El kurdo sorani ( kurdo : کرمانجیی خواروو , Kurmancîy Xwarû ), [3] [4] [5] también conocido como kurdo central o simplemente sorani ( سۆرانی/Soranî ), es un dialecto kurdo [6] [7] [8] o un Lengua [9] [10] que se habla en Irak , principalmente en el Kurdistán iraquí , así como en las provincias de Kurdistán , Kermanshah y Azerbaiyán occidental en el oeste de Irán . El soraní es uno de los dos idiomas oficiales de Irak, junto con el árabe , y en los documentos administrativos se lo denomina simplemente "kurdo". [11] [12]
El término sorani, que lleva el nombre del antiguo emirato de Soran , se utiliza especialmente para referirse a una forma escrita y estandarizada del kurdo central escrita en el alfabeto sorani desarrollado a partir del alfabeto árabe en la década de 1920 por Sa'ed Sidqi Kaban y Taufiq Wahby . [13]
Es difícil rastrear los cambios históricos que ha atravesado Sorani. Aún no se conocen predecesores del kurdo de la época iraní antigua y media. Los textos kurdos existentes se remontan a no antes del siglo XVI d.C. [14] Sorani es originaria de la región de Silêmanî . [15]
Se informa que la literatura escrita más antigua en Sorani fue Mehdîname (el libro de Mahdi) de 1762 por Mulla Muhammed ibn ul Haj. Por tanto, el sorani sólo surgió como lengua escrita después del declive de la lengua vernácula gorani , el estado de Erdelan y el ascenso de Baban alrededor de Silêmanî. Durante la era Baban, Sorani surgió como una importante lengua vernácula literaria y muchos poetas como Nalî escribieron en sorani a pesar de dominar el árabe y el persa . Nalî mencionó que escribió en sorani sabiendo que su poesía podría no recibir la misma difusión que podría haber recibido en el árabe o persa, más prestigioso. [16] Contemporáneos de Nali como Salim y Mustefa Bêgî Kurdî también escribieron en sorani y sus escritos se convertirían en la base de la variedad estándar de sorani. Cuando la dinastía Baban fue derrocada en 1850, la era dorada de Sorani terminó y los poetas, incluido Nali, abandonaron la región de Silêmanî. [17] Hacî Qadirî Koyî continuó la tradición de escribir en sorani y lamentó la falta de promoción del sorani entre el clero kurdo y llamó 'bastardos' a quienes no lo hacían. Además de Koyi, Riza Talebanî también promovió el sorani como lengua literaria. [18]
Antes del siglo XX, sólo se sabe que existen tres obras soraníes no poéticas: Mewlûdname de Şêx Husên Qazî (1793-1871), un glosario de árabe-kurdo de Ehmedî de 1795 y una traducción de la introducción a Gulistan de Saadi Shirazi. . [19]
El idioma de estas obras dependía en gran medida del árabe y el persa, lo que impidió que Sorani disfrutara de mayores avances además de ser una lengua literaria. Sólo después de la Primera Guerra Mundial se produjo este cambio. [19]
Además de la poesía y los pocos textos mencionados anteriormente, también existían obras lingüísticas sobre Sorani. Leonard Chodźko escribió un boceto de la variedad Silêmanî de Sorani en 1857; de Morgan escribió su " Etudea linguistiques: Dialectee Kurdea " en 1904, en el que comparó once variedades de kurdo entre sí y con el persa y el sánscrito . Más tarde, en 1903, Ely Bannister Soane publicó un libro de texto para estudiantes y una lista de vocabulario sobre sorani para el personal británico en Kurdistán, mientras que Oskar Mann escribió Die Mundart der Mukri Kurden que contenía un bosquejo gramatical de la variedad sorani de Mukriyan en 1906. Por último, Ludvig Olsen Fossum Publicó un libro de gramática en 1919 basado en la variedad sorani hablada en Mehabad . [19]
