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Papa Gregorio XI

El papa Gregorio XI ( en latín Gregorio XI , nacido Pierre Roger de Beaufort ; c. 1329 - 27 de marzo de 1378) fue jefe de la Iglesia católica desde el 30 de diciembre de 1370 hasta su muerte, en marzo de 1378. Fue el séptimo y último papa de Aviñón [1] y el papa francés más reciente reconocido por la Iglesia católica moderna. En 1377, Gregorio XI devolvió la corte papal a Roma, poniendo fin a casi 70 años de residencia papal en Aviñón , en la actual Francia . Su muerte fue seguida rápidamente por el Cisma de Occidente que involucró a dos antipapas con base en Aviñón .

Primeros años de vida

Pierre Roger de Beaufort nació en Maumont , Francia, alrededor de 1330. Su tío, el cardenal Pierre Roger, arzobispo de Rouen , fue elegido papa en 1342 y tomó el nombre de Clemente VI . Clemente VI otorgó una serie de beneficios a su sobrino y en 1348, creó al joven de dieciocho años como cardenal diácono. El joven cardenal asistió a la Universidad de Perugia , donde se convirtió en un hábil canonista y teólogo. [2]

Cónclave 1370

Coronación de Gregorio XI

Tras la muerte del papa Urbano V (diciembre de 1370), dieciocho cardenales reunidos en Aviñón entraron en cónclave el 29 de diciembre. El cardenal Roger fue elegido por unanimidad el 30 de diciembre. [3] Aunque inicialmente se opuso a su propia elección, Roger acabó aceptando y adoptando el nombre de Gregorio XI. El 4 de enero de 1371 fue ordenado sacerdote por el decano del Colegio de Cardenales, Guy de Boulogne , y el 5 de enero fue consagrado obispo de Roma y coronado por el nuevo protodiácono Rinaldo Orsini en la catedral de Notre Dame des Doms en Aviñón. [4]

Papado

Inmediatamente después de su ascenso al trono, intentó reconciliar a los reyes de Francia e Inglaterra, pero fracasó. Gregorio confirmó un tratado entre Sicilia y Nápoles en Villeneuve-lès-Avignon el 20 de agosto de 1372, que supuso un acuerdo permanente entre los reinos rivales, que eran ambos feudos papales. [5] En 1373, el papa Gregorio emitió la "règle d'idiom", un mandamiento para que el clero católico adoptara el concepto de resurgimiento lingüístico y se comunicara con sus rebaños en la lengua vernácula local , en lugar de permitir que la Iglesia se convirtiera en una herramienta del imperialismo lingüístico y la muerte coercitiva de la lengua . [6]

Gregorio también intentó emprender una cruzada debido a las súplicas de Catalina de Siena en 1376 [7], continuando el llamado del Papa Urbano V a los cristianos para que dejaran de luchar contra otros cristianos, lo que Urbano pidió en noviembre de 1366. [8] También se hicieron esfuerzos para reformar las prácticas corruptas en las diversas órdenes monásticas, como la recaudación de tarifas a las personas que visitaban lugares sagrados y la exhibición de reliquias falsas de santos. [7]

Al igual que los papas de Aviñón que le precedieron, Gregorio XI cometió el error de nombrar legados y gobernadores de las provincias eclesiásticas de Italia a franceses que no entendían a los italianos y a quienes estos odiaban. Las ciudades-estado italianas se opusieron al traslado del papado de vuelta a Roma, y ​​en concreto Florencia se opuso al traslado debido a que Gregorio quería ampliar los estados papales tras el regreso del papa a Roma. [9] Sin embargo, antes de trasladarse a Roma, tuvo que dedicar toda su atención a los turbulentos asuntos de Italia. El duque Bernabé Visconti de Milán se había hecho, en 1371, dueño de Reggio y de otros lugares que eran feudatarios de la Santa Sede. Gregorio XI lo excomulgó y más tarde le declaró la guerra en 1372 contra una coalición de ciudades-estado italianas liderada por Florencia, que más tarde se conocería como la Guerra de los Ocho Santos (1375-1378). Tras estallar la guerra, Gregorio excomulgó a la ciudad y la puso bajo interdicto el 31 de marzo de 1376 [10] en un intento de sofocar la rebelión. Catalina de Siena intentó convencer a Gregorio de que detuviera la guerra en nombre del estado florentino. [2] Esto resultó inútil, ya que la guerra no terminó hasta después de la muerte de Gregorio. La guerra terminó con un tratado de paz firmado en Tívoli en julio de 1378, negociado con el papa Urbano VI tras la muerte de Gregorio XI. [9]

Regreso a Roma

Un boloñés de Gregorio XI

El regreso a Roma desde Aviñón había sido un problema desde que el papa Clemente V trasladó el papado a Aviñón en 1309. [11] Desde Clemente V hasta Urbano V, los papas del papado de Aviñón tenían sus razones para quedarse en Francia y no regresar a Roma. Después de 68 años de gobierno papal desde Francia, Gregorio XI trasladó el papado de nuevo a su antigua sede de poder en Roma en 1377. [12]

Gregorio recibía constantemente súplicas de Catalina de Siena a través de cartas. En total, ella escribió 14 cartas entre 1375 y 1378 hasta la muerte de Gregorio. Estas cartas trataban sobre diferentes asuntos, como la paz, la reforma de la Iglesia y el regreso del papado a Roma. Catalina lo persuadió diciéndole que era más fácil lograr el objetivo de Gregorio de paz entre las ciudades-estado de Italia expandiendo la influencia de los estados papales si el papado regresaba a Roma. [7]

El regreso de la Curia a Roma comenzó el 13 de septiembre de 1376. A pesar de las protestas del rey francés y de la mayoría de los cardenales, Gregorio abandonó Aviñón ese día y se dirigió a Marsella , donde se embarcó el 2 de octubre. Al llegar a Corneto el 6 de diciembre, decidió permanecer allí hasta que se hicieran arreglos en Roma sobre su futuro gobierno. El 13 de enero de 1377, abandonó Corneto, desembarcó en Ostia al día siguiente y desde allí navegó por el Tíber hasta el monasterio de San Pablo . El 17 de enero abandonó el monasterio para hacer una entrada solemne en Roma ese mismo día. [13] [14] [15]

Muerte

Gregorio XI no sobrevivió mucho más tiempo después de su traslado a Roma. Murió el 27 de marzo de 1378 a los 48-49 años. [16] El papa Urbano VI, un italiano, fue elegido papa después de su muerte. Sin embargo, su decisión de trasladar el papado de nuevo a Roma condujo al Cisma de Occidente y al surgimiento de los antipapas. La mayor parte de Europa apoyó a Clemente VII (ahora considerado un antipapa) como el verdadero papa. [17]

Posteriormente, el cisma de Occidente creado por la elección de papas rivales obligó a Europa a enfrentarse a un dilema sobre la lealtad papal. Este cisma no se resolvió por completo hasta el Concilio de Constanza (1414-1418). [18]

Véase también

Notas al pie

  1. ^ McBrien, Richard P. (2000). Vidas de los Papas . HarperCollins. pág. 245.
  2. ^ ab  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Ott, Michael (1909). "Papa Gregorio XI". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 6. Nueva York: Robert Appleton Company.
  3. ^ G. Mollat ​​Los Papas en Aviñón 1305-1378, Londres 1963, pág. 59
  4. ^ S. Miranda Cardenal Pierre Roger de Beaufort (Papa Gregorio XI)
  5. ^ Hayez, Michel (2002). "Gregorio XI, papá". Diccionario biológico de los italianos . vol. 59. Roma: Istituto della Enciclopedia Italiana.
  6. ^ Jelle Krol (2020), Escritores de lenguas minoritarias tras la Primera Guerra Mundial: un estudio de caso de cuatro autores europeos , Palgrave. Página 219.
  7. ^ abc Villegas, D., 2021. La espiritualidad del compromiso político de Catalina de Siena. HTS Teologiese Studies / Theological Studies, 77(2).
  8. ^ Clarke, Peter D. "ENTRE AVIÑÓN Y ROMA: PENITENCIARÍAS MENORES EN LA CURIA PAPAL EN LOS SIGLOS XIII Y XIV", Rivista Di Storia Della Chiesa en Italia, vol. 63, núm. 2, 2009, págs. 455–510
  9. ^ ab Peterson, David S. 2002. "La Guerra de los Ocho Santos en la Memoria y el Olvido Florentinos". En Sociedad e Individuo en la Florencia del Renacimiento, Ed. William J. Connell.
  10. ^ Williman y Corsano 2002, págs. 427–481.
  11. ^ Rollo-Koster 2015.
  12. ^ "Los Papas del Papado de Aviñón en orden".
  13. ^ Rollo-Koster 2008, pág. 182.
  14. ^ Francis Thomas Luongo, La santa política de Catalina de Siena , xii.
  15. ^ Harvey, Margaret Los ingleses en Roma, 1362-1420: retrato de una comunidad expatriada (Cambridge University Press, 2004), 3.
  16. ^ Richardson, C., 2009. Recuperando Roma: Cardenales en el siglo XV. Leiden: Brill.
  17. ^ Walsh, M., 2011. Los cardenales: trece siglos de los hombres detrás del trono papal. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Pub.
  18. ^ Welsh, Frank (2008). La batalla por la cristiandad El Concilio de Constanza, el conflicto Este-Oeste y el amanecer de la Europa moderna . Nueva York: The Overlook Press . págs. 117–153. ISBN 978-1-59020-123-7.

Referencias

Lectura adicional

Enlaces externos