Edwin Gaustad

American historian

Edwin Scott Gaustad (14 de noviembre de 1923 - 25 de marzo de 2011) fue profesor de historia en la Universidad de California, Riverside . ^[1] Alcanzó la fama con su estudio de la genealogía de la religión en los Estados Unidos , Atlas histórico de la religión en América . La edición de 1972 de esta obra se ha utilizado en historias seculares del protestantismo tradicional y el movimiento de la iglesia emergente ( denominacionalismo ) durante décadas, y su Historia religiosa de América fue un texto estándar para los estudiantes universitarios. ^[2] Graduado de la Universidad de Baylor y la Universidad de Brown , Gaustad dedicó su carrera a compartir su extensa investigación sobre la historia religiosa. Gaustad fue presidente de la Sociedad Estadounidense de Historia de la Iglesia . Gaustad murió el 25 de marzo de 2011 en Santa Fe, Nuevo México, a la edad de 87 años. ^[3]

Vida

Gaustad nació en Rowley, Iowa, pero creció en Houston, Texas. Durante la Segunda Guerra Mundial, Gaustad sirvió como primer teniente en el Cuerpo Aéreo del Ejército. De 1943 a 1945 sirvió en Italia como bombardero y navegante en más de 30 misiones. ^{[4] [5] [6]} Gaustad se graduó de la Universidad de Baylor en 1947 con una licenciatura en historia. ^[5] En 1951, completó un doctorado en estudios religiosos en la Universidad de Brown , concentrándose en la historia de las religiones. ^[7] En Brown, Gaustad estudió con Edmund Morgan , ^[5] un historiador de la América colonial. Gaustad enseñó en Brown como profesor asociado, antes de ir al Shorter College (1953-1957), la Universidad de Redlands (1957-1965) y finalmente la Universidad de California en Riverside (hasta su jubilación en 1989). ^[5] Después de su jubilación, Gaustad se convirtió en profesor emérito en la UC Riverside y profesor visitante en Baylor (1978), la Universidad de Richmond (1987), el Seminario de Princeton (1991-1992) y la Universidad de Auburn (1993). ^[5]

Carrera

El primer libro de Gaustad fue El Gran Despertar en Nueva Inglaterra , publicado en 1957. En él argumentó que el Gran Despertar de Jonathan Edwards y George Whitfield fue más que un fenómeno religioso, que impactó la política y la vida intelectual en Estados Unidos. ^[8]

Un tema recurrente en la obra de Gaustad fue la disidencia religiosa en Estados Unidos. En relación con este tema, Gaustad escribió varias biografías de figuras importantes, entre ellas Roger Williams , George Berkeley , Thomas Jefferson y Benjamin Franklin . ^[9] Además de sus biografías, Gaustad escribió varias historias de la religión en Estados Unidos, entre ellas Dissent in American Religion (1973), Faith of Our Fathers: Religion and the New Nation (1987) y A Religious History of America (2002). ^[8] Uno de sus proyectos más impresionantes fue el Atlas histórico de la religión en Estados Unidos , publicado en 1962, 1976 y nuevamente en 2001. ^[8]

Además de su labor académica, Gaustad también participó en actividades políticas ocasionales. A fines de la década de 1980, Gaustad se unió a los testigos expertos del caso histórico de difamación Lee v. Duddy para publicar sus testimonios. A Gaustad no se le pidió que testificara en el juicio, pero escribió el ensayo que concluyó la compilación, al que contribuyeron John Gordon Melton , John Albert Saliba, Eugene Van Ness Goetchius, Rodney Stark y H. Newton Malony. ^[10] En su ensayo final, Gaustad defendió la tradición estadounidense de la iglesia local, señalando que

