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El principio fue el final

El principio fue el fin es unlibro pseudocientífico escrito en 1971 por Oscar Kiss Maerth (8 de octubre de 1914 – 26 de agosto de 1990) que afirma que la humanidad evolucionó a partir de simios caníbales . [1] El libro ha sido criticado en relación con afirmaciones racistas y pseudohistóricas.

Fondo

Maerth fue un empresario, filósofo y escritor nacido en Hungría . Estudió los hábitos de vida de las personas que vivían en contacto con la naturaleza en el sudeste asiático. Al hacerlo, se planteó cuestiones sobre las causas del surgimiento y desarrollo de los seres humanos, su inteligencia y su comportamiento.

Tras emigrar de Hungría a Sudamérica, Maerth vivió muchos años en Hong Kong y más tarde se trasladó con su esposa Elisabeth y sus tres hijos al lago de Como , en el norte de Italia, donde compró la Villa Passalacqua en Moltrasio . Legó la villa y gran parte de su fortuna a la Fundación Omnia Mundi. La fundación se registró en 1975 con 50.000 francos suizos (equivalentes a 56.079 francos suizos o 61.625 dólares estadounidenses en 2021) [2] como capital inicial. La fundación se disolvió tras la muerte del fundador.

Publicación

Maerth saltó a la fama en 1971 como autor de El principio fue el fin , un libro que escribió en 1967 en reclusión en el monasterio budista Tsin San en la provincia de Guangdong , China. [3] En este libro, defendió la tesis de que los humanos descienden de los simios, que consumieron sistemáticamente los cerebros de sus congéneres durante muchos miles de años. Como resultado, su volumen cerebral aumentó gradualmente. En última instancia, los humanos surgieron a través del canibalismo.

Se publicó por primera vez en Alemania Occidental con el título Der Anfang war das Ende – Der Mensch entstand durch Kannibalismus (Econ Verlag GmbH, Düsseldorf und Wien, 1971), y luego fue traducido por Judith Hayward y publicado en Gran Bretaña por Michael Joseph, Ltd, en 1973 y reeditado por Sphere Books, Ltd, Londres en 1974, ISBN 0-7221-5712-6 . Ha sido traducido a ocho idiomas. [ cita requerida ] 

Sinopsis

El principio fue el fin afirmaba que los humanos modernos descendieron de una especie de simios devoradores de cerebros . [4] Según Maerth, esta dieta aumentó el tamaño del cerebro de los simios, el impulso sexual y la agresión, pero suprimió su supuesta capacidad psíquica innata, lo que finalmente provocó locura . [1] Maerth no ofreció evidencia para sus teorías, basándolas en gran medida en sus supuestos encuentros con caníbales en Java y Nueva Guinea [5] y sus experiencias comiendo cerebros de simios crudos en un restaurante en el sudeste asiático . Insinúa haber activado sus habilidades psíquicas latentes alterando la forma de su cráneo a la manera de las tribus incas y/o la trepanación , y sus teorías afirmaban derivarse principalmente de la inspiración divina resultante. El frontispicio del libro de Maerth dice que después de sus viajes por Asia , Sudamérica y Australia se instaló en Italia, donde vivió con su esposa y sus tres hijos en el lago Como , donde participó en la restauración de Villa Passalacqua. [6] Aunque se prometieron futuros volúmenes a lo largo del texto, ninguno apareció nunca, con la excepción de El discurso de Moltrasio , un panfleto muy raro de ocho páginas. [7]

Crítica

El libro no contiene referencias de ningún tipo, sino que se basa en supuestas conversaciones con caníbales actuales , [8] la ingestión de cerebros de simios por parte del autor [9] y una "percepción" directa de la meditación profunda. Algunos han considerado que muchas partes son abiertamente racistas , en particular las placas fotográficas que comparan varios rostros étnicos (principalmente árabes y africanos ) con simios. [10] Dice que los negros tienen cerebros más pequeños que los blancos [11] y que las tribus caníbales contemporáneas están tratando de remediar esta discrepancia consumiendo cerebros en un intento frenético de alcanzarlos, aunque estima que les llevaría aproximadamente 100.000 años hacerlo. [12]

Cultura popular

El legado del libro proviene en gran parte de la banda de new wave Devo , que incorporó varios elementos del libro en su concepto de "de-evolución" e incluso adoptó el título del libro para su cortometraje, In the Beginning was the End: The Truth About De-evolution . [13] El bajista/inteligente/vocalista Gerald V. Casale dijo sobre el libro: "Es una mejor historia que la Biblia en lo que respecta a DEVO". [14] La portada del álbum de 1989 Now It Can Be Told está basada en la portada de la edición de bolsillo estadounidense.

