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Edward Hine

Edward Hine (10 de febrero de 1825 – 15 de octubre de 1891) fue un influyente defensor del israelismo británico en las décadas de 1870 y 1880, basándose en el trabajo anterior de Richard Brothers (1794) y John Wilson (1840). Hine llegó al extremo de concluir que "es absolutamente imposible que Inglaterra sea derrotada alguna vez. Y este es otro resultado que surge enteramente del hecho de que somos Israel".

Carrera

Hine , empleado de banco de profesión, [1] : 81  afirmó que se había inspirado en una conferencia dada por Wilson, que escuchó a la edad de 15 años, pero él mismo no publicó sobre el tema durante casi treinta años, dando su primera conferencia pública en 1869. [2] : 9-10  Durante varios años, Hine publicó un periódico semanal, The Nation's Leader, y una revista mensual, Life from the Dead (desde 1873 en adelante). En 1880, Hine fundó su propia organización británica-israelí, "The British-Israel Identity Corporation". [3] : 193 

David Baron en su Historia de las Diez Tribus “Perdidas” cita afirmaciones que identifican al propio Hine con el “Libertador” anunciado en Romanos 11:25:

¿Son los británicos idénticos a las diez tribus perdidas de Israel? ¿Y está la nación, por la identidad, siendo conducida a la gloria? Si estas cosas son así, entonces ¿dónde está el Libertador? Él ya debe haber salido de Sión. Él debe estar haciendo Su gran obra; Él debe estar entre nosotros. Tenemos la impresión de que, por la gloria de la obra de la identidad, hemos llegado al tiempo de la salvación nacional de Israel por el Libertador que salió de Sión, y que Edward Hine y ese Libertador son idénticos. [4]

Hine a su vez inspiró a Edward Wheeler Bird , quien finalmente llegó a ver a Hine como un rival en lugar de un aliado. [2] : 10  El principal punto de discordia entre Bird y Hine era que el primero tendía a identificar a todos los pueblos teutónicos como descendientes de los israelitas, mientras que Hine reservaba este estatus para los anglosajones (interpretando el nombre " sajones " como "hijos de Isaac"), prefiriendo para Alemania el papel de Asiria .

Cuando las instituciones creadas por Bird comenzaron a oscurecer el éxito de Hine en Gran Bretaña, Hine se dirigió a los Estados Unidos en busca de un nuevo público. [5]

Influencia

Las ideas de Hine influyeron así en el naciente movimiento angloisraelita en los Estados Unidos, donde todavía son defendidas por algunos grupos marginales supremacistas blancos cristianos, que se volcaron al antisemitismo . Por ejemplo, la "Iglesia del verdadero Israel" de Clifton A. Emahiser identifica a los anglosajones como los verdaderos israelitas y a los judíos modernos como cananeos que deben ser exterminados según la ley judía : [5] : 176 

Tal vez Gran Bretaña no sepa que los cananeos son los “judíos”, ya que hoy tenemos el mismo problema en los Estados Unidos. Yahvé le encargó a Israel que exterminara por completo a todos los cananeos sobre la faz de la tierra, por lo que es mejor que sepamos con certeza quiénes son. [6]

De la misma manera, los seguidores del movimiento de Identidad Cristiana afirman que son descendientes de los israelitas bíblicos, mientras que los judíos son hijos de Satanás. [7] Este desarrollo es una inversión de la motivación de Hine, quien de hecho era un filosemita. [2] : xii  La Iglesia de Dios Universal de Herbert W. Armstrong también perpetuó la identificación de Hine de Alemania con Asiria , agregando la comparación del Holocausto nazi con la destrucción de Israel por Sargón II , en la década de 1980. [ cita requerida ]

Obras

Hine también publicó una revista en la década de 1870 titulada Life From the Dead: Being a National Journal Associated with Identity of the British Being Lost Israel con John Cox Gawler .

Literatura

Referencias

  1. ^ Asante, Philip G. (2014). La verdad sobre el racismo: sus orígenes, su legado y cómo Dios quiere que lo afrontemos. WestBow Press . ISBN 978-1-4908-2607-3. Recuperado el 25 de febrero de 2021 .
  2. ^ abc Barkun, Michael (1997). Religión y la derecha racista: los orígenes del movimiento de identidad cristiana. University of North Carolina Press . ISBN 0-8078-2328-7. Recuperado el 25 de febrero de 2021 .
  3. ^ Benite, Zvi Ben-Dor (2013). Las diez tribus perdidas: una historia mundial. Oxford University Press . ISBN 978-0-19-530733-7. Recuperado el 25 de febrero de 2021 .
  4. ^ Baron, David (2020) [1915]. La historia de las diez tribus perdidas: análisis del angloisraelismo. Biblioteca de Alejandría. ISBN 9781465518644. Recuperado el 25 de febrero de 2021 .
  5. ^ ab Fine, Jonathan (2015). Violencia política en el judaísmo, el cristianismo y el islam: de la guerra santa al terror moderno. Rowman & Littlefield . p. 176. ISBN 978-1-4422-4756-7. Recuperado el 25 de febrero de 2021 .
  6. ^ Emahiser, Clifton A. "Identidad de las diez tribus perdidas de Israel con los angloceltosajones, reimpresión con comentarios" (PDF) . Consultado el 25 de febrero de 2021 .
  7. ^ Ould-Mey, Mohameden (2003). Nairn, Tom; Kalantzis, Mary (eds.). "El origen no judío del sionismo" (PDF) . Revista Internacional de Humanidades . 1 . Consultado el 25 de febrero de 2021 .
  8. ^ Hine, Edward (1874). Cuarenta y siete identificaciones de la nación británica con las diez tribus perdidas de Israel: fundadas en quinientas pruebas bíblicas . Londres.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )