Erudito indio del Antiguo Testamento
EC John (8 de noviembre de 1927 – 29 de octubre de 2020) fue un erudito indio en el Antiguo Testamento y miembro [8] de la Sociedad de Estudios Bíblicos de la India. También fue miembro del Instituto George Bell de la Universidad de Chichester , [9] Chichester y de la Sociedad para el Estudio del Antiguo Testamento, [10] Inglaterra.
Fue reconocido por su erudición [1] sobre el Antiguo Testamento. G. Babu Rao, [11] uno de sus primeros alumnos especializados en el Antiguo Testamento [5] escribió que su profesor, EC John, señaló paralelismos entre la Epifanía y la Teofanía con el Vaishnavismo y el Saivismo respectivamente. [12]
Escritos
Libros escritos
- 1968, Muerte y vida en la profecía del juicio con referencia a Amós, Oseas, Isaías y Jeremías , [7]
- 1983, El Siervo del Señor (Meditaciones sobre los Profetas) , [13]
- 1999 (con Juliane Hanna John, de soltera Ehrenberg ), Contar la lucha es una lucha: resistencia, protesta y testimonio durante el Tercer Reich , [3]
Libros editados
- 2006 (con Samson Prabhakar), Identidad cristiana y nacionalismo cultural: desafíos y oportunidades , [14]
Artículos
- 1954, Sobre la reactivación del movimiento por la paz en pro de la paz mundial , UTC (Bangalore) y Consejo Mundial de Iglesias (Ginebra).
- 1969, El perdón en la profecía del juicio , [15]
- 1971, Manifestaciones Divinas , [12]
- 1974, La comprensión de la muerte en el Antiguo Testamento , [16]
- 1977, La justicia en los profetas, [17]
- 1977, La vida y la muerte en la investigación del Antiguo Testamento , [18]
- 1978, Investigación teológica y las iglesias en la India: Antiguo Testamento , [19]
- 1984, Israel y la inculturación: una evaluación , [20]
- 1984, La comunión en el Espíritu Santo - Perspectivas bíblicas , [21]
- 1985, Una visión para el futuro , [22]
- 2004, La recepción del Antiguo Testamento en la India , [23]
- 2007, Leyendo el Antiguo Testamento desde una perspectiva dalit , [24]
Estudios
Después de completar estudios de posgrado en ciencias que condujeron a la licenciatura , [1] EC John eligió el sacerdocio como vocación de tiempo completo y fue a recibir formación espiritual en Bangalore .
Estudios espirituales
John estudió teología en el United Theological College , Bengaluru de 1951 a 1954, cuando Max Hunter Harrison era su director. [5] De 1954 a 1957 [3] sirvió como presbítero de la Iglesia del Sur de la India en Tiruvalla .
Estudios espirituales avanzados
En 1957 [3] fue enviado a la Universidad de Cambridge , Cambridge , donde realizó estudios de grado y posgrado que lo llevaron a obtener la licenciatura [6] (1959) [6] y la maestría [6] (1963) [6] especializándose en Antiguo Testamento ( MA Tripos parte iii) . [1] Durante la estadía de John en la Universidad de Cambridge , se llevó a cabo la Conferencia decenal de Lambeth , a la que John asistió como invitado junto con Leslie Brown y Lesslie Newbigin . [25]
Investigación doctoral
Mientras enseñaba en el Seminario de Bengaluru, solicitó la beca de investigación Alexander von Humboldt [3] y se fue de licencia de estudios del Seminario a la Universidad de Heidelberg , Heidelberg [1] para estudios de doctorado en Antiguo Testamento [3] donde estudió con Claus Westermann y Gerhard von Rad, quienes eran expertos en estudios del Antiguo Testamento. Durante el período de estudio de John en Heidelberg , sus compañeros incluyeron a Ulrich Bergmann (Misión Neuendettelsau), la Sra. Whittaker, Nicholas J. Tromp, quien pasó un período de estudio en la universidad. [26] Al completar sus estudios de doctorado en 1968, la tesis de John se publicó con el título, Muerte y vida en la profecía del juicio con referencia a Amós, Oseas, Isaías y Jeremías , [7] EC John regresó a Bengaluru y continuó enseñando en el United Theological College hasta su jubilación en 1993.
