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Eilat Mazar

Eilat Mazar ( en hebreo : אילת מזר ; 10 de septiembre de 1956 – 25 de mayo de 2021) fue una arqueóloga israelí . Se especializó en arqueología de Jerusalén y Fenicia . También fue una persona clave en la arqueología bíblica , conocida por su descubrimiento de la Gran Estructura de Piedra , que supuso que era el palacio del rey David .

Biografía

Eilat Mazar nació el 10 de septiembre de 1956. [1] Era nieta del pionero arqueólogo israelí Benjamin Mazar , quien se desempeñó como presidente de la Universidad Hebrea de Jerusalén , y prima segunda de Amihai Mazar , también profesor de Arqueología en la Universidad Hebrea. [2] Obtuvo una Licenciatura en Artes de esa misma institución, antes de unirse al equipo de excavación de Yigal Shiloh en 1981 y trabajar allí durante cuatro años. [3] Se le concedió un Doctorado en Filosofía de la Universidad Hebrea en 1997. [4] Su tesis fue escrita sobre la cultura de Fenicia , basada en las excavaciones que realizó en Achziv . [2]

Mazar tuvo una hija de su primer matrimonio, que terminó en divorcio. [2] [5] Su segundo matrimonio fue con Yair Shoham, que también era arqueólogo. Permanecieron casados ​​hasta que él murió de un ataque cardíaco en 1997, a la edad de 44 años. [5] Juntos, tuvieron tres hijos. [6]

Mazar murió el 25 de mayo de 2021. Tenía 64 años y padecía una larga enfermedad no especificada antes de su muerte. [2] [3]

Carrera de arqueología

Mazar trabajó como investigadora principal en el Centro Shalem . Trabajó en las excavaciones del Monte del Templo y en las excavaciones en Achzib . Anteriormente fue directora del Instituto de Arqueología del Centro Shalem . [4]

La gran estructura de piedra ("Palacio del rey David")

El 4 de agosto de 2005, Mazar anunció que había descubierto en Jerusalén lo que pudo haber sido el palacio del rey bíblico David , según la Biblia el segundo rey de un Reino unido de Israel , que pudo haber gobernado a fines del siglo XI o principios del siglo X a. C. El descubrimiento de Mazar, ahora conocido como la Gran Estructura de Piedra , consiste en un edificio público que ella fechó del siglo X a. C., un rollo de cobre, cerámica del mismo período y una bulla de arcilla , o sello inscrito, de Jehucal , hijo de Selemías, hijo de Shevi, un funcionario mencionado al menos dos veces en el Libro de Jeremías . En julio de 2008, también encontró una segunda bulla, perteneciente a Gedalías ben Pashhur, quien es mencionado junto con Jehucal en Jeremías 38:1. [7] La ​​excavación fue patrocinada por el Centro Shalem y financiada por un banquero de inversiones estadounidense, el barón Corso de Palenzuela Ha Levi-Kahana Mayuha. El terreno es propiedad de la Fundación Ir David . [8]

Amihai Mazar , profesor de arqueología en la Universidad Hebrea y primo de Mazar, calificó el hallazgo como "una especie de milagro". Ha dicho que cree que el edificio puede ser la Fortaleza de Sión que se dice que David capturó. [8] Otros eruditos son escépticos en cuanto a que los muros de los cimientos sean del palacio de David. Sugieren que la Gran Estructura de Piedra es un enorme edificio jebuseo que se construyó al final del gobierno jebuseo sobre Jerusalén. En su informe preliminar publicado en 2009, la Dra. Mazar reconoció que esto era posible, pero también explicó por qué es altamente improbable. Los jebuseos no habrían invertido el tiempo y los recursos necesarios para construir una enorme estructura palaciega fuera de su ciudad fortaleza, en un momento en que los israelitas estaban creciendo en poder y se preparaban para conquistar el territorio jebuseo. [9]

El muro de Nehemías

En 2007, Mazar descubrió lo que sugirió que era el muro de Nehemías . [10]