La historia del cristianismo está repleta de ejemplos de aquellos grupos que, especialmente en sus primeros años, manifiestan una seguridad celosa y una fuerza única que parece sorprendentemente diferente de la afiliación religiosa casual o heredada que los rodea. Perseguir este celo es privar al cristianismo del ímpetu reformador que siempre ha requerido... De mi observación, concluyo que la Iglesia local se encuentra en la tradición del cristianismo evangélico, del énfasis protestante en la autoridad bíblica, de la preocupación de los grandes místicos y pietistas cristianos por la vida interior, de la expectativa milenaria de una Nueva Era y de la religión renacida y experiencial. Se reúnen, rezan juntos, cantan y estudian juntos, y crecen juntos. Se esfuerzan por ser leales a su visión particular de la vida cristiana. Parece suficiente. También suena muy parecido al libre ejercicio de la religión. ^[11]

En 1998, se opuso públicamente a la enmienda constitucional propuesta por el representante Ernest Istook para permitir formas de oración patrocinadas por el gobierno y actividades religiosas financiadas con impuestos. Gaustad ideó el lema "Istook is Mistook", una frase que se haría popular en la campaña contra la enmienda. ^[12]

Gaustad también se desempeñó como testigo experto en 2002 en el caso judicial federal Glassroth v. Moore , ^[13] que se refería a la colocación de un monumento de piedra de los Diez Mandamientos en la rotonda del edificio judicial Heflin-Torbert en Montgomery, Alabama. En su testimonio, Gaustad hizo referencia a la "inquebrantable ansiedad de Thomas Jefferson por cualquier cosa que pudiera unir a la iglesia y el estado". Gaustad concluyó que trasladar el monumento del palacio de justicia a una propiedad privada Según Americans United for the Separation of Church and State, su testimonio fue importante para su caso contra Moore. ^[14]

Creencias

Gaustad fue un escritor prolífico que creía en la separación de la educación de la Iglesia y la del Estado. Sin embargo, seguía pensando que ambas eran importantes, llegando a decir que el Gran Despertar no sólo ayudó a la religión, sino también al proceso de pensamiento en Estados Unidos. Se le cita diciendo que "la religión involucra tanto al corazón como a la mente. La educación, del mismo modo, involucra tanto al corazón como a la mente". ^[15] Creía que la educación y la religión eran cosas maravillosas, pero no cuando se las combina.

Legado

Disidencia religiosa

Según la Sociedad de Historia y Patrimonio Bautista, el trabajo de Gaustad influyó en "una nueva generación de historiadores bautistas".

En una época en la que muchos bautistas de Estados Unidos dieron la espalda al legado de libertad de su denominación, Gaustad articuló de manera clara y coherente los fundamentos históricos de la libertad religiosa y la separación entre la Iglesia y el Estado de los bautistas. Gaustad recordó a los bautistas y al mundo que el compromiso estadounidense con la libertad religiosa y la separación entre la Iglesia y el Estado consagrado en la Primera Enmienda fue articulado y puesto en práctica por primera vez por Roger Williams y otros bautistas pioneros. Dedicó su voz y su pluma a la preservación de lo mejor de los principios bautistas y demostró una y otra vez que la historia estadounidense no puede entenderse plenamente sin la inclusión de la dimensión religiosa de la historia estadounidense.

A lo largo de su trayectoria académica, Gaustad se esforzó por recordar a los estadounidenses que comprender el disenso religioso es necesario tanto para comprender como para vivir la experiencia religiosa de los Estados Unidos. En Dissent in American Religion (El disenso en la religión estadounidense ), Gaustad escribió que "en el primer siglo, en medio de una plétora de nuevos disidentes, el consejo sensato era 'Ponlo a prueba todo; aférrate a lo que es bueno'. Es un consejo sensato para todos los siglos y todas las generaciones". ^[5] Además, se esforzó por comunicar la lección aprendida de Thomas Jefferson, de que "los estadounidenses necesitan estar unidos, unidos por el sentimiento y la esperanza, por los valores y la civilidad; unidos por algo más que una red de autopistas interestatales". ^[5]

Gaustad es recordado como uno de los principales historiadores de la religión en Estados Unidos, pero sus amigos y colegas señalaron que también era "un erudito amable, que siempre se tomaba el tiempo para ayudar a los demás, lo cual es la marca de un hombre verdaderamente grande". ^[9]