Contribuciones
Enseñanza
Después de que John completó sus estudios en la Universidad de Cambridge en 1959, comenzó a enseñar el Antiguo Testamento en Bangalore para generaciones de estudiantes tanto en los niveles de grado, posgrado y doctorado. En 1983 [1] EC John asumió el cargo de director del United Theological College, Bengaluru de su predecesor Joshua Russell Chandran y continuó como director hasta 1993, cuando renunció al cargo y entregó la batuta a Gnana Robinson .
El legado de enseñanza de John ha pasado a sus estudiantes de posgrado [27] que se especializaron en el Antiguo Testamento y el idioma hebreo , lo que continuó a través de aquellos que se dedicaron a la enseñanza en seminarios en otros lugares, incluidos [5]
- 1968-1970, John Guy Bookless, [28] en el United Theological College, Bangalore,
- 1969-1971, Anil Kumar Daniel Solanki,
- 1971-1973, G. Babu Rao, [5] CBCNC , en el Serampore College , Serampore y más tarde en el Andhra Christian Theological College , Secunderabad , [29]
- 1971-1973, Timotheas Hembrom , NELC , en el Bishop's College, Calcuta ,
- 1976-1978, D. Dhanaraj , CSI , en el Karnataka Theological College , Mangalore ,
- 1977-1979, J. Bhaskar Jeyaraj, [5] en el Instituto de Estudios Cristianos Avanzados del Sur de Asia , Bangalore , [30]
- 1978-1980, Geevarghese Mathew, [5] MMTSC , en el Seminario Teológico Mar Thoma, Kottayam ,
- 1979-1981, GDV Prasad , CSI , en el Bishop's College, Calcuta ,
- 1980-1982, D. Jones Muthunayagom, [5] CSI , en el Seminario Teológico de Tamil Nadu , Madurai y más tarde en el United Theological College, Bangalore ,
- 1980-1982, James Vijayakumar, [5] en el United Theological College, Bangalore ,
- 1981-1983, Mani Chacko , CSI , en el Colegio Teológico Luterano Gurukul , Chennai ,
- 1985-1987, M. Prithvi Raju, [5] AELC , en el Seminario de la Iglesia Evangélica Luterana de Andhra en Rajahmundry ,
- 1986-1988, cap. Victor Moses , AELC , en el Colegio Teológico Luterano Gurukul , Chennai ,
- 1986-1988, NV Luther Paul, [5] AELC , en el Andhra Christian Theological College , Secunderabad ,
- 1987-1989, D. John Samuel Ponnusamy, [5] CSI , en el Seminario Teológico de Tamil Nadu , Madurai ,
- 1987-1989, JR John Samuel Raj, [5] CSI , en el Seminario Teológico Unido de Kerala , Trivandrum y más tarde en el Colegio Teológico Unido, Bangalore ,
Comentario
John dirigió el equipo editorial compuesto por MJ Joseph, KV Mathew , Jacob Verghis, Saphir P. Athyal y Mathew P. John que trabajó para publicar el Comentario bíblico en malayalam en un solo volumen con contribuciones de 47 académicos y publicado en 1979 a través del Comité de Literatura Teológica, Tiruvalla. [31]
Estudios de paz
John trabajó con una comunidad internacional de teólogos en el United Theological College, en el movimiento por la paz y la paz para los pueblos, en asociación con el Consejo Mundial de Iglesias y sus responsabilidades de asesoramiento ante la Organización de las Naciones Unidas.
Pasatiempos
John era un jardinero entusiasta y jugador de tenis y voleibol. Aprendió a tocar la flauta por su cuenta.
