La educación en Israel consta de tres niveles primarios: educación primaria (grados 1 a 6), escuela intermedia (grados 7 a 9) y escuela secundaria (grados 10 a 12). La educación obligatoria se extiende desde el jardín de infantes hasta el 12º grado. [5] El año académico comienza el 1 de septiembre y finaliza el 30 de junio para los alumnos de primaria y el 20 de junio para los alumnos de secundaria y preparatoria. Las Yeshivas Haredi se adhieren a un horario separado, que comienza el 1 de Elul.
El sistema educativo israelí incluye varias vías, como escuelas estatales laicas, estatales religiosas, religiosas independientes y árabes. También hay escuelas privadas, incluidas escuelas democráticas y escuelas internacionales como la American International School en Israel. El sistema también incluye escuelas integradas que educan juntos a estudiantes judíos y árabes. La educación superior en Israel se caracteriza por un sistema universitario público y importantes subsidios gubernamentales.
La educación israelí es elogiada por sus altos estándares académicos, particularmente en ciencia y tecnología, y por su papel en el impulso del crecimiento económico de la nación. La integración de estudiantes judíos y árabes en algunas escuelas se considera un paso progresivo hacia la convivencia. Sin embargo, existen preocupaciones sobre las disparidades en la asignación de recursos entre las escuelas judías y árabes, y la baja tasa de participación de los estudiantes haredíes en la educación general y en la fuerza laboral. Los esfuerzos para integrar a los estudiantes haredíes en la educación superior y en los campos profesionales han obtenido resultados mixtos. Además, las huelgas recurrentes de docentes y estudiantes por recortes presupuestarios y salariales representan desafíos continuos dentro del sistema.
El sistema educativo en Israel consta de tres niveles: educación primaria (grados 1 a 6, aproximadamente de 6 a 12 años), escuela intermedia (grados 7 a 9, aproximadamente de 12 a 15 años) y escuela secundaria (grados 10 a 12, aproximadamente de 12 a 15 años). 15-18). La educación obligatoria se lleva a cabo desde el jardín de infantes hasta el 12º grado. [6] El año escolar comienza el 1 de septiembre (2 de septiembre si el 1 de septiembre es sábado), termina para los alumnos de primaria el 30 de junio (29 de junio si el 30 de junio es sábado) y para los alumnos de secundaria y preparatoria en junio. 20 (19 de junio si el 20 de junio es sábado). Las Yeshivá Haredi siguen un horario independiente , comenzando el 1 de Elul .
Las escuelas israelíes se dividen en cuatro vías diferentes: estatal-secular ( Mamlachti ), estatal-religiosa ( Mamlachti dati ), religiosa independiente (חרדי Haredi o חינוך עצמאי Ḥinuch Atzmai ) y árabe . [7] También hay escuelas privadas que reflejan las filosofías de grupos específicos de padres (Escuelas Democráticas), o que se basan en el plan de estudios de un país extranjero (por ejemplo, The American International School en Israel ). La mayoría de los niños israelíes asisten a escuelas públicas. Las escuelas religiosas estatales, que atienden a jóvenes del sector ortodoxo (principalmente sionistas religiosos / ortodoxos modernos ), ofrecen programas intensivos de estudios judíos y enfatizan la tradición y la observancia. Las escuelas Chinuch Atzmai se centran casi exclusivamente en el estudio de la Torá y ofrecen muy poco en términos de materias seculares. Las escuelas del sector árabe enseñan en árabe y ofrecen un plan de estudios que enfatiza la historia, la religión y la cultura árabes. [ cita necesaria ]
La proporción de alumnos que asisten a escuelas de los sectores haredi y árabe está aumentando; según un estudio demográfico publicado en 2009, los haredim y los árabes juntos representarán el 60% de la población de escuelas primarias de Israel para 2030. [8]