Después de la disolución del Imperio Otomano , gran parte de la región de habla soraní quedó bajo dominio británico en el actual Irak. Posteriormente, sorani se convirtió en el idioma de la prosa , los medios y el periodismo, y se creó un alfabeto distinto para el idioma. Sorani también adquirió un vocabulario kurdo en la década de 1950. Los británicos comenzaron a publicar publicaciones periódicas en ese idioma para movilizar a los kurdos, ya que el contingente iraquí de habla soraní estaba más urbanizado, mejor educado y más inclinado hacia el nacionalismo kurdo que la población de habla kurmanji alrededor de Duhok . Este nacionalismo fue promovido para impedir cualquier toma turca de Kirkuk y Mosul . Con este fin, la primera prensa gubernamental en sorani se estableció en Sulaymaniyah en 1920, lo que impulsó al sorani a convertirse en un lenguaje de medios, educación y administración. En 1923, la prensa gubernamental había publicado seis libros, 118 números de la publicación semanal Pêşkewtin (Progreso), catorce números de Bangî Kurdistan (La llamada del Kurdistán) y dieciséis números de Rojî Kurdistan (El día del Kurdistán). [20] El período también vio la publicación de obras de Sorani para las escuelas, y los tribunales también comenzaron a utilizar el idioma. En 1923, el gobierno iraquí ordenó a Taufiq Wahby que produjera libros escolares en sorani, y su ortografía modificada para el idioma se implementaría como la escritura oficial en sorani en los libros de texto escolares dos décadas después. Su ortografía incluía la purga de las letras árabes ( ث/ذ/ص/ض/ط/ظ ) y la creación de nuevas letras ( پ/ژ/چ/گ/ڤ/ڕ/ڵ/وو//ێ ). [21] Wahby también apoyó el cambio al alfabeto latino , pero esta idea no fue aceptada por la sociedad literaria ni por el estado. [22]
En la década de 1930, la Liga de Naciones instó a Irak a redactar una ley que garantizara el uso de la lengua kurda. Las autoridades del país aceptaron a regañadientes, pero los británicos sabían que la ley no se implementaría una vez que abandonaran Irak. Esto empujó a los británicos a implementar ellos mismos la ley en mayo de 1931, que convirtió al kurdo en una lengua oficial en las gobernaciones de Sulaymaniyah , Kirkuk y Erbil . Sin embargo, los kurdos no estaban satisfechos, ya que el kurdo sólo podía usarse en las escuelas primarias y Irak había arabizado completamente los sistemas educativos y administrativos en Kirkuk y Mosul. En los años siguientes, los derechos lingüísticos de los kurdos fueron ignorados o implementados a regañadientes. [23]
El desarrollo de Sorani fue lento en Irán y enfrentó muchos desafíos. El primer uso del idioma fue durante la revuelta de Simko Shikak de 1918 a 1922, en la que se utilizó el sorani junto con el kurmanji como idiomas oficiales en el área controlada por los rebeldes. Después de la derrota de la revuelta, el uso formal del sorani cesó hasta 1946. Durante el gobierno de Reza Shah de 1925 a 1941, Irán fue extremadamente centralista y el persa era dominante en detrimento de otros idiomas. Un decreto emitido por el gobierno en 1935 suprimió el kurdo y marcó su fin como lengua escrita. Sólo existe una docena de manuscritos poéticos escritos a mano en sorani de este período, incluidas obras de Hassan Saifulquzzat, Said Kamil Imani y Khalamin Barzanji. [24]
En la década de 1940, la variante silêmanî de Sorani se había convertido en la variante estándar de Sorani e incluso los kurdos en Irán lo aceptaron. La década de 1940 también vio el uso de Sorani en la radiodifusión, lo que elevó su prestigio pero también la urgencia de su dominio, ya que estaba vinculado a los acontecimientos actuales. [25]
Irak
