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Nuzul

Nüzül era un impuesto en el Imperio Otomano . [1]

Mecanismo

El nüzül fue concebido como una forma de requisición de las granjas para alimentar a las fuerzas armadas otomanas; se necesitaban grandes cantidades de alimentos para apoyar a los ejércitos otomanos en el campo. La harina era un componente importante en los siglos XVI y XVII. Se esperaba que los productores entregaran el nüzül al destino requerido, y no se les pagaba por ello. El nüzül era supervisado por el kadí local , [2] un funcionario que actuaba como juez y recaudador de impuestos; el gobierno central otomano determinaba la jurisdicción del kadí y establecía los niveles de impuestos que se debían recaudar [3] ; incluso se les exigía que organizaran el suministro de galletas para barcos, en paralelo con el suministro de nüzül.

Se podría fundar un waqf para ayudar a una comunidad específica a pagar sus obligaciones de nüzül y avariz . [4] Las áreas fronterizas, como Bosnia , podrían estar exentas de estas obligaciones tributarias [5] (de manera muy similar a como a algunos grupos pastorales en las tierras de las marcas se les dieron exenciones tributarias con el entendimiento de que atacarían territorio enemigo).

Historia

La recaudación del Nüzül, como impuesto irregular, comenzó al menos a principios del siglo XVI. [5] Inicialmente, el Nüzül se consideraba una alternativa al avariz , que era un impuesto en efectivo; en tiempos de guerra, se podía exigir a las aldeas que suministraran alimentos a los puntos de suministro del ejército, o se les podía exigir que suministraran dinero en efectivo; pero nunca ambas cosas. Con el tiempo, esta relación cambió y se podían exigir ambas cosas. [6] Al igual que con otros impuestos otomanos, lo que originalmente era un requisito de pago "en especie" se convirtió con el tiempo en un impuesto en efectivo. Un concepto relacionado era el sursat , que era una obligación de los productores de alimentos de vender alimentos a precios dictados por el gobierno central. [7]

Se conservan registros fiscales otomanos detallados que muestran los niveles y detalles de los impuestos en diferentes provincias. Aunque la carga impositiva era muy variable, el nüzül y el avariz eran impuestos muy importantes en el siglo XVII (por ejemplo, representaban el 58% de todos los ingresos fiscales en Manastir en 1621-1622), pero en el siglo XVIII su importancia había disminuido y se recaudaba más dinero a través de otros impuestos. [5]

Referencias

  1. ^ MÉTODO DE CONTABILIDAD UTILIZADO POR LOS OTOMANOS DURANTE 500 AÑOS: MÉTODO DE ESCALERAS (MERDIBAN) (PDF) . p. 192. Archivado desde el original (PDF) el 2014-02-01.
  2. ^ Quataert, Donald (1994). Manufactura en el Imperio Otomano y Turquía, 1500-1950 . SUNY Press. pág. 33. ISBN 978-0-7914-2015-7.
  3. ^ Jennings, Ronald (1979). "Limitaciones de los poderes judiciales del cadí en el Kayseri otomano del siglo XVII". Studia Islamica (50): 151–184. doi :10.2307/1595562. JSTOR  1595562.
  4. ^ "El awqaf en efectivo entre los otomanos como fundaciones filantrópicas y sus prácticas contables" (PDF) . 2008-10-08. Archivado desde el original (PDF) el 28 de septiembre de 2011. Consultado el 14 de agosto de 2011 .
  5. ^ abc McGowan, Bruce (2010). La vida económica en la Europa otomana: impuestos, comercio y la lucha por la tierra, 1600-1800. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-13536-8.
  6. ^ Faroqhi, Quataert (1997). Una historia económica y social del Imperio Otomano. Cambridge University Press. pág. 532. ISBN 978-0-521-57455-6.
  7. ^ "Financiación del desarrollo en el Islam" (PDF) . 4 de octubre de 2009. pág. 331. Consultado el 2 de abril de 2011 .