Muchos en Israel consideran que la falta de educación general de los haredim y la consiguiente baja participación en la fuerza laboral son un problema social. El Consejo de Educación Superior anunció en 2012 que invertiría 180 millones de NIS durante los siguientes cinco años para establecer marcos apropiados para la educación de los haredim, centrándose en profesiones específicas. [9] Las estadísticas del Ministerio de Educación de Israel de 2014 muestran que solo alrededor del 22 por ciento de los estudiantes haredíes toman exámenes de matriculación, ya que las ieshivot ortodoxas en su mayoría ignoran las materias básicas. Alrededor del 8 por ciento de los estudiantes haredíes aprueban el examen. Miriam Ben-Peretz , profesora emérita de educación en la Universidad de Haifa y ganadora del Premio Israel 2006 , señala: “Cada vez más estudiantes israelíes no tienen ninguna base de conocimiento, ningún conocimiento básico, ni en matemáticas, ni en inglés, no en general... las cosas tienen que cambiar". [10] Algunos israelíes que han sido educados en yeshivá haredi han establecido Leaving for Change (LFC), una organización que busca demandar al gobierno por supuesta falta de aplicación de la ley de Israel para la educación obligatoria. [ 11]
En 1984, los residentes de Neve Shalom – Wāħat as-Salām , una aldea cooperativa fundada por ciudadanos árabes y judíos de Israel, construyeron las primeras escuelas integradas en las que coexistían estudiantes judíos y árabes en un aula . Hoy, esta escuela recibe cierto apoyo del estado. En 1997 se abrieron dos escuelas integradas más en Jerusalén y Galilea ( Escuela Judío-Árabe Galil ) de Hand in Hand: Centro para la Educación Árabe Judía en Israel . [12] En 2010, había cinco escuelas integradas en Israel, incluida Neve Shalom.
La Ley de derechos de los alumnos israelí de 2000 prohíbe la discriminación de los estudiantes por motivos sectarios al admitirlos o expulsarlos de una institución educativa, al establecer planes de estudios educativos separados o impartir clases separadas en la misma institución educativa, y aborda los derechos y obligaciones de los alumnos. La ley contó con el pleno apoyo del Consejo de Jóvenes y Estudiantes de Israel. [13]
La cultura israelí considera la educación superior como la clave para una mayor movilidad y estatus socioeconómico en la sociedad israelí. [14] Durante milenios, el antisemitismo europeo medieval a menudo prohibía a los judíos poseer tierras y cultivar, lo que limitaba sus opciones profesionales para ganarse la vida dignamente. Esto obligó a muchos judíos a darle mucha más importancia a la educación, lo que les permitió buscar opciones profesionales alternativas que involucraran actividades empresariales y profesionales de cuello blanco, como el comercio mercantil, la ciencia, la medicina, el derecho, la contabilidad y el préstamo de dinero, ya que estas profesiones requerían niveles más altos de experiencia. alfabetización verbal, matemática y científica. [15] El énfasis en la educación dentro de la sociedad israelí tiene sus raíces modernas al menos desde la diáspora judía desde el Movimiento del Renacimiento y la Ilustración hasta las raíces del sionismo en la década de 1880. Las comunidades judías del Levante fueron las primeras en introducir la educación obligatoria, en la que la comunidad organizada, no menos que los padres, era responsable de la educación de la siguiente generación. [16] Con el fuerte énfasis de la cultura judía contemporánea , la promoción de la erudición y el aprendizaje y la fuerte propensión a promover el cultivo de actividades intelectuales, así como la alta tasa de logros educativos universitarios de la nación, ejemplifica cuán alto valora la sociedad israelí la educación superior. [17] [18] [19] [20] [21] [22]
La población de Israel tiene un buen nivel educativo y la sociedad israelí valora mucho la educación. [23] La educación es un valor fundamental en la cultura judía y en la sociedad israelí en general, y muchos padres israelíes sacrifican sus propias comodidades personales y recursos financieros para brindar a sus hijos los más altos estándares de educación posibles. [23] Gran parte de la población judía israelí busca la educación como pasaporte para un trabajo profesional administrativo decente y un sueldo de clase media en la competitiva economía de alta tecnología del país. Los padres judíos asumen una gran responsabilidad a la hora de inculcar el valor de la educación a sus hijos desde una edad temprana. En muchos hogares