Edith Margaret Garrud ( née Williams ; 1872–1971) fue una artista marcial , sufragista y dramaturga británica. Fue la primera profesora británica de jujutsu y una de las primeras instructoras de artes marciales del mundo occidental .
Garrud se inició en el jujutsu en 1899 junto con su marido William; estudiaron con Sadakazu Uyenishi y más tarde ella abrió su propio dojo en Londres . Garrud, partidaria del sufragio femenino , se unió a la Liga de la Libertad de las Mujeres en 1906, donde creó un club de autodefensa . Para publicitar cómo las mujeres podían beneficiarse del jujitsu, Garrud escribió escenarios ficticios de autodefensa para revistas que a veces representaba como una representación teatral sufragista con vestuario y accesorios.
Se recuerda a Garrud por haber entrenado a la unidad de guardaespaldas de la Unión Social y Política de Mujeres en técnicas de autodefensa de jujutsu para proteger a sus líderes de ser arrestados y de la violencia por parte de miembros del público. Se le atribuye a Garrud haber forjado la imagen del militante defensor del sufragio entrenado en el combate cuerpo a cuerpo que llegó a representar la lucha de los militantes por el voto.
Edith Margaret Williams nació en 1872 en Bath, Somerset . [1] Después de criarse en Gales, continuó su educación en Inglaterra, donde se formó como instructora de cultura física para niñas. [2] En 1892, conoció a William Garrud , un instructor compañero, especializado en boxeo y lucha libre, en una clase que él estaba dando. Se casaron al año siguiente y se mudaron a Londres , donde William trabajó como entrenador de cultura física para universidades. [3]
En 1899, los Garrud conocieron el arte del jujutsu al presenciar una demostración de Edward William Barton-Wright , un inglés que había estudiado jujutsu Shinden Fudo Ryu y judo Kodokan mientras vivía en Kobe , Japón, entre 1893 y 1897. [4] Barton-Wright promovió el jujitsu y otras artes marciales a través de exhibiciones y torneos en salas de música. También fue el fundador de Bartitsu , un "Nuevo Arte de Autodefensa", [4] y el propietario de la Escuela Bartitsu de Armas y Cultura Física . [2] La escuela de Barton-Wright, donde ofrecía clases de autodefensa para hombres y mujeres, fue la primera escuela de artes marciales japonesas conocida en Europa. [4] Los Garrud se entrenaron con los instructores de jujutsu de la escuela, Yukio Tani y Sadakazu Uyenishi , dos artistas marciales experimentados que Barton-Wright había traído de Japón. [2] Después de que la escuela de Bartitsu cerrara en 1902, los Garrud continuaron entrenando con Uyenishi en su propio dojo Golden Square , The School of Japanese Self-Defense . [5] A fines de 1908, Uyenishi decidió regresar a Japón y los Garrud tomaron el control del dojo y se convirtieron en instructores. [6] Edith Garrud continuó dando lecciones a mujeres y niños mientras William enseñaba a los hombres. [7] Un año después, Edith abrió su propio dojo, The School of Ju-jutsu , en Argyll Place. [8] Edith se convirtió en la primera profesora británica de jujutsu, [9] y una de las primeras instructoras de artes marciales en el mundo occidental. [10]
Como partidaria del sufragio femenino , [11] Garrud se unió a la Liga por la Libertad de las Mujeres (WFL) en 1906. [12] Con el fin de publicitar los beneficios del jujutsu específicamente para la protección personal de las mujeres, las Garrud subieron al escenario en exhibiciones de music hall y manifestaciones públicas. Durante algunas de sus actuaciones, William se vistió como un oficial de policía mientras Edith interpretó a una activista sufragista a la que intentó arrestar sin éxito. [6] A medida que su renombre crecía, Edith apareció en 1907 como protagonista de un cortometraje titulado The Lady Athlete; or, Jiu-Jitsu Downs the Footpads , que fue producido por Gaumont British Picture Corporation y dirigido por Alf Collins . [6] En 1908 fue nombrada directora de la Women's Athletic Society , la rama de atletismo de la WFL. [13]
En mayo de 1909, la militante Unión Social y Política de Mujeres (WSPU) organizó una "Exhibición de Mujeres" en la Pista de Patinaje del Príncipe en Knightsbridge , donde Edith fue invitada a realizar una exhibición de jujutsu. Después de explicar los principios y técnicas del jujutsu, invitó a los miembros de la audiencia a probar su habilidad. Entre los voluntarios se encontraba un oficial de policía escéptico que terminó siendo sometido a un lanzamiento de hombro. [14] Las activistas de la WSPU, conocidas como " sufragistas ", [15] frecuentemente enfrentaban violencia durante su trabajo de campaña y Garrud, como reconocida intérprete e instructora de artes marciales, fue abordada por la líder de la WSPU, Emmeline Pankhurst , y le