuentran disponibles eruditos religiosos tanto mujeres (muftiya) como hombres (mufti). [5]
Para los musulmanes, la Sharia es la principal fuente de legislación. Sin embargo, el sistema judicial permite diferentes tipos de ley, según el caso. La Sharia constituye la base de las decisiones judiciales en la mayoría de los asuntos de derecho de familia para los musulmanes, como el matrimonio y el divorcio, y la herencia para los musulmanes. Sin embargo, en el caso de los no musulmanes y no ciudadanos, se aplican las leyes de su país de origen, en lugar de la Sharia. La ley no prohíbe directamente a los musulmanes convertirse a otras religiones; sin embargo, el código penal remite a la Sharia en cuestiones definidas como delitos en la doctrina islámica, que en muchas interpretaciones prohíbe la apostasía. [8] [9]
El Consejo de Asuntos Jaafari gestiona los asuntos chiítas de todo el país, incluida la supervisión de mezquitas y donaciones. El consejo también envía instrucciones adicionales sobre las khutbas a las mezquitas chiítas. [5] El gobierno no nombra líderes religiosos para las mezquitas chiítas. Los seguidores chiítas adoran y mantienen sus propias mezquitas y el gobierno considera que las mezquitas chiítas son privadas. Sin embargo, las mezquitas chiítas pueden recibir financiación del gobierno previa solicitud. El gobierno permite que las mezquitas chiítas transmitan el adhan chiíta desde sus minaretes. Los musulmanes chiítas tienen su propio consejo, el Consejo de Asuntos Jaafari, para gestionar los asuntos chiítas, incluida la supervisión de las mezquitas y las actividades comunitarias, la gestión de los asuntos financieros y la contratación de predicadores. El gobierno permite a los musulmanes chiítas observar Ashura en reuniones privadas, pero no en manifestaciones públicas. [6]
El Islam chiita es practicado por aproximadamente entre el 5% y el 10% de los emiratíes . [10] También se practica entre las comunidades musulmanas expatriadas que viven en el país, sobre todo los iraníes , [11] [12] así como algunos árabes , paquistaníes , indios y otras nacionalidades. [13] También están presentes ramas chiítas no duodécimas, como los ismailíes y los Dawoodi Bohras . [10]
Durante el mes de Ramadán , es ilegal comer, beber, masticar o fumar en público entre el amanecer y el atardecer. [14] Se hacen excepciones para las mujeres embarazadas, los niños y los diabéticos o cualquier otra persona que no pueda ayunar. La ley se aplica tanto a musulmanes como a no musulmanes [14] y el incumplimiento de la tradición islámica da lugar a multas. [15] Los cafés y restaurantes designados operan por la mañana, pero con horarios reducidos y atienden a no musulmanes o personas que no están ayunando. [dieciséis]
