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Avariz

El avariz era un impuesto sobre la propiedad en el Imperio Otomano , un impuesto anual en efectivo pagado por los hogares registrados en un defter . [1] [2]

Historia

En la historia otomana temprana, el estado dependía del sistema timar de cuotas feudales; pero con el tiempo, especialmente debido a la necesidad de contratar soldados profesionales en lugar de campesinos que cumplían una obligación militar feudal, se puso más énfasis en los impuestos en efectivo, y el avarız tomó el relevo del sistema timar. [3] El avarız comenzó a fines del siglo XV. [4]

En un principio, el nüzül se consideraba una alternativa al avarız; el nuzul era (en principio) un pago en especie en forma de alimentos. En tiempos de guerra, se podía exigir a las aldeas que suministraran alimentos a los puntos de abastecimiento del ejército, o que suministraran dinero en efectivo; pero nunca ambas cosas. Con el tiempo, esta relación cambió y se podían exigir ambas cosas [5] (mientras que el nüzül también se convirtió en un impuesto en efectivo).

Se conservan registros fiscales otomanos detallados que muestran los niveles y detalles de los impuestos en diferentes provincias. Aunque la carga fiscal era muy variable, el nüzül y el avarız eran impuestos muy importantes en el siglo XVII (por ejemplo, representaban el 58% de todos los ingresos fiscales en Manastir en 1621-1622), pero en el siglo XVIII su importancia había disminuido y se recaudaba más dinero a través de otros impuestos. [6] Técnicamente, los registros contaban las propiedades, no las personas, con un registro urbano para Damasco que documentaba cada vivienda en la ciudad e incluso el estado de la propiedad. Sin embargo, también identificaba a los propietarios y ellos eran los sujetos pasivos del impuesto. [2]

Un avarızhane era un hogar definido a efectos fiscales. Inicialmente, esto equivalía a un gercekhane (es decir, un hogar real), pero con el tiempo, los contribuyentes se agruparon en grupos más grandes; hacia el siglo XVII, un avarızhane podía incluir varios hogares o gercekhanes. [4]

Avarız se puede recolectar a través de un Iltizam .

Avarız comocategoríade impuestos

El nombre "Avarız" también se utilizó como término general para los impuestos en efectivo cobrados por el gobierno central, o avariz-i divaniye . El término luego pasó a usarse para un impuesto específico. [4]

Dificultades y exenciones

En ocasiones, la carga fiscal podía ser pesada y provocar rebeliones. [3] Algunos waqfs se fundaron para ayudar a las comunidades a pagar sus obligaciones de nüzül y avarız cada año. [7]

El Imperio Otomano tenía un sistema complejo de exenciones fiscales, y el avariz no era una excepción. Varios grupos estaban exentos del avariz en función del linaje, el servicio público en profesiones favorecidas y, a veces, la incapacidad excepcional de un distrito para pagar (por ejemplo, si el distrito ya había pagado una gran cantidad de otros impuestos o había sido devastado por la guerra). La exención más común era para las aldeas a las que se les habían asignado tareas de guardia. [3]

Referencias

  1. ^ MÉTODO DE CONTABILIDAD UTILIZADO POR LOS OTOMANOS DURANTE 500 AÑOS: MÉTODO DE ESCALERAS (MERDIBAN) (PDF) . p. 418. Archivado desde el original (PDF) el 2014-02-01.
  2. ^ ab Taylor, M., 2010. Algunas cifras de las poblaciones urbanas y rurales de la provincia de Damasco a finales del siglo XVII. Osmanlı Araştırmaları, 35(35). pp.215-216
  3. ^ abc Acun, Fatma (2002). "La otra cara de la moneda: exenciones fiscales en el contexto de la historia tributaria otomana". Revista histórica búlgara .
  4. ^ abc Demirci, Süleyman (abril de 2004). "Resolución de disputas sobre las levas de Avâriz en la ciudad otomana de Kayseri, c. 1620S-1660". Revista de estudios académicos . 5 (20): 87–98.
  5. ^ Faroqhi, Quataert (1997). Una historia económica y social del Imperio Otomano. Cambridge University Press. pág. 532. ISBN 978-0-521-57455-6.
  6. ^ McGowan, Bruce (2010). La vida económica en la Europa otomana: impuestos, comercio y la lucha por la tierra, 1600-1800. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-13536-8.
  7. ^ "El awqaf en efectivo entre los otomanos como fundaciones filantrópicas y sus prácticas contables" (PDF) . 2008-10-08. Archivado desde el original (PDF) el 2011-09-28 . Consultado el 14 de agosto de 2011 .