pidió que entrenara a sus miembros. [16] En respuesta, Garrud instituyó un Club de Autodefensa de Sufragistas dos veces por semana en su dojo, exclusivamente para miembros de la WSPU y anunciado en el periódico oficial de la organización, Votes for Women . [11] A finales de 1909, un artículo en Health and Strength, una revista de cultura física, utilizó el título incendiario y burlón "Ju-jutsuffragettes: New Terror of the Police" en un informe sobre las clases de defensa personal de Garrud. [12] Garrud estaba interesada en que su entrenamiento no fuera visto como un estímulo para atacar a los agentes de policía, sino más bien como un medio para que las mujeres se defendieran de los ataques. [17] En un artículo escrito en respuesta titulado "The ju-jutsu suffragettes: Mrs Garrud replies to her critics ", publicado en Health & Strength , enfatizó que "los policías, en general, son los mejores amigos y admiradores que tiene la mujer sufragista" y pidió cuidarlos y "resentir cualquier impertinencia que se les ofrezca". [18] Ese mismo año, en un ensayo para Votes for Women , Garrud describió su visión del empoderamiento femenino obtenido a través de las artes marciales: [19]
Es el fino arte japonés del jujutsu o defensa personal que ha demostrado ser más que un rival para la mera fuerza bruta, y es, por lo tanto, no sólo un buen logro, sino una salvaguarda necesaria para la mujer que tiene que defenderse a través de la vida... la fuerza física parece la única cosa en la que las mujeres no han demostrado su igualdad con los hombres, y mientras esperamos la evolución que lentamente está teniendo lugar y trayendo esa igualdad, también podríamos tomar el tiempo por los pelos y usar la ciencia, de lo contrario, el ju-jitsu. [20]
— Edith Garrud, El mundo en que vivimos: autodefensa, voto femenino , marzo de 1910
El 23 de julio de 1910, Health and Strength publicó Damsel v. Desperado , un escenario de autodefensa escrito por Garrud. La historia ficticia presentaba a una dama diminuta en una calle desierta que rechaza un ataque de dos agresores masculinos con bloqueos , agarres y lanzamientos. [21] A medida que su fama crecía, fue representada en una caricatura satírica de Arthur Wallis Mills publicada en Punch , un dibujo titulado The Suffragette that Knew Jiu-Jitsu. The Arrest retrataba a una dama diminuta flexionando sus músculos mientras estaba rodeada por una multitud de policías aterrorizados. La obra de Edith Damsel v. Desperado se reimprimió junto con la caricatura a pedido del editor de Punch . [22] El 6 de julio de 1910, la revista ilustrada The Sketch publicó un artículo titulado "¡Si quieres ganar algo de tiempo, lanza a un policía!". En ella, Edith, con un vestido y sombrero tradicional eduardiano, practicaba jujutsu contra un oficial de policía, interpretado por su marido William, de forma similar a la rutina que hacían en el escenario. [23]
En 1911, Health & Strength anunció un nuevo drama sufragista coreografiado por Garrud y ensayado en su dojo. La obra titulada Ju-Jutsu as a Husband-Tamer: A Suffragette Play with a Moral presentaba a la esposa de un vendedor ambulante domando a su marido borracho hasta someterlo después de que él la atacara, usando sus habilidades de jujutsu y su dominio de la autodefensa. [24] El artículo estaba ilustrado con fotografías de Garrud realizando las técnicas de la obra. [25] Para la historiadora Wendy Rouse "la idea de que tal entrenamiento podría empoderar a las mujeres para defenderse contra la violencia doméstica, la forma más personal y más común de violencia y opresión de las mujeres, representaba la esperanza de las mujeres en desmantelar la estructura de poder patriarcal". [ 26] En enero de 1911, Garrud coreografió las escenas de lucha para una obra polémica titulada What Every Woman Ought to Know (Lo que toda mujer debería saber) . [3] Durante la celebración de la coronación del rey Jorge V el 22 de junio de 1911, Edith encabezó la procesión de la división de atletismo de la WFL por Londres. [27] A partir de 1911, en respuesta a la creciente demanda, Garrud trasladó su Club de Autodefensa de las Sufragistas a la Academia Palladium, una escuela de danza en Argyll Street. [3]
En 1913, el gobierno encabezado por Asquith instituyó la llamada Ley del Gato y el Ratón , por la cual las líderes sufragistas en huelga de hambre podían ser liberadas legalmente de la cárcel para recuperarse en casa antes de ser arrestadas nuevamente para completar sus sentencias. [28] La WSPU respondió estableciendo una unidad de protección de treinta miembros, compuesta exclusivamente por mujeres, conocida dentro de la WSPU como "la Guardaespaldas". Su función era proteger a la líder de la WSPU, Pankhurst, de ser arrestada nuevamente bajo la Ley del Gato y el Ratón. [29] Las líderes de la WPSU comenzaron a aconsejar a todas las mujeres del movimiento que se entrenaran en defensa personal. [30] Los artículos periodísticos las llamaban las "Jiujitsuffragettes" y las "Amazonas". Garrud se convirtió en el entrenador de la Guardaespaldas, enseñándoles jujutsu y el uso de garrotes indios como armas defensivas. Sus lecciones se llevaban a cabo en una sucesión de lugares secretos para evitar la atención de la policía. [31] [32]