Influencia de Baylor

Gaustad siempre tuvo un gran amor por la Universidad de Baylor y a menudo enseñó allí como profesor visitante. En varias ocasiones, también dio conferencias para el Instituto JM Dawson de Estudios Iglesia-Estado. ^[2] Sus amigos y colegas lo recordaban como un hombre humilde y modesto. Cuando murió, dejó su biblioteca académica y sus documentos personales a las Colecciones Especiales de las Bibliotecas Centrales de Baylor. ^[16] La colección se encuentra en la Biblioteca Moody como una colección académica. La mayoría de los libros de su colección pertenecen a la historia de la iglesia y la historia estadounidense, y sus documentos personales incluyen manuscritos, correspondencia y sus notas de investigación. Estos documentos permanecerán sellados hasta 2022.

Bibliografía

Libros de autoría

• Las instituciones de fe de Estados Unidos . Boston, MA: Beacon Press, 1968.
• Religión estadounidense: Actas de 1974 de la Academia Estadounidense de Religión. Missoula, MT: Scholars Press, Universidad de Montana, 1974.  Documentos preimpresos. Tallahassee: Academia Estadounidense de Religión, 1974.
• Historia religiosa estadounidense. Washington, DC: Centro de servicios para profesores de historia, 1967.
• El Oeste americano como región religiosa. Salt Lake City, UT: Universidad de Utah, 1996.
• La piedad bautista: El testamento de Obadiah Holmes. Grand Rapids, MI: Christian College Consortium , 1978. Nueva York, NY: Arno Press, 1980. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 2005.
• Los bautistas, la Biblia, el orden eclesiástico y las iglesias.   Ensayos de Foundations, una revista bautista de historia y teología. Nueva York, NY: Arno Press, 1980.
• Bárbaros y memoria. Waco, TX: JM Dawson Estudios de la Iglesia y el Estado, Universidad de Baylor, 1995.
• Benjamin Franklin. Vidas y legados. Nueva York, NY: Oxford University Press, 2006, 2008.
• Benjamin Franklin: la invención de Estados Unidos. Oxford Portraits. Nueva York, NY: Oxford University Press, 2004.
• Charles Chauncy y el Gran Despertar: un estudio y una bibliografía. Sociedad Bibliográfica de Estados Unidos, 1951.
• Iglesia y Estado en Estados Unidos. La religión en la vida estadounidense. Nueva York, NY: Oxford University Press, 1999, 2003.
• La Iglesia y el Estado reexaminados: una perspectiva bautista. Waco, TX: JM Dawson Studies in Church and State, Baylor University, 1962.
• Iglesia, Estado y educación en perspectiva histórica. Waco, TX: JM Dawson Studies in Church and State, Universidad de Baylor, 1984.
• Iglesias de Cristo en América. Boston, MA: Beacon Press, 1983.
• “Confundiendo a tu enemigo y confundiendo a quienes te persiguen”. Macon, GA.: Asociación Nacional de Profesores Bautistas de Religión, 1982.
• Consenso en Estados Unidos: el papel cambiante de las iglesias. Atlanta, GA: American Academy of Religion, 1968.
• ¿Ganaron los fundamentalistas? Boston, MA: Beacon Press, 1983.
• Una sociedad desestabilizada: orígenes de la Primera Enmienda. Waco, TX: JM Dawson Studies in Church and State, Baylor University, 1969.
• Disidencia en la religión estadounidense. Historia de la religión estadounidense en Chicago. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1973, 2006.
• Una historia documental de la religión en Estados Unidos: hasta la Guerra Civil. Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1982.
• Una historia documental de la religión en Estados Unidos: desde 1865. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1983.
• Gaustad, Edwin S. y Mark Noll. Una historia documental de la religión en Estados Unidos: hasta 1877. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2003.
• Gaustad, Edwin S. y Mark Noll. Una historia documental de la religión en Estados Unidos: desde 1877. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2003.
• ¡Haciendo historia de la Iglesia por su cuenta! Valley Forge, PA: American Baptist Historical Society, 1991.
