Cottaging es un término del argot gay , originario del Reino Unido, que se refiere al sexo anónimo entre hombres en un baño público (una "cabaña" [1] o "salón de té" [2] ), [3] o la búsqueda de parejas sexuales con la intención de tener sexo en otro lugar. [4] [5] El término tiene sus raíces en los bloques de baños ingleses autónomos que se asemejan a pequeñas cabañas en su apariencia; en el idioma cant inglés de Polari esto se convirtió en un doble sentido por parte de los hombres homosexuales que se referían a los encuentros sexuales. [6] Véase también gay beat en inglés australiano .
La palabra "cottage", que normalmente significa una casa pequeña y acogedora en el campo, se ha documentado como utilizada durante la era victoriana para referirse a un baño público y en la década de 1960 su uso en este sentido se había convertido en un término de jerga exclusivamente homosexual. [7] [8] Este uso es predominantemente británico, aunque el término se utiliza ocasionalmente con el mismo significado en otras partes del mundo. [9] Entre los hombres homosexuales en los Estados Unidos, los baños utilizados para este propósito se llaman salones de té . [10] [11]
Las cabañas estaban y están ubicadas en lugares muy utilizados por muchas personas, como estaciones de autobuses , estaciones de tren , aeropuertos y campus universitarios . [12] A menudo, se perforan agujeros de gloria en las paredes entre los cubículos en las cabañas populares. [13] Las señales con los pies (dar golpecitos con el pie, deslizar un pie ligeramente debajo del divisor entre los puestos, atraer la atención del ocupante del puesto de al lado) se utilizan para indicar que uno desea conectarse con la persona en el cubículo de al lado. En algunas cabañas muy utilizadas, se desarrolla una etiqueta y una persona puede funcionar como vigía para advertir si vienen personas que no viven en las cabañas. [11]
Desde la década de 1980, más personas con autoridad se han dado cuenta de la existencia de cabañas en lugares bajo su jurisdicción y han reducido la altura o incluso eliminado las puertas de los cubículos de las cabañas populares, o han extendido las paredes entre los cubículos hasta el piso para evitar las señales con los pies. [14] [15]
Antes del movimiento de liberación gay , muchos, si no la mayoría, de los hombres homosexuales y bisexuales de la época permanecían en el armario y casi no había grupos sociales gay públicos para aquellos que no tenían la edad legal para beber . [16] Por ello, las cabañas estaban entre los pocos lugares donde los hombres demasiado jóvenes para entrar en bares gay podían conocer a otros que sabían que eran homosexuales. [17]
Internet trajo consigo cambios significativos en el cottaging, que anteriormente era una actividad que realizaban hombres con otros hombres, a menudo en silencio y sin comunicación más allá de las marcas de la pared de un cubículo. [18] Hoy en día, se está estableciendo una comunidad en línea en la que los hombres intercambian detalles de ubicaciones, discutiendo aspectos como cuándo recibe el mayor tráfico, cuándo es más seguro y para facilitar los encuentros sexuales mediante la organización de horarios de reunión. [13] [19] El término cybercottage es utilizado por algunos hombres homosexuales y bisexuales que usan el juego de roles y la nostalgia del cottaging en un espacio virtual o como un tablón de anuncios para organizar encuentros sexuales anónimos en la vida real. [3]
Tearoom Trade de Laud Humphrey , publicado en 1970, fue un análisis sociológico y una observación entre el espacio social que los "baños" públicos (como se conoce eufemísticamente a los inodoros en los EE. UU.) ofrecen para el sexo anónimo y los hombres, ya sean homosexuales o heterosexuales, que buscaban satisfacer deseos sexuales que sus esposas, religión o vidas sociales no podían. [20] El estudio, que fue recibido con elogios por un lado debido a su innovación y críticas por el otro debido a haber sacado a la luz a los hombres "heterosexuales" y arriesgado su privacidad, sacó a la luz la multidimensionalidad de los baños públicos y la complejidad del sexo homosexual entre hombres heterosexuales que se identifican a sí mismos.
En muchas jurisdicciones los actos sexuales en los baños públicos están prohibidos. Es probable que el elemento de riesgo que implica el cottaging lo convierta en una actividad atractiva para algunas personas. [21] [22]
Históricamente, en el Reino Unido, el sexo gay en público a menudo resultaba en un cargo y condena por indecencia grave , un delito que solo se aplica a los actos sexuales cometidos por hombres y se aplica particularmente a la actividad homosexual. [23] [24] La penetración anal era un delito separado y mucho más grave que entraba en la definición de sodomía . La sodomía fue un delito capital entre 1533 y 1861 según la ley del Reino Unido, aunque rara vez resultó en una sentencia de muerte. La importunación era una oferta de gratificación sexual entre hombres, a menudo por dinero. La Ley de Delitos Sexuales de 1967 permitía el sexo entre hombres que consintieran mayores de 21 años cuando se realizaba en privado, pero la ley excluía específicamente los baños públicos de ser "privados". La Ley de Delitos Sexuales de 2003 reemplazó este aspecto con el delito de "Actividad sexual en un baño público", que incluye la masturbación en solitario .