La década de 1940 experimentó una supresión intermitente del kurdo, pero Sorani aún logró estandarizarse considerablemente al final del período. [25] Cuando tuvo lugar la Revolución del 14 de julio en 1958, Sorani había incorporado las normas de un lenguaje estándar que le había dado legitimidad. [26] Durante la nueva República iraquí de 1958 a 1968, el número de revistas en Sorani aumentó rápidamente y se estableció un departamento kurdo en la Universidad de Bagdad y, además, se creó una Dirección General de Estudios Kurdos para responder a las crecientes demandas kurdas de una madre. educación de la lengua. [27]
En 1960 se publicó el primer diccionario soraní-árabe. [27]
Irán
Después del derrocamiento de Reza Shah en 1941 y la ocupación anglosoviética de Irán , los movimientos nacionalistas entre los kurdos ganaron fuerza y el sorani volvió a ser el idioma formal, especialmente en Mukriyan , donde los kurdos Komeley Jiyanewey (KJK) utilizaron el sorani como idioma oficial. Sorani también se introdujo en las escuelas, la administración y las mezquitas. Los kurdos en Irak ayudaron en esto, por ejemplo exportando libros escolares a Irán. La planificación lingüística también estaba en proceso, pero de forma rudimentaria. [28] Cuando cayó la República de Mahabad , el uso formal de Sorani también cesó en Irán; sin embargo, el nuevo estado Pahlavi bajo Mohammad Reza Pahlavi se volvería más tolerante que el de Reza Shah. El investigador Hassanpour sostiene que esto se debió a la vulnerabilidad del nuevo gobierno central, que tuvo que tratar a los kurdos de manera más relajada. Para ello se produjeron algunos avances, incluida la publicación de publicaciones periódicas en sorani, pero también la radiodifusión patrocinada por el Estado y la enseñanza del kurdo en la Universidad de Teherán . [29]
En la década de 1950, las autoridades iraníes comenzaron a restringir y controlar la tolerancia hacia los kurdos, que continuó hasta la Revolución iraní de 1979. No se otorgaron derechos positivos y se controló cualquier uso escrito. Sin embargo, las restricciones tuvieron que suavizarse ya que los kurdos en Irán recibían transmisiones de radio desde Irak y la Armenia soviética . De este modo, Irán permitió una transmisión de radio limitada en Mahabad, Sine y Kirmaşan , lo que legitimó y popularizó aún más a Sorani. [26]
Irak
La Academia Científica Kurda se estableció en Bagdad en 1968 y dedicó una parte importante de su trabajo a desarrollar neologismos , libros de gramática, pautas de estilo de escritura, una ortografía modificada e investigación en temas de lingüística. El Partido Democrático del Kurdistán y sus medios de comunicación también utilizaron el sorani como idioma oficial a pesar de que su líder Mustefa Barzanî habla kurmanji. A pesar del deterioro de las relaciones entre los kurdos e Irak en la década de 1970, el Estado todavía patrocinaba la implementación del sorani como idioma en las escuelas secundarias. Sin embargo, esto terminó en 1978, cuando las autoridades iraquíes se embarcaron en una arabización para sofocar el nacionalismo kurdo. [30] Sobre esto, Hassanpour escribió en 1992 que: [31]
Los aspectos de la arabización relacionados con el idioma incluyen, entre otras cosas, la arabización de las escuelas kurdas en la región autónoma; la disolución de la Academia Kurda en 1978 y la formación de una "corporación kurda" dentro de la Academia Científica Iraquí (la política consistía en sustituir "kurdo" por "iraquí" en nombre de organizaciones, instituciones y sindicatos); el traslado de la Universidad de Sulaymanya de Sulaymaniya, principal centro del nacionalismo kurdo, a Arbil y la arabización parcial de su facultad y plan de estudios; y la arabización de los nombres geográficos kurdos.