Puerta y torre salomónicas

En 2010, Mazar anunció el descubrimiento de parte de las antiguas murallas de la Ciudad de David, que según ella datan del siglo X a. C. Según Mazar, "es la construcción más significativa que tenemos de los días del Primer Templo en Israel" y "significa que en ese momento, el siglo X, en Jerusalén había un régimen capaz de llevar a cabo tal construcción". El siglo X a. C. es el período que la Biblia describe como el reinado del rey Salomón . No todos los arqueólogos creen que hubiera un estado fuerte en ese momento, y el arqueólogo Aren Maeir tiene dudas sobre tales afirmaciones y sobre la datación de Mazar. [11]

Inscripción de Ofel

En 2012, Mazar anunció el descubrimiento de una inscripción en la excavación de Ofel . La inscripción de Ofel se realizó en un gran tarro de almacenamiento y solo se ha conservado un fragmento de 8 letras. Se sugirieron varias lecturas, así como varias atribuciones, posiblemente a los jebuseos o a los hebreos. Data del siglo XI al X a. C. [12] [13]

Tesoro de oro de Ofel

El 9 de septiembre de 2013, la Universidad Hebrea de Jerusalén anunció que Eilat Mazar había descubierto recientemente un tesoro de oro al pie del Monte del Templo , que data del final del período bizantino (principios del siglo VII). Conocido como el Tesoro de Ofel , el escondite de 1.400 años de antigüedad contiene un medallón de oro en el que están grabados una menorá , un shofar y un rollo de la Torá . [14]

Bula de Ezequías

En 2015, Mazar descubrió la bula real del bíblico Ezequías , que dice "Perteneciente a Ezequías [hijo de] Acaz, rey de Judá" y que data de entre 727 y 698 a. C. [15] [16] Esta fue, según Mazar, "la primera vez que una impresión de sello de un rey israelita o judío ha salido a la luz en una excavación arqueológica científica". [17] [18]

Bula de Isaías

En 2018, Mazar publicó un informe en el que analizaba el descubrimiento de otra bula que, según ella, podría haber pertenecido a Isaías , un profeta contemporáneo de Ezequías. Creía que el fragmento formaba parte de un sello cuyo texto completo podría haber sido "Perteneciente al profeta Isaías". [19] Otros expertos, incluido Christopher Rollston de la Universidad George Washington , han señalado que la bula está incompleta y que la inscripción actual no se refiere necesariamente a la figura bíblica. [20]

Enfoque científico

Mazar era una maximalista bíblica y, según ella misma dice, “trabajo con la Biblia en una mano y las herramientas de excavación en la otra, y trato de tenerlo todo en cuenta”. [21]

Israel Finkelstein y otros arqueólogos de la Universidad de Tel Aviv han expresado su preocupación por el hecho de que, en relación con la datación que hizo en 2006 de la "muralla de la ciudad de Salomón" en la zona al sur del Monte del Templo conocida como " Ofel ", "el texto bíblico domina esta operación de campo, no la arqueología". Si no hubiera sido por la lectura literal que hizo Mazar del texto bíblico, nunca habría datado los restos en el siglo X a. C. con tanta confianza. [22] Sin embargo, Amihai Mazar y otros arqueólogos de la Universidad Hebrea de Jerusalén han defendido el trabajo de Mazar y los académicos ahora están de acuerdo con la datación que Mazar hace de esta estructura. [23] [24] [25]

El epigrafista Ryan Byrne advirtió a Mazar después de la confusión de 2008 sobre la inscripción en el sello de Shelomit , que "en la loca carrera por informar sobre artefactos bíblicos al público o conectar descubrimientos con las personas o eventos más oscuros reportados en la Biblia, a veces hay una tendencia a comprometer la cautela analítica que objetos de tal valor tanto merecen". [26]