judíos israelíes modernos se hace hincapié en la lucha por lograr un alto rendimiento académico y éxito educativo, ya que los padres se aseguran de que sus hijos reciban una educación adecuada para obtener las habilidades tecnológicas necesarias para tener éxito en el empleo y competir en el moderno mercado laboral de alta tecnología de Israel. Los israelíes consideran que la competencia en habilidades laborales demandadas, como la alfabetización en matemáticas y ciencias, es especialmente necesaria para el éxito laboral en la competitiva economía de alta tecnología de Israel del siglo XXI. [23] La población judía de Israel mantiene un nivel relativamente alto de logros educativos, donde poco menos de la mitad de todos los judíos israelíes (46%) tienen títulos postsecundarios. Esta cifra se ha mantenido estable en sus ya altos niveles de logro educativo durante las últimas generaciones. [24] [25] Los judíos israelíes (entre los mayores de 25 años) tienen un promedio de 11,6 años de escolaridad, lo que los convierte en uno de los grupos religiosos más importantes del mundo con mayor educación. [26] [15] En las escuelas árabes, el examen sobre estudios bíblicos se reemplaza por un examen sobre herencia musulmana, cristiana o drusa. [27] Maariv describió a los sectores árabes cristianos como "los más exitosos en el sistema educativo", [28] ya que a los cristianos les fue mejor en términos de educación en comparación con cualquier otra religión en Israel. [29] Los niños israelíes de familias de habla rusa tienen una tasa más alta de aprobación del bagrut en el nivel de escuela secundaria. [30] Aunque entre los niños inmigrantes nacidos en la ex Unión Soviética , la tasa de aprobación del bagrut es más alta entre las familias de los estados europeos de la ex Unión Soviética, con un 62,6 %, y más baja entre las de los estados de Asia central y el Cáucaso de la ex Unión Soviética. [31] En 2014, el 61,5% de todos los estudiantes israelíes de duodécimo grado obtuvieron un certificado de matriculación. [32]
Como la economía israelí tiene una base en gran medida científica y tecnológica, el mercado laboral exige personas que hayan alcanzado algún tipo de educación superior, particularmente relacionada con la ciencia y la ingeniería, para obtener una ventaja competitiva en la búsqueda de empleo. En 2012, el país ocupó el segundo lugar entre los países de la OCDE (empatado con Japón y después de Canadá) en cuanto al porcentaje de personas de 25 a 64 años que han alcanzado la educación terciaria con un 46 por ciento en comparación con el promedio de la OCDE de 32 por ciento. Además, casi el doble de israelíes de entre 55 y 64 años tenían un título de educación superior en comparación con otros países de la OCDE, y el 47 por ciento tenía un título académico en comparación con el promedio de la OCDE del 25 por ciento. [33] [34] Ocupa el quinto lugar entre los países de la OCDE por el gasto total en instituciones educativas como porcentaje del PIB. En 2011, el país gastó el 7,3% de su PIB en todos los niveles de educación, comparativamente más que el promedio de 6,3% de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos y, como resultado, ha fomentado un sistema educativo que ayudó a transformar el país y hacer crecer rápidamente su economía. durante los últimos 70 años. [33] [34]
El sistema educativo israelí ha sido elogiado por su importante papel en estimular el desarrollo económico y el auge tecnológico de Israel. [35] [36] Muchos líderes y organizaciones empresariales internacionales como el fundador de Microsoft, Bill Gates , y el gigante tecnológico IBM, han elogiado a Israel por su alta calidad de educación para ayudar a estimular el desarrollo económico de Israel. [37] [38]
Las escuelas secundarias de Israel preparan a los estudiantes para los exámenes de matriculación israelíes ( bagrut ). Se trata de exámenes que cubren diversas disciplinas académicas, que se estudian en una a cinco (a veces hasta 10) unidades ( yehidot limud ), normalmente de dificultad ascendente. Los estudiantes con una calificación aprobatoria en las materias obligatorias de matriculación ( idioma hebreo , idioma inglés , matemáticas , escrituras , historia , estudios estatales y literatura ), que hayan sido evaluados en al menos 21 unidades y hayan aprobado al menos un examen de 5 unidades, reciben un certificado de matriculación completo. En 2006/2007, el 74,4% de los estudiantes israelíes de 12º grado tomaron los exámenes bagrut, mientras que sólo el 46,3% fueron elegibles para un certificado de matriculación. En los sectores árabe y druso, las cifras fueron del 35,6% y el 43,7% respectivamente. [39]
Un certificado de Bagrut y las puntuaciones de Bagrut a menudo determinan la aceptación en unidades militares de élite, la admisión a instituciones académicas y las perspectivas laborales. [40]
A continuación se muestra una tabla que ilustra el porcentaje de beneficiarios de certificados de matriculación en las ciudades más grandes de Israel , según la Oficina Central de Estadísticas de Israel (año de graduación de 2002). [41]
El Centro Adva , un centro de estudios sobre temas sociales en Israel, dice que alrededor del 15% de los certificados de matriculación emitidos no califican al destinatario para la admisión en las universidades de Israel. [42]
Los árabes cristianos tienden a haber tenido las tasas más altas de éxito en los exámenes de matriculación, tanto en comparación con los musulmanes y los drusos como con todos los estudiantes del sistema educativo judío . [29]
Después de la educación secundaria, los estudiantes generalmente son reclutados en las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), pero pueden solicitar un aplazamiento de la fecha de reclutamiento para estudiar en una Mechina previa al servicio , realizar un año de servicio voluntario o estudiar en un colegio o universidad. Quienes estudian en una universidad en esta etapa generalmente lo hacen bajo un programa llamado atuda , donde parte de la matrícula de su licenciatura la paga el ejército. Sin embargo, están obligados a firmar un contrato con el ejército que prorroga su servicio entre 2 y 3 años.
Las universidades generalmente exigen una cierta cantidad de unidades de matriculación bagrut (así como un determinado promedio de calificaciones) y una buena calificación en el examen de ingreso psicométrico , que es similar en muchos aspectos al SAT estadounidense . La prueba de ingreso psicométrica (conocida coloquialmente en hebreo simplemente como "psicometría" - psixometri , פסיכומטרי) es una prueba estandarizada que se utiliza como examen de admisión a la educación superior . El PET abarca tres áreas: razonamiento cuantitativo, razonamiento verbal y lengua inglesa . Es administrado por el Instituto Nacional Israelí de Pruebas y Evaluación (NITE) y tiene un gran peso en las admisiones universitarias . El examen se puede realizar en hebreo , árabe , ruso , francés , español o una combinación de hebreo e inglés. La Universidad Abierta de Israel acepta a todos los solicitantes independientemente de su historial académico, aunque aún mantiene altos estándares académicos.
Las nueve universidades públicas de Israel (y algunas de sus facultades) están subsidiadas por el gobierno, y los estudiantes pagan sólo una pequeña parte del costo real de la matrícula. Los estudiantes que hayan completado el servicio militar tienen derecho a un descuento del 90% en la matrícula del primer año. Se proporciona asistencia financiera adicional mediante préstamos, subvenciones y becas para estudiantes aprobados por el Ministerio de Educación. [43]
Según la OCDE, la edad media de los estudiantes israelíes que completan su primera carrera es ligeramente superior a los 27 años. [44] De 2011 a 2018 hubo un aumento del 79% en la población estudiantil árabe de Israel. [45] De 2012 a 2022 hubo un aumento del 133% en la población estudiantil árabe de las universidades israelíes. [46]
Según el ranking Webometrics , seis universidades de Israel se encuentran entre las 100 mejores escuelas de Asia. [47] Cuatro universidades se ubican entre las 150 mejores del mundo según el Ranking Académico de Universidades del Mundo de la Universidad Jiao Tong de Shanghai , y tres están en el Ranking de Universidades Mundiales QS del Times Higher Education (es decir, entre las "200 mejores universidades del mundo") .