El sorani continuó siendo el idioma principal en las escuelas primarias y secundarias del Kurdistán iraquí. [31] En la década de 1980, el estado patrocinó publicaciones en Sorani a pesar de la guerra con los kurdos. [32]
Irán
En la década de 1960, escolarizar en kurdo o enseñar kurdo era impensable, incluso en privado. Sin embargo, la Universidad de Teherán empezó a ofrecer dos cursos en kurdo, aunque había que abstenerse de hablar del kurdo y había que llamarlo "dialecto". La política del Estado Pahlavi con respecto a los kurdos fue como la de una válvula de seguridad donde se restringían los derechos cuando el Estado se sentía amenazado. [33] Después de la Revolución iraní de 1979, la nueva constitución iraní era ambigua hacia los kurdos, pero el nuevo régimen desalentó el uso de Sorani tanto en privado como en público. En los años siguientes se permitieron medios limitados en Sorani. [34] La política de válvula de seguridad continuó durante toda la década de 1980. [35]
Irak
El Parlamento de la Región del Kurdistán aprobó una constitución provisional en 1992 que convertía al kurdo en el idioma oficial de la Región del Kurdistán . 'kurdo' se referiría al sorani, que también se convirtió en el idioma de instrucción en las áreas de habla kurmanji y gorani hasta que estas comunidades lingüísticas exigieron educación en kurmanji y gorani , respectivamente. El sorani dejó de ser lengua de instrucción en estas áreas a mediados de la década de 2000. En 1997, se creó la Academia de Ciencias del Kurdistán en Hewlêr con el objetivo de crear una lengua unitaria en la región autónoma. [36]
Irán
Se dio más indulgencia hacia los kurdos, especialmente los kurdos sorani en la década de 1990, pero todavía no se permitía el uso del sorani en la administración y la educación. El debate sobre la educación en lengua materna entró en la esfera pública en la década de 2000. [37]
La World Wide Web ha tenido un impacto significativo en Sorani, ya que miles de hablantes de soran han obtenido acceso gratuito a la literatura. También se hizo más fácil escuchar la radio y mirar la televisión. Además, Internet fomentó el uso del sorani en Irán y la diáspora, donde el idioma no tenía estatus oficial. [38]
La ortografía sigue siendo un desafío para Sorani. En Irak, la ortografía sorani se está basando en un solo morfema , mientras que los hablantes de sorani en Irán forman palabras más largas. Un ejemplo es la palabra revisar , que se puede escribir tanto pêdaçûnewe como pê da çûnewe. [39]
Las palabras árabes y persas continúan siendo eliminadas del sorani escrito y están siendo reemplazadas por neologismos. Por el contrario, Sorani toma prestadas palabras del idioma inglés . [40]
Irak
Después de la caída de Saddam Hussein en 2003, Irak declaró el kurdo sorani como idioma oficial del país junto al árabe. La primera sección del artículo 4 lo garantiza. En 2006, Dihok comenzó a utilizar el kurmanji como idioma oficial como forma de resistirse a Sorani. Temiendo la pérdida de hegemonía, 53 académicos, escritores y poetas presionaron al Parlamento kurdo para que declarara el sorani como lengua oficial de la región autónoma. Este intento fracasó varias veces y el kurmanji sigue siendo el idioma kurdo oficial en Dihok . En la década de 2010, surgieron críticas por la calidad de los libros de texto, los textos mediáticos y la señalización de la escuela Sorani . En 2011, dos profesores de periodismo de la Universidad Salahaddin criticaron el estado de Sorani en la región de Kurdistán, que podría afectar su uso entre la población. También expresaron su consternación por el método del Parlamento al utilizar el idioma, ya que la institución redactó sus proyectos de ley en árabe y luego los tradujo al sorani. [39]
Irán
A mediados de la década de 2000, los reformistas mostraron más flexibilidad a los kurdos , probablemente para ganar el voto kurdo. Los kurdos aprovecharon la oportunidad y comenzaron a publicar más en sorani, establecieron cursos privados de aprendizaje de idiomas y también abogaron por la implementación del artículo 15 de la Constitución que permitiría el uso de idiomas regionales. Desde entonces, el uso del sorani en Irán ha sido revitalizado por editores de libros kurdos como Mang . Sin embargo, el uso de Sorani en el sistema de escuelas públicas no cuenta con el apoyo de los nacionalistas y conservadores iraníes que creen que podría dañar la unidad del Estado-nación. [40]
Sorani se escribe principalmente con una versión modificada del alfabeto árabe , aunque a veces también se escribe utilizando el alfabeto hawar de base latina .
