Il paese del sesso selvaggio ( inglés : The Country of Savage Sex ), también conocido como Man From Deep River , Deep River Savages y Sacrifice! , [1] [2] es una película italiana de explotación caníbal de 1972 dirigida por Umberto Lenzi y protagonizada por Ivan Rassimov , Me Me Lai y Pratitsak Singhara. Quizás sea más conocido por iniciar el " boom caníbal " del cine de explotación italiano a finales de los años 1970 y principios de los 1980.
Se teoriza que Lenzi estaba tratando de imitar el contenido del notorio cine Mondo , que había ganado considerable popularidad en los cines Grindhouse desde que Gualtiero Jacopetti y Paolo Cavara hicieron Mondo Cane en 1962 , [3] a pesar de que esta película es ficticia. Al igual que Man from Deep River , las películas de Mondo a menudo se centran en costumbres y lugares exóticos, violencia gráfica y crueldad animal.
La película y su título se inspiraron principalmente en Un hombre llamado caballo , [4] que también presentaba a un hombre blanco que se incorpora a una tribu que originalmente lo mantenía cautivo.
Al fotógrafo británico John Bradley se le asigna la tarea de fotografiar la vida silvestre en la selva tropical tailandesa. John asiste a un combate de boxeo en Bangkok con una mujer que se frustra y lo abandona. Luego, un hombre no identificado sigue a John hasta un bar y lo confronta con un cuchillo, pero John apunta con el arma al hombre, lo mata y huye.
Al día siguiente, John alquila una canoa y un guía para llevarlo río abajo hacia la selva tropical. El guía, Tuan, menciona su preocupación por viajar tan lejos río abajo y John acepta regresar después de un día más.
John se queda dormido y se despierta y encuentra a Tuan muerto. Una tribu nativa captura a John en una red y lo lleva a su aldea, donde le dicen al jefe, Luhanà, que han capturado a un gran hombre-pez. Luego, John es colgado en la red de un poste y es testigo de la ejecución de dos criminales de guerra por parte de la tribu, que está en guerra con otra tribu de caníbales más primitiva, los Kuru. John etiqueta a su tribu captor como asesinos.
Colgado en la red durante horas, John atrae la atención de Marayå, la hija del jefe, quien convence a su padre de que John no es un gyojin, sino sólo un hombre. Luhanà acepta liberar a John como esclavo de Marayå y lo encierra en una choza, donde la institutriz de Marayå, Taima, una niña misionera de habla inglesa, le dice que será liberado, ya que Marayå pronto se casará con Karen. Luhanà interrumpe y desata a John porque es el día de la Fiesta del Sol. Cuando un helicóptero sobrevuela y John intenta ser rescatado, es sometido por guerreros que casi lo matan, pero Marayå interviene. Luego, John planea escapar y Taima acepta ayudar.
Un mes después, un accidente de construcción mata a un joven trabajador. Mientras John observa las ceremonias fúnebres y queda impactado por los rituales de los nativos, Taima le dice a John que ahora es el momento de escapar. Lo hace, pero Karen y un grupo de guerreros lo acorralan y él mata a Karen. Posteriormente, la tribu incorpora a John como uno de ellos, sometiéndolo a rituales y torturas hasta que es liberado y aceptado como guerrero. Utiliza su conocimiento de la tecnología y la medicina modernas para ayudar a la tribu, pero luego se convierte en enemigo del médico brujo de la tribu . John y Marayå se encariñan y pronto se casan. Los dos consuman , lo que resulta en su eventual embarazo, pero una mariposa negra vuela sobre los dos amantes durante la concepción, presagiando la perdición.
Seis meses después de la captura de John, finalmente aceptó su nueva vida con Marayå. Mientras John y otros guerreros de la aldea evitan un ataque de caníbales Kuru que están consumiendo a una niña, John participa en actividades que alguna vez había condenado. Cuando regresa, Marayå ha caído enferma durante el embarazo y ha quedado ciega, y decide llevarla de regreso a la civilización para recibir un tratamiento medicinal moderno. Taima los ayuda a escapar, pero la atrapan y la castigan, mientras que John y Marayå se ven obligados a regresar.
Marayå se pone de parto y John rechaza la ayuda del curandero. Los Kuru regresan para atacar y prenden fuego a la aldea antes de que John y los otros guerreros puedan reaccionar. John lleva a Marayå a un lugar seguro hasta que los caníbales se retiran, y cuando señala una mariposa negra sobre su cabeza, Marayå revela que significa muerte. Marayå muere tras dar a luz y John deambula por la jungla, recordándola. Otro helicóptero sobrevuela y, después de un momento de contemplación, John se cubre con el resto de su tribu.
Aunque el " boom caníbal " de las décadas de 1970 y 1980 no comenzó hasta que Ruggero Deodato estrenó su película Ultimo mondo cannibale en 1977, [5] Man from Deep River es visto como la inspiración o el comienzo del género caníbal , [6] [7] [8] ya que la combinación del escenario de la selva tropical y el canibalismo en pantalla no se vio hasta su estreno [4] Sin embargo, el director Umberto Lenzi dijo que el canibalismo no estaba destinado a ser el tema central de la película. [4]
Cuando se estrenara en Estados Unidos, tendría éxito en la calle 42 de Times Square bajo el título de ¡Sacrificio! , [7] ofreciendo la oportunidad a películas similares de disfrutar del mismo éxito (que finalmente resultó ser el caso). A Lenzi incluso se le ofreció la oportunidad de dirigir Ultimo mondo cannibale , pero los productores eligieron a Ruggero Deodato cuando se negaron a igualar el precio de Lenzi. [4] Lenzi, sin embargo, haría una continuación en 1980 con su película Eaten Alive! —que incluso incluía los cines grindhouse de la calle 42 que habían hecho famoso a Man from Deep River [9] —y su película más famosa, Cannibal Ferox (1981).
Además de ser la primera película de caníbales, Man from Deep River también es conocida por varias escenas de violencia extrema y sangre, lo cual es estándar en el género. Aunque hay varias escenas de tortura y crueldad, la inclusión de varios asesinatos de animales en pantalla ha tendido a poner la película en problemas con los censores de todo el mundo.
Gran parte de la notoriedad de la película proviene de su inclusión en la lista de videos desagradables del Reino Unido , películas que el Departamento del Ministerio Público (DPP) consideró obscenas. Aunque fue rechazado para su estreno en cine y certificación por parte de la BBFC en 1975, [10] aún pudo llegar a un lanzamiento en vídeo bajo el título Deep River Savages . Cuando el DPP compiló los "video desagradables" en 1983, Deep River Savages llegó a la lista. En 1984, el gobierno británico instauró la Ley de Grabaciones de Vídeo y Deep River Savages fue prohibido en el Reino Unido en su totalidad (en gran parte debido a la matanza de animales reales). En 2003, Deep River Savages fue llevado nuevamente ante la BBFC; se aprobó con un certificado de 18 después de haber sido editado por casi cuatro minutos para eliminar toda la crueldad animal presente, y nuevamente estuvo sujeto a tres minutos de ediciones similares cuando se volvió a presentar en 2016. [11] A pesar de la controversia en torno al estreno de la película en el Reino Unido, Man de Deep River obtuvo una calificación R simple por parte de la MPAA en los Estados Unidos. [12]
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