En algunos de los casos en que se llevó a personas a los tribunales por cottaging, surgió la cuestión de la trampa . [22] Dado que los delitos eran públicos pero a menudo se llevaban a cabo tras las puertas cerradas de los baños, a la policía a veces le resultaba más fácil utilizar agentes de policía encubiertos, que frecuentaban los baños haciéndose pasar por homosexuales en un intento de atraer a otros hombres para que se acercaran a ellos para tener relaciones sexuales. [25] Estos hombres luego eran arrestados por importunar o solicitar y, en algunos casos, por agresión indecente.
Observé con el rabillo del ojo y empecé a notar algo más: los hombres parecían estar formando parejas y desapareciendo de la vista. Finalmente, caí en la cuenta: había llegado la hora de pasar el rato entre los monumentos cubiertos de musgo a la burguesía de Kensington, muerta hacía tiempo.
La mayoría de los homosexuales consideran que el "cottaging" es muy sórdido y miran con desprecio a quienes recurren a este método para encontrar pareja.
"Me pillaron por hacer el amor en una cabaña... Ya sabe... hacerlo en una cabaña... Una cabaña", repitió Wilfred. "En un baño público".
Un bloque de baños universitarios lleva más de dos años cerrado por temor a que se estuviera utilizando para fines sexuales.
Esta presentación se centrará en abordar el tema del "comportamiento antisocial" en los baños públicos, específicamente el tema del sexo en los baños públicos, una práctica conocida como "cottaging" ... La evidencia de actividad sexual en estos espacios ha tomado tradicionalmente la forma de graffiti sexualizado y/o la perforación de agujeros en los orificios del inodoro. Estos agujeros se denominan "agujeros de gloria" y, dependiendo de su tamaño, pueden ser para pasar un pene a través de ellos para que los hombres participen en sexo oral anónimo y, en raras ocasiones, coito. Más a menudo sirven como un agujero para mirar hacia el otro inodoro o hacia los urinarios. En esas ocasiones, la persona que ingresa al cubículo verificaría que el cubículo adyacente esté vacío antes de desbloquear el agujero del cubículo. Estos agujeros a menudo se bloquean con papel de seda que se retira para que un ocupante del cubículo pueda ver a través del otro. La adición de un revestimiento metálico a las paredes de los cubículos suele ser un mecanismo eficaz para evitarlo. Otra opción es diseñar el cubículo con una pared de ladrillo macizo para que sea imposible cortar o perforar un orificio.
Para muchos, los baños públicos del Reino Unido son una fuente de vergüenza nacional. Pero una conferencia internacional que se está celebrando en Belfast podría ser el primer paso hacia su rehabilitación.
Un ayuntamiento toma medidas para impedir que la gente utilice los baños públicos de un parque de Derby para mantener relaciones sexuales.
Pero Robert Cole, de 40 años, desprecia el tiempo que ha pasado rondando por los lavabos públicos. "Empecé a vivir en casas de huéspedes a los 12 años porque era demasiado joven para ir a los pubs, pero quería encontrar un novio. Pero luego se convirtió en algo compulsivo y en un mecanismo para evitar poner en orden tu vida"... Este mes se publica una encuesta a hombres que viven en casas de huéspedes en el norte de Londres realizada por la Unidad de Educación sobre el Sida del Barnet Healthcare NHS Trust. Se pidió a más de 200 hombres que completaran un cuestionario anónimo, y los resultados son esclarecedores. El 20% de los encuestados empezó a vivir en una cabaña entre los 10 y los 14 años, y el 32% entre los 15 y los 19. Y el hallazgo de la encuesta de que un poco más del 75% de los encuestados también visitan regularmente lugares y grupos sociales gays destruye en cierta medida el mito de que los cottagers son individuos tristes, encerrados en el armario, incapaces de aceptar su sexualidad.
Según se informa, el alojamiento en baños o arbustos, en lugares como Hampstead Heath, ha disminuido o incluso desaparecido porque el sexo es tan fácilmente accesible a través de la banda ancha. El autor y usuario de Gaydar,
Mark Simpson,
observó una vez: "Si Joe Orton volviera a tener su momento, sus diarios habrían sido simplemente impresiones de miles de perfiles de Gaydar y alarmantes fotos de cámaras digitales".
Así como la creación de la sociedad de la información ha permitido la expansión del comercio electrónico y la comunicación en línea, también ha permitido la expansión de sitios y comunidades en línea que apoyan las prácticas y actividades sexuales de las minorías. Una de esas actividades es el fenómeno del cottaging, que implica que los hombres busquen satisfacción sexual en baños públicos con otros hombres. Al igual que muchos otros grupos, los participantes de esta comunidad en línea han adoptado la tecnología emergente, utilizando foros de mensajes y debates en línea para ofrecer consejos, difundir el conocimiento de ubicaciones, organizar reuniones sexuales en el mundo físico y compartir precauciones y advertencias.