Véase también

Notas

  1. ^ ab Barton, Chris (13 de junio de 2003). "La evolución extravagante y la supervivencia de las teorías más ineptas". The New Zealand Herald . Consultado el 28 de marzo de 2010 .
  2. ^ 1501 a 1813 : Roman Studer, Pascal Schuppli, Deflación de los precios suizos en los últimos cinco siglos , Métodos históricos, verano de 2008, volumen 41, número 3. A continuación, cifras de inflación de Suiza basadas en FSO-EN hasta 2015, FSO-DE 2015-2021 "IPC, índice global sobre todas las bases de índice". Oficina Federal de Estadística . Consultado el 14 de mayo de 2021 .y la tabla 18-10-0004-13 «LIK, Totalindex auf allen Indexbasen». Oficina Federal de Estadística . Consultado el 14 de mayo de 2021 .
  3. ^ Maerth 1974, pág. 7.
  4. ^ Game, Ann; Metcalfe, Andrew W. (1996). Sociología apasionada . Londres: SAGE . p. 72. ISBN. 0-8039-7461-2. Recuperado el 2 de abril de 2021 – vía Internet Archive.
  5. ^ Wilson, Colin (1984). "Cómo evolucionó el hombre". Historia criminal de la humanidad . Londres: Granada. pág. 110. ISBN 0-246-11636-6.
  6. ^ "Villa Passalacqua - Villas en el lago de Como". Barclay International Group . Archivado desde el original el 7 de julio de 2011. Consultado el 10 de octubre de 2023 .
  7. ^ Maerth, Oscar Kiss (1 de enero de 1974). El discurso de Moltrasio . Zúrich: Omnia Mundi. COMO EN  B0007C60FA. OCLC  39234585.
  8. ^ Maerth 1974, pág. 47.
  9. ^ Maerth 1974, pp. 52-53 "Y una forma más suave y permitida de canibalismo todavía existe hoy en África, el sudeste asiático, el sur de China, Taiwán y en algunas islas vecinas: el consumo de cerebro fresco de simio. En Asia esto todavía ocurre incluso en restaurantes públicos. Cuando el cerebro se come de esta manera se siguen los mismos procedimientos que entre los caníbales que comen cerebro humano. Aquí también el cerebro sólo se come cuando la luna está creciendo [...] El mono tampoco puede acercarse a objetos metálicos porque los rayos emitidos por los metales tienen una influencia perjudicial sobre el sistema nervioso y el cerebro. Por lo tanto, se le mantiene en una jaula de madera. Poco antes de matarlo se le ofrece un sorbo de una bebida alcohólica y un puñado de nueces para masticar para estimular el cerebro. El cráneo se rompe con una piedra o un martillo de madera [...] El cerebro se extrae inmediatamente con una cuchara de porcelana o bambú y se come tal como está. El cerebro es duro y gomoso y apenas se puede masticar. Carece de sabor, pero debido a la sangre es bastante dulce, no es un "Es un manjar en cualquier sentido; quienes lo comen también lo hacen con bebidas alcohólicas. Sólo los hombres disfrutan de este tipo de comidas a base de cerebro de simio [...] Según mi propia experiencia, unas veinte horas después de una comida de este tipo se siente una sensación de calor en el cerebro, como una suave presión. Después de unas veintiocho horas, el cuerpo se llena de vitalidad, con impulsos sexuales aumentados. Las formas más suaves de canibalismo descritas anteriormente son un residuo del canibalismo verdadero, como consecuencia del cual un simio normal se convirtió en un monstruo inteligente: lo que hoy se llama HOMO SAPIENS".
  10. ^ Maerth 1974, págs. 168-169 (suplemento fotográfico de 8 páginas)
  11. ^ Maerth 1974, pág. 180.
  12. ^ Maerth 1974, p. 68 "El hombre no educó a la mujer de manera imperfecta: no le dio cerebro para comer. Llevar la inteligencia femenina al mismo nivel que la del hombre mediante la educación es tan imposible como llevar la inteligencia de un aborigen de Nueva Guinea al nivel de un chino mediante la educación. Si una raza se vuelve caníbal cien mil años después, entonces los miembros de esa raza no necesitan educación para aumentar su inteligencia, sino cien mil años de canibalismo. Si alguien quisiera cometer el error de dar a la mujer la inteligencia del hombre, entonces la mujer tendría que comenzar a comer cerebro y continuar haciéndolo durante varias decenas de miles de años [...] Sin embargo, como la inteligencia obtenida por canibalismo implica para los seres humanos la carga de los engaños, habría un caos aún mayor".
  13. ^ Cateforis, Theo (invierno de 2004). "Interpretando el ritmo de vanguardia: Devo y la blancura de la nueva ola". Música americana . 22 (4): 564–588. doi :10.2307/3592993. JSTOR  3592993.
  14. ^ "Entrevista con Gerald V. Casale de Devo". Acidlogic.com . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 10 de octubre de 2023 .

Referencias

Enlaces externos