Honores
En la Convocatoria del Senado de Serampore College (Universidad) de 2009 celebrada en el Seminario Teológico de Tamil Nadu , Madurai , John recibió el título de Doctor en Divinidad honoris causa . [32]
Recordar viejas historias
Talathoti Punnaiah, que estudió un curso de posgrado que le permitió obtener una maestría en teología en el United Theological College de Bangalore entre 1989 y 1991, recuerda su relación con John: "EC John era mi director en el colegio. Era un buen administrador". [33]
Referencias
- Notas
- ^ abcdefg Revista del Consejo Nacional de Iglesias, volumen 103, Nagpur, 1983
- ^ "Clero de la diócesis de Madhya Kerala". Diócesis de Madhya Kerala. Archivado desde el original el 14 de septiembre de 2013.
- ^ abcdefgh Juliane H. John y EC John, Contar la lucha es una lucha: resistencia, protesta y testimonio durante el Tercer Reich , publicado por los autores, Bengaluru, 1999. [1]
- ^ EC John, Samson Prabhakar (Editado), Identidad cristiana y nacionalismo cultural: desafíos y oportunidades , BTESSC / SATHRI , Bangalore , 2006.[2]
- ^ abcdefghijklm KM Hiwale (compilado), The United Theological College , Directorio 1910-1997, Bengaluru, 1997, págs. 6 y 25. [3]
- ^ abcdef Lista de miembros de la Universidad de Cambridge para el año 1991 , Cambridge University Press , Cambridge , 1991, pág. 711.[4]
- ^ abc EC John, Muerte y vida en la profecía del juicio con referencia a Amós, Oseas, Isaías y Jeremías , Universidad de Heidelberg, Heidelberg, 1968.[5]
- ^ Padre Max Gonsalves (Ed.), Directorio de la Sociedad de Estudios Bíblicos en la India 1998.
- ^ "Fellows and Scholars". Universidad de Chichester. Archivado desde el original el 22 de marzo de 2014.
- ^ "Conferencia de la SOTS de 2004". Archivado desde el original el 13 de septiembre de 2012. Consultado el 30 de diciembre de 2009 .
- ^ G. Babu Rao, Análisis de contenido de los programas de estudio teológicos: El Antiguo Testamento en la religión y la sociedad , Instituto Cristiano para el Estudio de la Religión y la Sociedad, Bangalore, 1985. [6]
- ^ ab EC John, Divine Manifestations , Bangalore Theological Forum, III/2, Bengaluru, julio de 1971, pág. 19. Citado por G. Babu Rao en Wisdom Tradition and the Indian Parallels with special reference to Telugu literature , Andhra Christian Theological College, Hyderabad, 1990. [7] Archivado el 7 de octubre de 2009 en Wayback Machine.
- ^ EC John, El siervo del Señor (Meditaciones sobre los profetas) , The Christian Literature Society, Madrás, 1983.[8]
- ^ EC John, Samson Prabhakar (Editado), BTESSC/SATHRI para la Academia Cristiana Ecuménica, Bengaluru, 2006.
- ^ EC John, "El perdón en la profecía del juicio", Indian Journal of Theology , volumen 18, número 2-3, abril-septiembre de 1969, págs. 206-218. Citado por Claus Westermann en "Génesis 12-36: un comentario" en John Scullion , volumen 2 de Génesis: un comentario , Augsburg Publishing House, 1985, pág. 316. [9][10]
- ^ EC John, La comprensión de la muerte en el Antiguo Testamento , Indian Journal of Theology , Volumen 23, Número 1-2, enero-junio de 1974, págs. 123-128.[11]
- ^ EC John, La justicia en los profetas , Indian Journal of Theology , Volumen 26, Número 3-4, julio-diciembre de 1977, págs. 132-142.[12]
- ^ EC John, Life and Death in Old Testament Research , Bangalore Theological Forum, Volumen 9, 1977, pp.13-27. Citado por Monica J. Melanchthon, Graduate Biblical Studies in India , en Elisabeth Schüssler Fiorenza, Kent Harold Richards (Editado), Transforming Graduate Biblical Education: Ethos and Discipline , Sociedad de Literatura Bíblica, Atlanta, 2010, p. 129.[13]