• Cartografía eclesiástica en América. Waco, TX: Baylor University Press, 1964.
• La fe de nuestros padres: religión y la nueva nación. San Francisco, CA: Harper & Row, 1987.
• La fe de los fundadores: religión y la nueva nación, 1776-1826. Waco, TX: Baylor University Press, 2004, 2011.
• La geografía de la religión estadounidense. Somerville, NJ: Asociación Nacional de Instructores Bíblicos, 1962.
• George Berkeley en Estados Unidos. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 1979, 2009.
• El gran despertar en Nueva Inglaterra. Nueva York, NY: Harper & Brothers, 1957. Gloucester, Mass.: Peter Smith, 1965. Chicago: Quadrangle, 1968
• Atlas histórico de la religión en América. Nueva York, NY: Harper & Row, 1962, 1976.
• Gaustad, Edwin S., Philip L. Barlow y Richard W. Dishno. Nuevo Atlas histórico de la religión en Estados Unidos. Nueva York, NY: Oxford University Press, 2001.
• Teología histórica e historia teológica: posibilidades mormonas. Ogden, UT: Asociación de Historia Mormona, 1984.
• Libertad de conciencia: Roger Williams en Estados Unidos. Grand Rapids, Michigan: Eerdmans, 1991. Valley Forge, Pensilvania: Judson Press, 1999.
• Memorias del espíritu. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1999.
• Memorias del espíritu: autobiografía religiosa estadounidense desde Jonathan Edwards hasta Maya Angelou. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2001.
• Ni rey ni prelado: religión y nueva nación, 1776-1826. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1993.
• Norte y Sur en la historia religiosa estadounidense: los bautistas y más allá. Louisville, KY: Southern Baptist Theological Seminary, 1995.
• Sobre la libertad jeffersoniana. Riverside, CA: Academic Senate (Universidad de California, Riverside), 1985.
• Proclamar la libertad en toda la tierra: Una historia de la Iglesia y el Estado en América. Nueva York, NY: Oxford University Press, 1999, 2003.
• Religión en Estados Unidos: primeros libros y manuscritos. Ann Arbor, MI: University Microfilms International, 1976.
• Religión en Estados Unidos: Historia e historiografía. Folleto 260 de la AHA. Washington, DC: Asociación Histórica Estadounidense, 1973.
• La religión, la Constitución y los Padres Fundadores. Rome, GA: Shorter College, 1987.
• Una historia religiosa de América. Nueva York, NY: Harper & Row, 1966, 1974, 1990.
• Gaustad, Edwin S. y Leigh Schmidt. La historia religiosa de Estados Unidos: el corazón de la historia estadounidense desde la época colonial hasta la actualidad. San Francisco, CA: HarperSanFrancisco, 2002, 2004, 2007.
• Cuestiones religiosas en la historia estadounidense. Nueva York, NY: Harper & Row, 1968.
• Restitución, revolución y el sueño americano. Missoula, MT: American Academy of Religion, 1976.
• Renacimiento, revolución y religión en la Virginia primitiva. Fundamentos de América. Williamsburg, VA: Colonial Williamsburg Foundation, 1994.
• El ascenso del adventismo: religión y sociedad en los Estados Unidos de mediados del siglo XIX. Nueva York, NY: Harper & Row, 1974.
• Roger Williams. Vidas y legados. Nueva York, NY: Oxford University Press, 2005.
• Roger Williams: profeta de la libertad. Oxford Portraits. Nueva York, NY: Oxford University Press, 2001.
• La sociedad y el Gran Despertar en Nueva Inglaterra. Bobbs-Merrill Reprint Series in History H-83. Indianápolis, IN: Bobbs-Merrill, 1954. William and Mary Quarterly , 3.ª serie, 11, 1954 (pp. 566–77).
• Jurado sobre el altar de Dios: una biografía religiosa de Thomas Jefferson. Biblioteca de Biografías Religiosas. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1996.
• La enseñanza de la religión en las escuelas públicas: nuevos proyectos de educación pública. Waco, TX: JM Dawson Studies in Church and State, Baylor University, 1969.
• Los efectos teológicos del Gran Despertar en Nueva Inglaterra. Cedar Rapids, Iowa: Mississippi Valley Historical Association, 1954.

