Angelus Novus (Ángel nuevo) es una monografía de 1920 del artista suizo-alemán Paul Klee , realizada con el método de transferencia de óleo que él inventó. Actualmente se encuentra en la colección del Museo de Israel en Jerusalén .
El amigo del artista, Walter Benjamin , un destacado crítico y filósofo alemán, compró la estampa en 1921. En septiembre de 1940, Benjamin se suicidó durante un intento de huir del régimen nazi. Después de la Segunda Guerra Mundial, el amigo de Benjamin, Gershom Scholem , un distinguido estudioso del misticismo judío, heredó el dibujo. Según Scholem, Benjamin sintió una identificación mística con el Angelus Novus y lo incorporó a su teoría del «ángel de la historia», una visión melancólica del proceso histórico como un ciclo incesante de desesperación. [1]
En la novena tesis de su ensayo de 1940 “ Tesis sobre la filosofía de la historia ”, Benjamin describe el Angelus Novus como una imagen del ángel de la historia:
En un cuadro de Klee titulado Angelus Novus , un ángel parece alejarse de algo que está contemplando fijamente. Tiene los ojos fijos, la boca abierta, las alas extendidas. Así es como se puede imaginar al ángel de la historia. Su rostro está vuelto hacia el pasado. Donde nosotros percibimos una cadena de acontecimientos, él ve una única catástrofe que va apilando escombros sobre escombros y los arroja a sus pies. El ángel quisiera quedarse, despertar a los muertos y recomponer lo que ha sido destrozado. Pero una tormenta sopla desde el Paraíso y se ha enredado en sus alas con tal violencia que el ángel ya no puede cerrarlas. La tormenta lo propulsa irresistiblemente hacia el futuro, al que está de espaldas, mientras que el montón de escombros que tiene ante él crece hacia el cielo. Esta tormenta es lo que llamamos progreso. [2]
En 2015, en conjunción con su exposición individual en el Museo de Arte de Tel Aviv, la artista estadounidense RH Quaytman descubrió que la monocopia se había adherido a un grabado en cobre de 1838 de Friedrich Müller basado en un retrato de Martín Lutero de Lucas Cranach . [3] [4]
El nombre y el concepto del "Nuevo ángel" de Klee han inspirado obras de otros artistas, cineastas, escritores y músicos, incluidos John Akomfrah , Ariella Azoulay , Amichai Chasson , Carolyn Forché , Laurie Anderson , Rabih Alameddine , Daniel Boyd y Ruth Ozeki . [5] [6] [7]
En 1997, el historiador de arte alemán Otto Karl Werckmeister incluyó la imagen del "Nuevo Ángel" de Klee entre su selección de "iconos de la izquierda ". Destacó el uso que Benjamin hizo de la pintura como una importante contribución a su estatus icónico. [8]
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