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Elatha

En la mitología irlandesa , Elatha , Elotha , [1] Elier [2] o Elada (ortografía moderna: Ealadha ) fue un rey de los fomorianos y padre de Bres por Ériu de los Tuatha Dé Danann , así como de Delbaeth, Ogma , Elloth. (abuelo de Manannán mac Lir ), y el Dagda de una madre anónima. [3] [4] Las imágenes que lo rodean sugieren que puede estar asociado con fuentes de luz e iluminación, como el sol . [5]

Descripción general

Elatha es descrita como el "hermoso príncipe miltoniano de las tinieblas con cabello dorado". Era hijo de Delbaeth y rey ​​de los Fomor , y padre de Bres con Eriu , una mujer de los Tuatha Dé Danann . [6] Llegó a ella a través del mar en un recipiente de plata, él mismo tenía la apariencia de un joven de cabello amarillo, vestido con ropas de oro y cinco torques de oro . Fue uno de los Fomor que participó en la Segunda Batalla de Magh Tuireadh .

Durante la Segunda Batalla de Magh Tuireadh , Elatha cuidó del arpa mágica de su hijo Dagda , Uaithne , a veces llamado Dur-da-Bla, "el Roble de las Dos Flores", y a veces Coir-cethar-chuin, "el Cuatro- Música en ángulo." Se dice que tiene sentido del humor y sentido de nobleza.

Aunque se le considera el padre fomoriano de Eochu Bres , Elatha (Elada) también fue el padre de Dagda , Ogma , un hijo llamado Delbaeth , y Elloth, conocido en otros lugares como Lir (el padre de Manannan mac Lir ) según el Lebor Gabála . Érenn . La madre de estos jefes Tuatha Dé Danann puede haber sido Ethne , la madre de Lug , basado en el matronímico "mac Ethliu" de Ogma, citado a menudo. Como Ethne era fomoriana, esto significa que todos son fomorianos. Esto es bastante confuso, pero puede representar que la batalla entre los dos grupos en realidad se trata de una nueva generación de dioses que desplaza a la generación anterior.

Elatha y Bres

Ella le dijo que su padre era Elatha, uno de los reyes de los fomorianos; que él había llegado a ella una vez sobre el nivel del mar en un gran barco que parecía ser de plata; que él mismo tenía el aspecto de un joven de cabello amarillo, sus vestidos adornados de oro y cinco anillos de oro alrededor de su cuello. Ella había rechazado el amor de todos los jóvenes de su propio pueblo, le había dado su amor y lloró cuando él la dejó. [ cita necesaria ]

Antes de irse, le había regalado un anillo de su propia mano y le había pedido que se lo diera sólo al hombre a cuyo dedo le cupiera. Eri sacó el anillo y se lo puso en el dedo de Bres y le quedó bien. Ella, Bres y algunos de sus seguidores partieron entonces de la tierra de los fomorianos . Por fin llegaron a esa tierra lejana. Elatha, el rey local, vio el anillo en la mano de Bres y le preguntó toda la historia y dijo que Bres era su propio hijo. Luego, Elatha le preguntó a Bres qué era lo que lo expulsó de su propio país y de su propia realeza. Bres respondió con sinceridad: “Nada me expulsó excepto mi propia injusticia y mi propia dureza; Les quité al pueblo sus tesoros, sus joyas y sus alimentos. Y nunca se les impusieron impuestos antes de que yo fuera su Rey. Y aún así he venido a buscar combatientes para poder tomar Irlanda por la fuerza”. Elatha escuchó y luego le ordenó que fuera con el rey principal de los fomorianos , Balar del Mal de Ojo . [ cita necesaria ]

Nombres

Estos son los nombres por los que ha pasado Elatha y de dónde proviene ese nombre.

Squire y Lady Gregory usan incorrectamente Elathan , ya que Elathan es el caso genitivo de Elatha y significa "de Elatha".

Según Lady Gregory, la etimología de Elatha es "arte" o "conocimiento" en el sentido bárdico. [7] El nombre Elathan también podría significar "(él) del arte" la n está justificada en este caso. Esto podría explicar por qué Ogma (inventor de la escritura ogham) es hijo de Elatha(n) (conocimiento bárdico). Elatha es llamada "gloria de las armas" y "lobo de división contra hombres de saqueo" en el Lebor Gabála Érenn . [8]

Referencias

  1. ^ La segunda batalla de Moytura
  2. ^ La Segunda Batalla de Moytura Sección 94
  3. ^ La versión irlandesa de la Historia Britonum Nennius, "De la conquista de Eri registrada por Nennius" Historia 8
  4. ^ Lebor Gabála Érenn §64 Archivado el 15 de julio de 2010 en la Wayback Machine.
  5. ^ Ériu , Volumen 14. Real Academia Irlandesa, 1946. p.27
  6. ^ Rees, Alwyn D .; Rees, Brinley . "Herencia celta: tradición antigua en Irlanda y Gales".
  7. ^ Lady Gregory, dioses y luchadores
  8. ^ Lebor Gabála Érenn §64 Archivado el 15 de julio de 2010 en la Wayback Machine.

enlaces externos