Libros en coautoría

• Carner, Vern, Sakae Kubo, Curt Rice y Edwin S. Gaustad. El ascenso del adventismo: religión y sociedad en los Estados Unidos de mediados del siglo XIX. Ensayo bibliográfico. Nueva York, NY: Harper & Row, 1974.
• Los expertos hablan acerca de Witness Lee y las iglesias locales: el testimonio de J. Gordon Melton, John A. Saliba, Eugene Van Ness Goetchius, Rodney Stark, H. Newton Malony y Edwin S. Gaustad. Anaheim, CA: Living Stream Ministry, 1995.
• Gaustad, Edwin S. y Vern Carner. Religion in America: A Preliminary Author-Title List of Selected Primary and Secondary Source Materials on 35mm Roll Microfilm. Colección general, libros y manuscritos antiguos. Basado en una nueva bibliografía de Edwin S. Gaustad y Vern Carner. Ann Arbor, MI: University Microfilms International, 1975.
• —–. Religión en Estados Unidos: Bibliografía comentada de disertaciones seleccionadas. Ann Arbor, MI: University Microfilms International, 1976.
• —–. Religión en Estados Unidos: libros y manuscritos antiguos. Bibliografía comentada y guía de la colección de microfilmes. Ann Arbor, MI: University Microfilms International, 1976.
• Gaustad, Edwin S. y Derek Davis. La tradición bautista de la libertad religiosa en Estados Unidos: dos conferencias de Edwin Scott Gaustad. Waco, TX: Instituto JM Dawson de Estudios Iglesia-Estado, Universidad de Baylor, 1995.
• Gaustad, Edwin S. y Walter J. Harrelson. La Biblia en la cultura estadounidense. Filadelfia, Pensilvania: Fortress Press, 1982.
• Gaustad, Edwin S., Darline Miller y GA Stokes. Religion in America. Filadelfia, PA: Asociación de Estudios Americanos, 1979.
• Gaustad, Edwin S., Robert A. Spivey y Rodney F. Allen (eds.). Libertad religiosa en Estados Unidos: esquema de estudio para el libro de consulta. Nueva York, NY: Friendship Press, 1974.
• Gaustad, Edwin S. y John Tremblay. Religion in America: 1950. Mapa preparado por John Tremblay. Nueva York, NY: Harper & Row, 1962.
• Groves, Richard, ed. El sangriento principio de la persecución por motivos de conciencia. Introducción de Edwin Gaustad. Classics of Religious Liberty 2. Macon, GA: Mercer University Press, 2001.
• Harrell, David E. y Edwin S. Gaustad. Sectas blancas y hombres negros en el Sur reciente. Nashville, TN: Vanderbilt University Press, 1971.
• Harrell, David E., Edwin S. Gaustad, John B. Boles, Sally F. Griffith, Randall M. Miller y Randall B. Woods. Hacia una buena tierra: una historia del pueblo estadounidense. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2005.
• Maring, Norman H., Robert G. Torbet, Winthrop S. Hudson, Norman A. Baxter, Edwin S. Gaustad, Norman H. Maring, Francis G. Nelson, Robert T. Handy y John Leland. Documentos históricos sobre la tradición bautista en preparación para la Segunda Conferencia Teológica Nacional, Asamblea Bautista Americana, Green Lake, Wisconsin, 6 al 11 de julio de 1959. Nueva York, NY: Departamento de Educación Teológica, 1959.
• Moore, RL, Edwin S. Gaustad y Gene Wise. Insiders and Outsiders in American Historical Narrative and American History [Integrantes y marginados en la narrativa histórica estadounidense y la historia estadounidense]. Washington, DC: American Historical Association, 1982.
• Spivey, Robert A., Edwin S. Gaustad y Rodney F. Allen. Cuestiones de religión. Menlo Park, CA: Addison-Wesley, 1972.
• —–. Caminos hacia el pluralismo: cuestiones religiosas en la cultura estadounidense. Menlo Park, CA: Addison-Wesley, 1990. Teachers' Guide (con Lawrence R. Hepburn), 1990.
• —–. Cuestiones religiosas en la cultura estadounidense. Cuestiones de religión. Menlo Park, CA: Addison-Wesley, 1972. Teachers' Guide , 1972.
• —–. Cuestiones religiosas en la civilización occidental. Cuestiones de religión. Menlo Park, CA: Addison-Wesley, 1973. Teachers' Guide , 1973.
• —–. Cuestiones religiosas en las culturas del mundo. Menlo Park, CA: Addison-Wesley, 1976. Guía del profesor, 1976.
• Walker, Williston y Edwin S. Gaustad. Diez líderes de Nueva Inglaterra. Nueva York, NY: Arno Press, 1969.
• Williams, Roger. Los escritos completos de Roger Williams. París, Arkansas: Baptist Standard Bearer, 2005.