Además, las universidades israelíes se encuentran entre las 100 mejores universidades del mundo en materias relacionadas con la ciencia y la ingeniería, según el QS World University Rankings: matemáticas ( TAU , Universidad Hebrea y Technion ); física ( TAU , Universidad Hebrea e Instituto Weizmann de Ciencias ); química ( TAU , Universidad Hebrea y Technion ); informática ( TAU , Universidad Hebrea , Instituto Weizmann de Ciencias , BIU y Technion ); [48] ingeniería (Technion); [49] ciencias de la vida (Universidad Hebrea). [50]
En ciencias sociales , TAU y la Universidad Hebrea se encuentran entre las 100 mejores, [51] y estas universidades también están clasificadas entre las 100 mejores en economía ; [48] Israel ocupa el puesto 23 en el ranking de países y estados de RePEc en materia de economía. [52]
En 2010, la Universidad Hebrea alcanzó el puesto 57 en la lista de clasificación mundial publicada por la Universidad Jiao Tong de Shanghai en China. [53]
Es de destacar que la prestigiosa NYU , que inscribe al mayor número de estudiantes judíos de cualquier universidad pública o privada en los Estados Unidos , [54] y está clasificada entre las 34 primeras a nivel mundial en todas las principales publicaciones de rankings universitarios, tiene un campus en Tel Aviv .
A pesar de las sólidas clasificaciones postsecundarias, Israel gasta menos por estudiante que países como Noruega y México . [55]
Algunos funcionarios han criticado la afirmación de que los buenos resultados de los exámenes demuestran que Israel es un país con un alto nivel educativo, señalando que los resultados de los exámenes estandarizados excluyen a los estudiantes haredíes y de educación especial y, por lo tanto, no son un reflejo exacto. [56] Los docentes israelíes deben lidiar con clases numerosas, bajos salarios y baja moral. [57] [ verificación fallida ] A pesar de esto, Israel ocupa el segundo lugar entre los países de la OCDE (empatado con Japón y justo después de Canadá) en cuanto al porcentaje de personas de 25 a 64 años que han logrado educación terciaria: 46% en comparación con un promedio de la OCDE. del 32%. [58] La desigualdad es un problema que se refleja en el desempeño de Israel en las pruebas internacionales. En los últimos exámenes PISA, en los que participaron medio millón de estudiantes de 65 países, Israel ocupó el puesto 33 en rendimiento en lectura y el 40 en matemáticas y ciencias. Sólo Taiwán tuvo mayores brechas en el desempeño entre los mejores y peores estudiantes. [59]
Israel es signatario de la Convención contra la Discriminación en la Educación y la ratificó en 1961. La convención tiene rango de ley en los tribunales israelíes. [60]
Israel opera un sistema educativo árabe para la minoría árabe-israelí , enseñando a los estudiantes árabes, en árabe, su historia y cultura. Sin embargo, se ha afirmado que el sistema educativo judío recibe más recursos. Según el Comité de Seguimiento de la Educación Árabe, el gobierno israelí gasta una media de 192 dólares al año en cada estudiante árabe y 1.100 dólares por estudiante judío. También señala que la tasa de deserción escolar de los ciudadanos árabes israelíes es dos veces mayor que la de sus homólogos judíos (12 por ciento frente a 6 por ciento). El mismo grupo también señaló que en 2005 faltaban 5.000 aulas en el sector árabe. [61]
En 1999, en un intento por cerrar la brecha entre los sectores educativos árabe y judío, el Ministro de Educación israelí, Yossi Sarid , anunció una política de acción afirmativa , prometiendo que a los árabes se les concedería el 25% del presupuesto de educación, más que su parte proporcional en el presupuesto de educación. población (18%). También añadió que el ministerio apoyaría la creación de un colegio académico árabe. [62]
En 2001, un informe de Human Rights Watch afirmó que los estudiantes de las escuelas árabes administradas por el gobierno recibían una educación inferior debido a la menor cantidad de maestros, la construcción escolar inadecuada y la falta de bibliotecas y espacios recreativos. Se descubrió que las escuelas judías estaban mejor equipadas y algunas ofrecían estudios de edición de películas y salas de teatro. [63] En 2009, Sorel Cahan de la Escuela de Educación de la Universidad Hebrea afirmó que la asignación presupuestaria promedio por estudiante para estudiantes con necesidades especiales en las escuelas secundarias árabes era cinco veces menor. [64]