En el sistema de escritura sorani casi todas las vocales se escriben siempre como letras separadas. Esto contrasta con el sistema de escritura árabe original y la mayoría de los otros sistemas de escritura desarrollados a partir de él, en los que ciertas vocales (generalmente vocales "cortas") se muestran mediante signos diacríticos encima y debajo de las letras y, por lo general, se omiten.
El otro punto importante de diferenciación del sistema de escritura sorani de otros sistemas de base árabe es que las letras árabes que representan sonidos que no existen en sorani suelen (pero no siempre) ser reemplazadas por letras que representan mejor su pronunciación kurda. [41]
Irak es el único país en el que una lengua kurda ha disfrutado de derechos oficiales o semioficiales durante las últimas décadas. Los medios de comunicación kurdos en Irak se multiplicaron durante la década de 1990, impulsados por el estatus semiautónomo que la región ha disfrutado desde el levantamiento contra el régimen de Saddam en 1991. [42] El uso del kurdo en los medios y la educación prevalece en el Kurdistán iraquí. Siete de las 10 estaciones de televisión más vistas por los kurdos iraquíes son estaciones en idioma kurdo, [43] y el uso del árabe en las escuelas del Kurdistán ha disminuido hasta el punto de que el número de kurdos iraquíes que hablan árabe con fluidez ha disminuido significativamente en las últimas décadas. . [44]
Algunos medios kurdos en Irak parecen apuntar a construir una identidad kurda transfronteriza. El canal satelital en idioma kurdo Kurdistan TV (KTV), propiedad del Partido Democrático del Kurdistán (KDP), por ejemplo, emplea técnicas que exponen a las audiencias a más de una variedad kurda en el mismo programa. [45] Se ha sugerido que la exposición continua a diferentes variedades kurdas en KTV y otras estaciones de televisión por satélite podría hacer que las variedades kurdas sean cada vez más mutuamente inteligibles. [45]
En Irán, las estaciones de televisión regionales patrocinadas por el Estado transmiten programas tanto en kurdo como en persa. La prensa kurda está legalmente permitida en Irán, pero ha habido muchos informes sobre una política de prohibición de periódicos kurdos y arresto de activistas kurdos. [46] [47] [48]
Sorani tiene 9 vocales fonémicas y de 26 a 28 consonantes fonémicas (dependiendo de si se cuentan o no los sonidos faríngeos /ħ/ y /ʕ/).
La siguiente tabla contiene las vocales de Sorani. [49] [50] Las vocales entre paréntesis no son fonémicas , pero se han incluido en la siguiente tabla debido a su ubicuidad en el idioma. Las letras del alfabeto sorani toman varias formas dependiendo de dónde aparecen en la palabra. [50] Los formularios que figuran a continuación son letras aisladas.
La vocal [æ] a veces se pronuncia como [ə] (el sonido que se encuentra en la primera sílaba de la palabra inglesa "above"). Este cambio de sonido tiene lugar cuando [æ] precede directamente a [w] o cuando va seguido del sonido [j] (como la "y" en inglés) en la misma sílaba. Si, en cambio, precede a [j] en un contexto donde [j] es parte de otra sílaba, se pronuncia [ɛ] (como en inglés "bet"). [50]
Las vocales [o] y [e], las cuales tienen ligeras discrepancias en inglés, no las poseen en sorani. [50]
Las letras del alfabeto sorani toman varias formas dependiendo de dónde aparecen en la palabra. [51] Los formularios que figuran a continuación son letras aisladas.
