El ietsismo ( holandés : Ietsisme ; pronunciación holandesa: [itsˈɪsmə] ) es una creencia no especificada en una realidad trascendente indeterminada . Es un término holandés para una serie de creencias sostenidas por personas que, por un lado, interiormente sospechan –o incluso creen– que "debe haber algo indefinido más allá de lo mundano y que puede ser conocido o probado", pero por otro lado, no acepte ni suscriba una visión establecida de la naturaleza de una deidad ofrecida por ninguna religión en particular . Algunos términos relacionados en inglés son teísmo agnóstico (aunque muchos ietsistas no creen en nada que pueda llamarse "dios", y por lo tanto son ateos agnósticos ), eclecticismo , deísmo y espiritual pero no religioso .
Los ietsistas podrían llamarse cristianos o seguidores de otra religión basándose en la identificación cultural con esa religión, sin creer en las enseñanzas de esa religión en particular.
El nombre deriva del equivalente holandés de la pregunta: "¿Crees en Dios (el convencional ' cristiano ') ?", una respuesta ietsista típica es "No, pero debe haber algo", siendo "algo" iets en holandés.
El columnista político ateo y biólogo molecular Ronald Plasterk (que más tarde se desempeñó como ministro holandés de Educación, Cultura y Ciencia y ministro del Interior y Relaciones del Reino ) publicó un artículo en 1997 en la revista Intermediair en el que utilizó la palabra. El término se hizo ampliamente conocido en los Países Bajos después de que Plasterk lo utilizara en un artículo del programa de televisión Buitenhof . [1] En octubre de 2005, la palabra ietsisme se incluyó en la 14ª edición del Diccionario de lengua holandesa Dikke Van Dale .
Alrededor del año 2012, la palabra comenzó a circular entre los angloparlantes como préstamo . [ cita necesaria ] Más recientemente, la palabra ietsers ("algo") ha surgido en los Países Bajos para describir a las personas con este punto de vista, pero aún no se ha adoptado ampliamente al inglés.
El término ietsismo se está utilizando cada vez más en Europa, a diferencia de la frase "espiritual pero no religioso" que prevalece en América del Norte. [2] [3]
El ietsismo puede describirse a grandes rasgos como una creencia en un fin en sí mismo o un concepto similar, sin más suposiciones sobre exactamente qué objeto u objetos tienen tal propiedad, como el aliquidismo intrínseco sin más especificaciones. Otras posturas de vida aliquidistas incluyen la aceptación de "hay algo -es decir, algún significado de la vida , algo que es un fin en sí mismo o algo más de la existencia- y es...", asumiendo varios objetos o verdades, mientras El ietsismo, por otro lado, simplemente acepta que "hay algo", sin mayores especificaciones, detalles o suposiciones.
En contraste con los agnósticos tradicionales que a menudo mantienen una visión escéptica acerca de los dioses u otras entidades metafísicas (es decir, "no podemos o no sabemos con seguridad que existe un Dios"), los "ietsistas" adoptan un punto de vista similar a: "Y, sin embargo, parece que hay algo ahí afuera..." Es una forma de liberalismo religioso o no denominacionalismo . El ietsismo también puede describirse como la contraparte mínima del nihilismo , ya que acepta que hay algo, pero aún así asume lo menos posible sin ninguna evidencia más sustancial.
Dentro del ietsismo las creencias son muy diversas pero todas tienen en común que no son clasificables bajo una religión tradicional . A menudo se combinan conceptos de diferentes religiones, creencias populares , supersticiones o ideologías , pero el ietsista no siente que pertenece ni cree en ninguna religión en particular. Generalmente no existe un dios personal que intervenga activamente en la vida del creyente y un ietsista puede ser ateo al mismo tiempo.
Una encuesta de opinión realizada por el diario holandés Trouw en octubre de 2004 indicó que alrededor del 40% de sus lectores pensaban así en términos generales, y otros países del norte de Europa probablemente obtendrían tasas similares. De una encuesta de diciembre de 2014 realizada por la Universidad VU de Ámsterdam , se concluyó que la población holandesa tiene un 27% de ietsistas, un 31% de agnósticos, un 25% de ateos y un 17% de teístas. [4]
Como los ietsistas no pueden clasificarse claramente como religiosos o no religiosos, el ietsismo es algo notorio por arruinar las estadísticas sobre demografía religiosa. Por lo tanto, etiquetar a los ietsistas como religiosos o no religiosos inclinará el equilibrio demográfico de esos países hacia predominantemente religiosos o predominantemente no religiosos.