Los agentes describieron el baño en cuestión como un lugar de reunión notorio y mencionaron 26 condenas como resultado de sus observaciones.
Está todo el interés policial adicional: redadas en librerías gay, los cambios en la Ley de Policía, la fe de la "policía guapa" en su santa misión de acabar con el cottaging.
Sir George Robert Mowbray, de 47 años, presidente del Consejo de la Universidad de Reading, estuvo ayer en Bow Street multado con 20 libras y obligado a pagar 5 libras y 5 chelines por importunar a hombres con fines inmorales en la estación de metro de Piccadilly Circus.[ enlace muerto ]
La extrema promiscuidad homosexual del difunto Tom Driberg, tal como se revela en su autobiografía póstuma, debe haber sorprendido a todos, salvo a sus amigos más cercanos.
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{{cite news}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )[ enlace muerto ]William James Field... [acusado] ayer de importunar persistentemente a hombres con un propósito inmoral en Piccadilly Circus y Leicester Square el martes por la noche. En un primer momento se declaró culpable y, por lo tanto, fue puesto en prisión preventiva durante una semana.
{{cite news}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace ){{cite news}}: Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )Nash fue arrestado en una trampa policial en un baño público en Santa Mónica en 1954, en el apogeo de la histeria de McCarthy. El grupo de expertos militar donde era consultor lo despojó de su autorización de seguridad de alto secreto y lo despidió... El cargo -exposición indecente- fue retirado.
Sir David Ronald Milne-Watson,... fue multado con £15 por el cargo de importunar persistentemente con un propósito inmoral en la estación de trenes de South Kensington.[ enlace muerto ]
Wilfred Brambell ... fue liberado condicionalmente por un año y se le ordenó pagar 25 guineas en costas en el Tribunal de Magistrados del Oeste de Londres ayer por importunar persistentemente con un propósito inmoral en Shepherds Bush Green el 6 de noviembre.
Leonard Sachs, de 74 años, presentador del programa de televisión de la BBC Good Old Days, fue multado con 75 libras... por importunar a hombres con un propósito inmoral en los baños públicos de la estación Notting Hill Gate.
El ex ministro afirmó que un hombre con el que se había hecho amigo lo había robado a altas horas de la noche en Clapham Common, un conocido lugar de alojamiento para hombres homosexuales. El Sr. Davies dijo que al día siguiente había aceptado la oferta del extraño de comer curry, pero que lo habían robado cuando llevaba al hombre a su apartamento.
ES imposible –y de hecho sería imprudente– separar totalmente la conducta privada de un político de su vida pública. Ya sean homosexuales, heterosexuales o bisexuales, lo que puede condenar a quienes ocupan altos cargos es su comportamiento imprudente, corruptor y promiscuo. La gente lo reconoce cuando lo ve y tiene todo el derecho a que se lo digan. En ese sentido, un ministro homosexual que se va de parranda es tan merecedor de censura como un magistrado heterosexual que se va de parranda.
Las escenas impresionantemente realistas de Orton recogiendo parejas sexuales en baños públicos no molestarán a nadie ahora que las hazañas extracurriculares de
George Michael
han hecho de esa práctica un tema de discusión en People's Friend. Si la historia se hubiera ambientado en la Gran Bretaña de hoy, Orton podría simplemente haber hecho su cruising en
Gaydar
, aunque tendríamos que estar de acuerdo en que la película sería peor por ello.
A diferencia de su trabajo anterior, que fue creado a partir de improvisaciones de la compañía, MSM se basa en una investigación detallada. La pieza surgió de un proyecto en el National Theatre Studio en el que Newson y seis actores cuidadosamente seleccionados llevaron a cabo entrevistas formales con hombres que "hacían cottaging". Recibieron dos días de capacitación técnica por parte de un consultor y trabajaron con un resumen muy específico, con preguntas de orientación que incluían antecedentes personales, edad, trabajo, cómo se definían sexualmente y su primera experiencia de "cottaging".
El protagonista es el recientemente nombrado caballero
John Gielgud
(Jasper Britton) y el acontecimiento central es su condena por unas travesuras en Chelsea que apenas si equivalían a una sonrisa. Pero esto era 1953, una época en la que el
escándalo Montagu
pronto enardecería a los fariseos y a los Pecksniffs. El actor contempló el suicidio y se enfrentó a la ruina, sólo para descubrir que su público lo apoyaba más que incluso el empresario gay
Binkie Beaumont
, a quien tuvieron que chantajear suavemente para que Gielgud fuera la estrella de una gira previa a Londres. Días después de ser multado y ridiculizado por la prensa, subió al escenario en Liverpool entre una ovación de pie.[ enlace muerto ]