Escritura del festival

• Leonard, Bill J. Protestante, católico, judío, musulmán, ateo: ensayos en honor a Edwin Scott Gaustad. James M. Dunn, C. Douglas Weaver, Robert N. Nash Jr., Melissa Rogers, Brad R. Braxton, Bill J. Leonard, Leigh Eric Schmidt. Perspectivas en estudios religiosos (verano de 2011), vol. 38, núm. 2. Asociación Nacional de Profesores Bautistas de Religión.

Referencias

1. "Edwin S. Gaustad" (PDF) . Biografía de Baylor . Universidad de Baylor . Consultado el 3 de enero de 2011 .
2. Hankins, Barry (verano de 2011). "En memoria de Edwin Scott Gaustad". Revista de la Iglesia y el Estado . 53 (3): 347–348. doi :10.1093/jcs/csr064 – vía JSTOR.
3. "Noticias del Consejo Nacional de Iglesias". ncccusa.org . 2011 . Consultado el 4 de abril de 2011 .
4. Nelson, Valerie (6 de abril de 2011). «Edwin Gaustad, erudito en historia religiosa, muere a los 87 años». The Washington Post . Consultado el 30 de mayo de 2019 .
5. "Biografía". edwinsgaustad.com . 30 de mayo de 2019.
6. "Colección Edwin Scott Gaustad". Proyecto de Historia de los Veteranos . 6 de marzo de 2018. Consultado el 4 de junio de 2019 .
7. "Biblioteca de la Universidad Brown: Tesis y disertaciones".
8. Grimes, William (3 de abril de 2011). «Edwin Gaustad, historiador religioso, ha muerto a los 87 años». The New York Times . Consultado el 30 de mayo de 2019 .
9. Bratt, David (5 de abril de 2011). "Recordando a Edwin S. Gaustad". Eerdword . Consultado el 30 de mayo de 2019 .
10. ""Los expertos hablan"". Luchando por la fe . 2017 . Consultado el 4 de junio de 2019 .
11. ""Los expertos hablan"-Edwin S. Gaustad, Ph.D." Contendiendo por la fe . 1995 . Consultado el 4 de junio de 2019 .
12. "Recordando a Ed Gaustad: un defensor de la libertad religiosa". Revista del Comité Conjunto Bautista para la Libertad Religiosa . 15 de abril de 2011. Consultado el 4 de junio de 2019 .
13. "Edwin Scott Gaustad". Baylor Magazine . Verano de 2011. Consultado el 30 de mayo de 2019 .
14. "Edwin Gaustad". Revista Church & State . Mayo de 2011. Consultado el 30 de mayo de 2019 .
15. "Inicio - Sitio Quartex".
16. "Gaustad, Edwin S. (Edwin Scott)". Sistema de biblioteca BearCat .