El guardaespaldas luchó en una serie de combates cuerpo a cuerpo muy publicitados con agentes de policía que intentaban arrestar a Pankhurst, el más famoso durante la llamada "Batalla de Glasgow" el 9 de marzo de 1914 y durante el "ataque al Palacio de Buckingham" de la WSPU el 24 de mayo de 1914. [32] [33] [34]
En varias ocasiones también lograron realizar escapes y rescates exitosos, haciendo uso de tácticas como el disfraz y el uso de señuelos para confundir a la policía. Varios de estos incidentes se describen en las memorias inéditas de la miembro de Bodyguard Katherine "Kitty" Marshall , titulada Suffragette Escapes and Adventures . Los periodistas acuñaron el término "suffrajitsu" -una combinación de "suffragette" y "jujitsu" [Nota 1] - para describir sus técnicas de autodefensa, sabotaje y subterfugio. [32] [36]
La Guardia Civil se disolvió poco después del inicio de la Primera Guerra Mundial , [37] ya que Pankhurst había decidido suspender las acciones de sufragio militante y apoyar al gobierno británico en el esfuerzo bélico. [38] Cuando el conflicto terminó en 1918, se les dio el voto a las mujeres mayores de treinta años, poniendo fin de manera efectiva al movimiento sufragista en Gran Bretaña. El sufragio universal llegó una década después. [39]
Edith y William Garrud continuaron trabajando como instructores de defensa personal y jujutsu hasta 1925, cuando vendieron su escuela. [37] Tuvieron al menos dos hijos, un niño y una niña. [1] William Garrud murió en 1960 a la edad de 87 años. [3] El 19 de junio de 1965, con motivo de su 94 cumpleaños, Garrud fue el protagonista de un artículo publicado en la revista Woman titulado "Querida Sra. Garrud - Ojalá la hubiera conocido entonces...", durante la entrevista en la que demostró al periodista inglés Godfrey Winn algunas de sus técnicas de bloqueo de brazos. [40] Murió en 1971 a la edad de 99 años. [37]
En un artículo de revista de 2018, Mike Callan, Conor Heffernan y Amanda Spenn argumentaron que, aunque el empleo del jujutsu por parte de Garrud y la WSPU duró poco, sus clases "introdujeron a las mujeres nuevas ideas sobre las posibilidades de su género y socavaron las nociones asumidas de su vulnerabilidad" y contribuyeron a que el arte se convirtiera en parte de la cultura de la época, con un significado duradero demostrado por los partidarios de la campaña electoral general de 1918 de Christabel Pankhurst en Smethwick usando jujutsu contra sus oponentes. [41]
El académico Simon Kelly escribió en un capítulo de un libro de 2019 que "sabemos muy poco de los primeros años o de la vida posterior de [Garrud]", y que las fuentes limitadas disponibles, como artículos de revistas y periódicos, sobre Garrud y el guardaespaldas han "creado un misterio... que en los últimos años ha adquirido una calidad casi folclórica a medida que los cuentos de un grupo secreto de luchadoras de artes marciales han circulado por las noticias y las redes sociales". [42]
La estudiosa del teatro y la performance Diana Looser escribió en 2011 que: [24]
La importancia de Edith Garrud radica en su apreciación y utilización del potencial político más amplio que se esconde en las habilidades del jujutsu. Al adoptar el jujutsu como una actuación física y política radical que alteraba simultáneamente las expectativas de género y el ideal masculino en el que se basaba el discurso del nacionalismo británico, Garrud ayudó a modificar las identidades culturales de las mujeres, al tiempo que resignificaba las artes marciales japonesas en términos de propósito social e identidad de género, clase y nacional. En esta era de ansiada autonomía personal y política, el uso que hizo Garrud de las artes marciales reflejó y contribuyó a generar un cambio social.
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El 30 de junio de 2011, el Ayuntamiento de Islington, en Londres , colocó una placa conmemorativa del pueblo de Islington en el exterior de la antigua casa de Garrud en Thornhill Square . La placa decía: «Edith Garrud 1872-1971. La sufragista que conocía el jiu-jitsu vivió aquí». [49] En 2013, Garrud fue incluida en una escultura en la estación de autobús y metro de Finsbury Park . [50]
Medios relacionados con Edith Margaret Garrud en Wikimedia Commons