Una variación alofónica importante se refiere a los dos sonidos velares /k/ y /g/. Al igual que en otros idiomas de la región (por ejemplo, turco y persa), estas consonantes están fuertemente palatalizadas antes de las vocales frontales cercanas y medias (/i/ y /e/) en kurdo central. [52] [53]
Sorani permite tanto comienzos complejos (por ejemplo, spî: "blanco", kwêr: "ciego") como codas complejas (por ejemplo, ferş: "alfombra"). Sin embargo, los dos miembros de los grupos están dispuestos de tal manera que, en todos los casos, se preserva el Principio de Secuenciación de Sonoridad (SSP). [54] En muchos préstamos, se inserta una vocal epentética para resilabar la palabra, omitiendo sílabas que tienen codas que violan el SSP. Por lo tanto, palabras originalmente monosilábicas como /hazm/ ("digestión") y /zabt/ ("registro") se convierten en /hɛ.zɪm/ y /zɛ.bɪt/ respectivamente. [54]
El acento primario siempre recae en la última sílaba de los sustantivos, [55] pero en los verbos su posición difiere según el tiempo y el aspecto. Algunos han sugerido la existencia de un patrón alterno de acento secundario en las sílabas de las palabras soraní. [55]
Un sustantivo en estado absoluto aparece sin ningún sufijo, como ocurriría en una lista de vocabulario o entrada de diccionario. Los sustantivos de estado absoluto reciben una interpretación genérica, [49] como en "qawe reş e". ("El café es negro") y "befr spî ye". ("La nieve es blanca"). [56]
Los sustantivos indefinidos reciben una interpretación como los sustantivos en inglés precedidos por a, an , some o any .
Varios modificadores sólo pueden modificar sustantivos en estado indefinido. [56] Esta lista de modificadores incluye:
Los sustantivos en estado indefinido toman las siguientes terminaciones: [49] [57]
A continuación se ofrecen algunos ejemplos que muestran cómo los sustantivos se vuelven indefinidos: [57]
Los sustantivos definidos reciben una interpretación como los sustantivos ingleses precedidos por .
Los sustantivos en estado definido toman las siguientes terminaciones: [49] [57]
Cuando la raíz de un sustantivo que termina en [i] se combina con el sufijo de estado definido, el resultado se pronuncia [ekɛ] (i + eke → ekɛ)
Como muchas otras lenguas iraníes, los verbos tienen una raíz presente y una raíz pasada en sorani. El tiempo presente simple, por ejemplo, se compone del marcador de aspecto "de" ("e" en el dialecto de Sulaymaniyah) seguido de la raíz del presente seguida de una terminación personal con sufijo. Esto se muestra en el siguiente ejemplo con el verbo نووسین / nûsîn ("escribir"), cuya raíz presente es نووس / nûs.
Tenga en cuenta que las terminaciones personales son idénticas para la segunda persona del plural (plural "usted") y la tercera persona del plural ("ellos").
De manera similar, el verbo en pasado simple se crea utilizando la raíz del verbo en pasado. El siguiente ejemplo muestra la conjugación del verbo intransitivo هاتن hatin ("venir") en tiempo pasado simple. La raíz pasada de "hatin" es "sombrero".
Algunos afirman que Sorani tiene ergatividad dividida , con una disposición ergativo-absolutivo en tiempo pasado para los verbos transitivos. [ cita necesaria ] Otros, sin embargo, han puesto en duda esta afirmación, señalando que el pasado kurdo sorani puede ser diferente en aspectos importantes de un arreglo típico ergativo-absolutivo. [58] [59] En cualquier caso, el tiempo pasado transitivo en Sorani es especial porque el afijo agente se parece a los pronombres posesivos y generalmente precede a la raíz del verbo (similar a los pronombres acusativos en otros tiempos). En el siguiente ejemplo, el verbo transitivo نووسین / nûsîn ("escribir") se conjuga en tiempo pasado, con el objeto "nombre" ("letra"). La raíz pasada del verbo es "nûsî". [56]
Tenga en cuenta en el ejemplo anterior que los clíticos adjuntos a los objetos se interpretan como pronombres posesivos. Por lo tanto, la combinación "nombre-m" se traduce como "mi letra" de forma aislada, "nombre-t" como "tu letra", y así sucesivamente.
El afijo agente es un clítico que debe adjuntarse a una palabra/morfema anterior. Si la frase verbal tiene palabras distintas al verbo en sí (como en el ejemplo anterior), se adjunta a la primera palabra de la frase verbal. Si no existe tal materia preverbal, se adjunta al primer morfema del verbo. En el pasado progresivo, por ejemplo, donde el marcador de aspecto "de" precede a la raíz del verbo, el clítico se adjunta a "de". [60]
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