Obras publicadas

Véase también

Referencias

  1. ^ Headapohl, Jackie (10 de septiembre de 2018). "Eilat Mazar Is Born". The Jewish News . Detroit. Archivado desde el original el 25 de septiembre de 2020 . Consultado el 26 de mayo de 2021 .
  2. ^ abcd Hasson, Nir (26 de mayo de 2021). «Muere la Dra. Eilat Mazar, decana de la arqueología de la antigua Jerusalén». Haaretz . Archivado desde el original el 26 de mayo de 2021.
  3. ^ ab Borschel-Dan, Amanda (26 de mayo de 2021). «La intrépida y pionera arqueóloga bíblica Eilat Mazar muere a los 64 años». The Times of Israel . Archivado desde el original el 26 de mayo de 2021.
  4. ^ ab Rossner, Rena (26 de enero de 2006). "La ciudad de antaño y del futuro". The Jerusalem Post . Archivado desde el original el 4 de octubre de 2013. Consultado el 15 de noviembre de 2009. Mazar, miembro senior del Centro Shalem, un grupo de expertos conservador con sede en Jerusalén, es graduada de la Universidad Hebrea y nieta del famoso arqueólogo Binyamin Mazar.
  5. ^ ab Lefkovits, Etgar (25 de septiembre de 2008). «Arqueología: Dra. Eilat Mazar – La Biblia como modelo». The Jerusalem Post . Archivado desde el original el 27 de mayo de 2021.
  6. ^ Bitton-Jackson, Livia (3 de julio de 2015). «Dra. Eilat Mazar: arqueóloga bíblica». The Jewish Press . Brooklyn. Archivado desde el original el 26 de octubre de 2015. Consultado el 26 de mayo de 2021 .
  7. ^ "Descubrimiento bíblico único en el sitio de excavación de la Ciudad de David". Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel. 18 de agosto de 2008. Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2018. Consultado el 16 de noviembre de 2009 .Las identificaciones de las cuatro figuras bíblicas en estas dos bullae, a saber, Jehucal, Selemías, Gedalías y Pasur, se afirman como identificaciones fuertes en Lawrence Mykytiuk, "Archaeology Confirms 50 Real People in the Bible", Biblical Archaeology Review , vol. 40, número 2 (marzo/abril de 2014), pág. 47 (personas 31-34) y pág. 49, con notas finales sobre las 50 personas, incluidas las personas 31-34, disponibles gratuitamente en línea en http://www.biblicalarchaeology.org/daily/people-cultures-in-the-bible/people-in-the-bible/50-people-in-the-bible-confirmed-archaeologically/comment-page-1/#comments Archivado el 14 de marzo de 2014 en Wayback Machine . Anteriormente, estas cuatro identificaciones se habían considerado muy razonables en Lawrence J. Mykytiuk, "Correcciones y actualizaciones de 'Identificación de personas bíblicas en las inscripciones semíticas del noroeste de 1200–539 a. C.'", Maarav 16/1 (2009), pp. 85-100, que está disponible gratuitamente en línea en https://docs.lib.purdue.edu/lib_research/129/ Archivado el 22 de abril de 2016 en Wayback Machine .
  8. ^ de Steven Erlanger, "Se encontró el palacio del rey David, dice un arqueólogo Archivado el 12 de enero de 2013 en Wayback Machine ", The New York Times , 5 de agosto de 2005.
  9. ^ Nagtegall, Brent (1 de agosto de 2020). "¿Es realmente el palacio del rey David?". Watch Jerusalem . Consultado el 7 de julio de 2021 .
  10. ^ Etgar Lefkovits, "El muro de Nehemías al descubierto Archivado el 23 de noviembre de 2010 en Wayback Machine ", The Jerusalem Post , 28 de noviembre de 2007
  11. ^ "La muralla de la ciudad de Jerusalén data del tiempo del rey Salomón", Jerusalem Post , 23 de febrero de 2009, [1] Archivado el 11 de mayo de 2011 en Wayback Machine.
  12. ^ ""Mensaje descifrado: texto de 3.000 años arroja luz sobre la historia bíblica", foxnews.com". Fox News . Archivado desde el original el 12 de septiembre de 2013 . Consultado el 11 de septiembre de 2013 .