En 2007, el Ministerio de Educación israelí anunció un plan para aumentar la financiación de las escuelas de las comunidades árabes. Según un funcionario del ministerio, "al final del proceso, una gran cantidad de dinero se destinará a escuelas con estudiantes de familias con bajos niveles educativos y de ingresos, principalmente en el sector árabe". [65] El Ministerio de Educación preparó un plan quinquenal para cerrar las brechas y aumentar el número de estudiantes elegibles para matricularse en la escuela secundaria. [66]
Un informe de 2009 mostró que los obstáculos para que los estudiantes árabes participaran en la educación superior provocaron que más de 5.000 se mudaran a estudiar a la cercana Jordania. [67] [68] La Asociación por los Derechos Civiles en Israel y varios académicos han criticado las amplias disparidades en el acceso a la educación entre judíos israelíes y árabes israelíes, y la falta de financiación de las escuelas árabes. [69] [70]
El Ministerio de Educación anunció en abril de 2010 que el plan de estudios sugerido para el próximo año escolar no incluiría educación cívica, valores democráticos o coexistencia judío-árabe, y se centraría más en los valores sionistas y judíos. [71]
En 2010, el número de profesores de informática en el sector árabe aumentó un 50%. El sector árabe también experimentó un aumento del 165% en el número de instructores que imparten clases de tecnología y un aumento del 171% en el número de profesores que enseñan matemáticas. El número de profesores de física en las escuelas árabes creció un 25%, los de química un 44% y los de biología un 81,7%. [72]
Según un informe de 2012 del Comité Superior de Seguimiento Árabe, en las comunidades árabes faltan 6.100 aulas y 4.000 profesores. [73]
Los árabes cristianos tienden a haber tenido las tasas más altas de éxito en los exámenes de matriculación, tanto en comparación con los musulmanes y los drusos , como con todos los estudiantes del sistema educativo judío . [29] Los cristianos árabes también fueron la vanguardia en términos de elegibilidad para la educación superior , [29] y han obtenido una licenciatura y un título académico más que la población israelí promedio. [29] La tasa de estudiantes que estudiaban en el campo de la medicina también fue mayor entre los estudiantes árabes cristianos, en comparación con todos los estudiantes de otros sectores. El porcentaje de mujeres árabes cristianas que son estudiantes de educación superior es mayor que el de otros sectores. [28]
En 2011, el Consejo de Educación Superior introdujo un plan quinquenal para aumentar el acceso a la educación superior entre los estudiantes árabes, drusos y circasianos . El primer plan estuvo vigente hasta 2015/16 y posteriormente se amplió hasta 2021/22. El plan se está implementando en 30 instituciones de educación superior que reciben sus presupuestos del Comité de Planificación y Presupuesto de la CHE, y donde el alumnado incluye estudiantes árabes, drusos y circasianos. El programa se relaciona de manera integral con las muchas etapas involucradas en el éxito en la educación superior: desde brindar información y orientación en los grados 11 y 12, hasta ofrecer cursos preparatorios preacadémicos, apoyo financiero durante los estudios y asistencia en la transición al mercado laboral. Existen becas de excelencia en estudios de posgrado y personal académico. Más allá de la asistencia a los estudiantes individuales, se hace un esfuerzo especial para abordar la cultura organizacional general de las instituciones en términos del grado en que son culturalmente inclusivas. [74] [75]
La tasa de deserción escolar en los grados 8 a 12 es mayor entre los hombres que entre las mujeres. En 2011, la tasa de deserción escolar disminuyó, pero siguió siendo mayor entre los hombres: el 4,5% de los estudiantes y el 1,7% de las mujeres abandonaron la escuela. Además, la tasa de aprobación de los exámenes de matriculación en la escuela secundaria fue del 62% para las mujeres y del 51% para los hombres. La tasa de mujeres que estudian en universidades y colegios también es mayor; En 2011-2012, el 56,7% de los estudiantes de instituciones académicas eran mujeres. En 2012, las mujeres también representaban el 59,3% de los candidatos a programas de maestría y el 52,4% de los de doctorado . [ cita necesaria ]
Sin embargo, el 81% de los profesores israelíes son hombres. Además, campos como la ingeniería, la electricidad, la física, las matemáticas, la informática y las ciencias naturales están abrumadoramente dominados por los hombres, aunque hay un gran número de mujeres en ciertos campos de la ingeniería, como la ingeniería biomédica, industrial y ambiental. Las mujeres tienden a estudiar más en ciencias humanas y sociales, como educación y terapia ocupacional. [76] [77] [78]