- ^ EC John, "Investigación teológica y las iglesias en la India: Antiguo Testamento", Foro Teológico de Bangalore , Volumen 10, 1978, pp.6-11. Citado por Monica J. Melanchthon, Estudios bíblicos de posgrado en la India , en Elisabeth Schüssler Fiorenza, Kent Harold Richards (Editado), Transformando la educación bíblica de posgrado: Ethos y disciplina , Sociedad de Literatura Bíblica, Atlanta, 2010, p. 129.[14]
- ^ EC John, Israel and Inculturation: An Appraisal , Foro Teológico de Bangalore, Volumen 14, 1984, pp.87-94. Citado por Monica J. Melanchthon, Graduate Biblical Studies in India , en Elisabeth Schüssler Fiorenza, Kent Harold Richards (Editado), Transforming Graduate Biblical Education: Ethos and Discipline , Sociedad de Literatura Bíblica, Atlanta, 2010, p. 129.[15]
- ^ EC John, Compañerismo en el Espíritu Santo - Perspectivas bíblicas , National Council of Churches Review , Volumen 104, Wesley Press, Mysore, 1984, págs. 202-208. [16]
- ^ EC John, Una visión para el futuro en Servir, no ser servido , United Theological College, Bangalore , 1985.[17]
- ^ EC John, The Reception of the Old Testament in India , artículo inédito en la reunión de la Sociedad para el Estudio del Antiguo Testamento, 2004. [18]
- ^ EC John, Leyendo el Antiguo Testamento desde una perspectiva dalit , artículo inédito en la reunión de la Sociedad para el Estudio del Antiguo Testamento, 2007. [19]
- ^ Lesslie Newbigin , Agenda inacabada: una autobiografía actualizada , Saint Andrews Press, Inglaterra, 1993, pág. 153.[20]
- ^ Nicholas J. Tromp, Concepciones primitivas de la muerte y del inframundo en el Antiguo Testamento , Pontificio Instituto Bíblico , Roma , 1969, págs. 31, 165.[21]
- ^ Zaihmingthanga (Editado), Títulos de tesis de maestría y doctorado , BTESSC, Bangalore, 1990, págs. 1-4.
- ^ El reverendo John Guy Bookless en Church Times, 2 de noviembre de 2006
- ^ La historia de Serampore y su colegio , Consejo de Serampore College, Serampore (cuarta edición), 2005, p.92.
- ^ JB Jeyaraj, El pueblo de Dios en la fuente sacerdotal en Indian Journal of Theology .[22]
- ^ EC John (Editado), Comentario bíblico malayalam de un volumen , The Theological Literature Committee, Tiruvalla, 1979. Reseñado en Scripture Bulletin , Volumen XI, Número 1, verano de 1980, pág. 25.[23]
- ^ R. Christopher Rajkumar, Convocatoria del Serampore College 2009 y cuarenta años de trayectoria del Seminario Teológico de Tamil Nadu , Boletín informativo del NCCI/Pascua 2009, Nagpur, 2009. p.7. "Boletín informativo del Consejo Nacional de Iglesias de la India de Pascua 2009" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 3 de marzo de 2012. Consultado el 11 de septiembre de 2016 .
- ^ Talathoti Punnaiah, Mis memorias, ministerio y mensaje: (60 años de experiencias de vida 1950-2010) , Kakinada, 2010, págs. 85-86.
- Lectura adicional
- Andrew Chandler (2016). George Bell, obispo de Chichester: Iglesia, Estado y resistencia en la era de la dictadura. Wm. B. Eerdmans. ISBN 9780802872272.
- Elisabeth Schüssler Fiorenza; Kent Harold Richards, eds. (2010). Transformando la educación bíblica de posgrado: ethos y disciplina. Sociedad de Literatura Bíblica. ISBN 9781589835047.
- Lesslie Newbigin (1993). Agenda inacabada. Editorial Wipf and Stock. ISBN 9781606088050.
- G. Babu Rao (1990). "La tradición de la sabiduría y los paralelos indios con especial referencia a la literatura telugu". Archivado desde el original el 7 de octubre de 2009. Consultado el 30 de diciembre de 2009 .
- Nicholas J. Tromp (1969). "Concepciones primitivas de la muerte y del inframundo en el Antiguo Testamento".