  13. ^ "Se encuentra una inscripción de la época de David y Salomón cerca del Monte del Templo". Heritage Daily - Noticias de arqueología . 10 de julio de 2013. Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2020. Consultado el 27 de mayo de 2021 .
  14. ^ "Ancient Golden Treasure Find at Foot of Temple Mount". Universidad Hebrea de Jerusalén. 9 de septiembre de 2013. Archivado desde el original el 26 de septiembre de 2013. Consultado el 22 de septiembre de 2013 .
  15. ^ Eisenbud, Daniel (2 de diciembre de 2015). "SE DESCUBRE LA PRIMERA IMPRESIÓN DE SELLO DE UN REY ISRAELITA O JUDÍO CERCA DEL MONTE DEL TEMPLO". The Jerusalem Post . Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2015. Consultado el 25 de febrero de 2018 .
  16. ^ Fridman, Julia (4 de enero de 2016). «El sello de Ezequías demuestra que la antigua Jerusalén era una importante capital judía». Haaretz . Archivado desde el original el 3 de enero de 2018. Consultado el 25 de febrero de 2018 .
  17. ^ Smith, Dov (2 de diciembre de 2015). «Primera impresión de sello de un rey israelita o judío jamás expuesta in situ en una excavación arqueológica científica». Archivado desde el original el 24 de enero de 2018. Consultado el 25 de febrero de 2018 .
  18. ^ Biblical Archaeology Review 2015 El rey Ezequías en la Biblia: sale a la luz el sello real de Ezequías Archivado el 7 de agosto de 2018 en Wayback Machine
  19. ^ Mazar, Eliat (marzo-junio de 2018). "¿Es esta la firma del profeta Isaías?". Biblical Archaeology Review . 44 (2): 64–69. Archivado desde el original el 10 de abril de 2019 . Consultado el 14 de marzo de 2018 . Por lo tanto, esta impresión de sello de Isaías es única, y aún quedan preguntas sobre lo que realmente dice. Sin embargo, la estrecha relación entre Isaías y el rey Ezequías, como se describe en la Biblia, y el hecho de que la bula se encontrara junto a otra que llevaba el nombre de Ezequías parecen dejar abierta la posibilidad de que, a pesar de las dificultades que presenta el área dañada de la bula, esta puede haber sido una impresión de sello del profeta Isaías, consejero del rey Ezequías.
  20. ^ "Febrero de 2018". rollstonepigraphy.com . Archivado desde el original el 27 de febrero de 2018. Consultado el 27 de febrero de 2018 .
  21. ^ "Eilat Mazar: Descubriendo el palacio del rey David". Archivado desde el original el 20 de enero de 2007. Consultado el 20 de enero de 2007 ., Moment Magazine , abril de 2006. Consultado el 29 de julio de 2008.
  22. ^ Israel Finkelstein , Ze'ev Herzog , Lily Singer-Avitz y David Ussishkin (2007), ¿Se ha encontrado el palacio del rey David en Jerusalén? Archivado el 5 de marzo de 2009 en Wayback Machine , Tel Aviv: Journal of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University , 34 (2), 142–164
  23. ^ Mazar, Amihai (27 de septiembre de 2010). "Arqueología y narrativa bíblica: el caso de la monarquía unida". Un Dios, un culto, una nación: perspectivas arqueológicas y bíblicas. De Gruyter . pp. 29–59. doi :10.1515/9783110223583.29. ISBN . 978-3-11-022358-3.
  24. ^ Fausto, Avraham (2010). "La gran estructura de piedra de la ciudad de David: un reexamen". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 126 (2): 116-130. ISSN  0012-1169. JSTOR  41304083.
  25. ^ Friedman, Richard Elliott (12 de septiembre de 2017). El éxodo. HarperCollins . p. 98. ISBN 978-0-06-256526-6.
  26. ^ Ryan Byrne, Sellos hebreos y la prisa por el juicio bíblico Archivado el 7 de octubre de 2008 en Wayback Machine , sitio web Biblical Archaeology Review , 6 de febrero de 2008. Consultado el 29 de julio de 2008.

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