Anagnorisis ( / ˌ æ n ə ɡ ˈ n ɒr ɪ s ɪ s / ; griego antiguo : ἀναγνώρισις ) es un momento en una obra de teatro u otra obra en la que un personaje hace un descubrimiento crítico. Anagnorisis originalmente significaba reconocimiento en su contexto griego, no sólo de una persona sino también de lo que esa persona representaba. La anagnórisis fue la repentina conciencia del héroe de una situación real, la comprensión de las cosas tal como estaban y, finalmente, la percepción del héroe de una relación con un personaje a menudo antagónico en la tragedia aristotélica . [1]
En su Poética , como parte de su discusión sobre la peripecia , Aristóteles definió la anagnórisis como "un cambio de la ignorancia al conocimiento, que produce amor u odio entre las personas destinadas por el poeta a la buena o a la mala fortuna" (1452a). A menudo se discute junto con el concepto de catarsis de Aristóteles .
En la definición aristotélica de tragedia, era el descubrimiento de la propia identidad o del verdadero carácter (por ejemplo, Cordelia, Edgar, Edmund, etc. en El rey Lear de Shakespeare ) o de la identidad o la verdadera naturaleza de otra persona (por ejemplo, los hijos de Lear, los hijos de Gloucester). ) por el héroe trágico.
Aristóteles fue el primer escritor en discutir los usos de la anagnórisis y la peripecia causada por ella. Lo consideraba la marca de una tragedia superior, como cuando Edipo mató a su padre y se casó con su madre en la ignorancia, y luego supo la verdad, o cuando Ifigenia en Tauris se da cuenta a tiempo de que los extraños que debe sacrificar son su hermano y su amigo. , y se abstiene de sacrificarlos. Aristóteles consideraba que estas tramas complejas eran superiores a las tramas simples sin anagnórisis ni peripecia, como cuando Medea decide matar a sus hijos, sabiendo que son sus hijos, y así lo hace.
Otro ejemplo destacado de anagnórisis en la tragedia es en "Los Choephoroi" (" Portadores de libaciones ") de Esquilo , cuando Electra reconoce a su hermano, Orestes , después de haber regresado a Argos de su exilio, en la tumba de su padre, Agamenón , quien Habían sido asesinados a manos de Clitemnestra , su madre. Electra se convence a sí misma de que Orestes es su hermano con tres pruebas: un mechón de cabello de Orestes en la tumba, sus huellas junto a la tumba y un trozo de tejido que ella misma bordó. Las huellas y el pelo son idénticos a los suyos. La conciencia de Electra es la presencia de su hermano, quien es la única persona que puede ayudarla vengando la muerte de su padre. [2]
La sección de la Poética de Aristóteles que trata de la comedia no sobrevivió, pero muchos críticos también analizan el reconocimiento en las comedias. Una trama estándar de la Comedia Nueva era la revelación final, mediante señales de nacimiento, de que la heroína era de cuna respetable y por lo tanto adecuada para que el héroe se casara. Esto a menudo era provocado por las maquinaciones del esclavo astuto . Esta trama aparece en El cuento de invierno de Shakespeare , donde una escena de reconocimiento en el acto final revela que Perdita es la hija de un rey en lugar de una pastora, y por lo tanto adecuada para su príncipe amante. [3]
El primer uso de la anagnórisis en un misterio de asesinato fue en " Las tres manzanas ", un cuento clásico de Las mil y una noches , donde el dispositivo se emplea con gran efecto en su final retorcido . [ cita necesaria ] Harun al-Rashid le ordena al protagonista de la historia, Ja'far ibn Yahya , que encuentre al culpable detrás de un misterio de asesinato dentro de tres días o, de lo contrario, será ejecutado. Sólo después de que ha pasado la fecha límite, y mientras se prepara para ser ejecutado, descubre que el culpable fue su propio esclavo todo el tiempo. [4] [5]
La anagnórisis, sin embargo, no se limita a las fuentes clásicas o isabelinas. El autor y conferenciante Ivan Pintor Iranzo señala que el autor contemporáneo M. Night Shyamalan utiliza revelaciones similares en El sexto sentido , en el que el psicólogo infantil Malcolm Crowe trata con éxito a un niño que tiene visiones de personas muertas, sólo para darse cuenta al final de la película. que el propio Crowe está muerto, así como en Unbreakable , en la que el personaje de David se da cuenta de que sobrevivió a un accidente de tren que mató a los demás pasajeros, debido a un poder sobrenatural. [6] Otro ejemplo bien conocido de anagnórisis de la cultura popular es la revelación de que Darth Vader es el padre de Luke Skywalker en El Imperio Contraataca . Terence Cave proporciona un relato extenso de la historia y la aplicación de la anagnórisis en su libro Recognitions . [7]
Se incluye una definición humorística en 'The Banner: épica en verso simulada y heroica, Parte 1: Sid' de Robin Gordon:
En cualquier momento de crisis así / uno piensa, por supuesto, en esos recursos / que Aristóteles decía que eran necesarios / en cualquier poema. Hemos hecho caso / a Aristóteles, y nuestra trama, / (principio, desarrollo, final), tiene / complicaciones también, y error / apto para provocar terror catártico, / protagonistas, antagonistas, / peripiteia, giros y vueltas. / Los comentarios del poeta forman los estribillos, / pero ahora toca la anagnórisis. / Cuando Edipo ve que el pájaro en el que se ha acostado / es la legítima esposa / de su propio padre, en realidad es su madre, / o Ifigenia encuentra a su hermano, / Descubrimiento o Reconocimiento / lleva la trama a buen término. [ cita necesaria ]