A lo largo de los años, los recortes presupuestarios del gobierno han pasado factura. Israel estaba entre las naciones mejor clasificadas en las clasificaciones internacionales de desempeño en ciencias y matemáticas en la década de 1960, pero cayó al puesto 33 de 41 naciones en la encuesta de 2002. [79] Los salarios de los profesores israelíes son bajos en comparación con otros países industrializados, especialmente debido a la pequeña cantidad de horas de enseñanza frontal con respecto a otros países desarrollados (el salario por hora es similar al de los estándares de la OCDE), según una encuesta de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos . La Comisión Dovrat nombrada por el gobierno , encabezada por Shlomo Dovrat , concluyó en 2004 que la clave para mejorar la educación israelí no es más dinero sino una enseñanza de mejor calidad. Las recomendaciones incluían una reforma que otorgara a los directores de escuelas el derecho de despedir a los maestros de mala calidad y recompensar a los mejores con salarios más altos. Estas medidas han sido bloqueadas por los sindicatos de docentes de Israel, que han paralizado las escuelas con una serie de huelgas prolongadas, en su mayoría bloqueando las reformas propuestas. [80]
Según un artículo de Nurit Peled-Elhanan , profesora de lengua y educación en la Universidad Hebrea de Jerusalén , los libros de texto en Israel promueven una imagen negativa de los árabes. El Centro para el Monitoreo del Impacto de la Paz , una organización que monitorea los libros escolares, cuestionó esta conclusión, calificando su afirmación de muy politizada y distorsionada. [81]
En un informe publicado en 2000, el Centro para el Monitoreo del Impacto de la Paz afirmó que en los libros de texto tanto de la red estatal general como de la red estatal religiosa, había un esfuerzo genuino por eliminar los estereotipos y construir una base para la coexistencia. y respeto mutuo. [82]
Según un informe de 2011 de la Asociación Cultural Árabe, se descubrió que los libros de texto en árabe proporcionados a estudiantes de tercero a noveno grado en las escuelas israelíes contenían muchos errores. El informe se basó en un estudio de los libros de texto de todas las materias. El Dr. George Mansour, que examinó los libros de historia, dijo que ignoraban la presencia de árabes palestinos en Israel y minimizaban la cultura árabe. [83]
Las escuelas y universidades israelíes han sido objeto de repetidas huelgas a lo largo de los años por parte de profesores y, ocasionalmente, de estudiantes. La huelga estudiantil israelí de 2007 comenzó en abril de 2007 en protesta por la decisión del gobierno de aumentar las tasas de matrícula [84] y por no implementar la recomendación del Comité Winograd de 2001 de reducirlas en un 25%. [85] Después de tres semanas, las universidades amenazaron con que todos los estudiantes que no regresaran a sus estudios tendrían que retomar el semestre. [86] Los líderes estudiantiles rechazaron un compromiso que habría eximido a los estudiantes de los aumentos de tasas. [87] Algunos estudiantes iniciaron una huelga de hambre. [88] La huelga terminó el 14 de mayo después de que los líderes estudiantiles aceptaron la implementación de las reformas de Shochat. [89] Los profesores de enseñanza media y secundaria estuvieron en huelga durante un mes y medio. Sus demandas incluían un aumento salarial del 8,5%, reducir el tamaño de las clases a un máximo de 30 estudiantes y aumentar la duración de la jornada escolar. [90] El año escolar se extendió hasta el 10 de julio de 2008 para todas las escuelas que participaron en la huelga.
Cada año, los municipios pueden recibir un premio por iniciativas y logros educativos destacados. El Premio de Educación 2012 del Ministerio de Educación y Cultura de Israel fue otorgado a los municipios de Ariel , Ashdod , Yokneam , Ma'aleh Adumim , Safed y Kiryat Bialik . Las redes educativas de estas ciudades fueron citadas por sus proyectos únicos, la eficacia de la absorción de inmigrantes, el empoderamiento de los estudiantes, el liderazgo educativo, la enseñanza de alta calidad, el fomento del espíritu empresarial y la innovación y la promoción de la excelencia en una población escolar diversa. [91]
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