Fan Zhongyan (5 de septiembre de 989 - 19 de junio de 1052), nombre de cortesía Xiwen (希文), fue un estratega militar, filósofo, poeta y político chino de la dinastía Song . Después de servir al gobierno central durante varias décadas, Fan fue nombrado Primer Ministro o Canciller de todo el imperio Song. Las contribuciones filosóficas, educativas y políticas de Fan siguen siendo influyentes hasta el día de hoy, y sus escritos siguen siendo un componente central del canon literario chino. Su actitud hacia el servicio oficial se resume en su frase frecuentemente citada sobre la actitud adecuada de los funcionarios académicos: "Fueron los primeros en preocuparse por las preocupaciones de Todo bajo el Cielo , y los últimos en disfrutar de sus alegrías". [1] Fan era un respetado erudito confuciano y uno de los miembros más destacados de la familia Fan . [2]
Fan Zhongyan remonta su linaje al emperador Yao , el emperador Ku y el emperador Huang. El emperador Yao es un descendiente de quinta generación del emperador Huang (o Emperador Amarillo ) y el segundo hijo del emperador Ku . A menudo ensalzado como el sabio emperador moralmente perfecto e inteligente, el emperador Yao se convirtió en el padre fundador del "Sistema de Otorgamiento de Poder" (禪讓制), al abdicar de su trono y otorgar el título de Emperador a Shun (舜) en lugar de a sus propios hijos. para convertir a Shun en el Emperador Shun (帝舜), un acto valorado por el confucianismo como “otorgamiento de poder” durante varios miles de años. La benevolencia y diligencia del emperador Yao sirvieron de modelo para los futuros monarcas y emperadores chinos.
Durante la dinastía Zhou , Dubo (杜伯), un descendiente de la 51.ª generación del emperador Yao, monarca del Reino TangDu y marqués por herencia, exhortó al entonces rey Zhou Xuan y fue asesinado por el rey Zhou Xuan. Posteriormente, su familia dejó el Reino Zhou hacia otros reinos. Shihui (士會), descendiente de Dubo, más tarde se convirtió en el gran mariscal y gobernó el Reino Jin (ver Dinastía Jin ). Shihui es la primera persona en tener "Fan" (范) como apellido. El rey de la dinastía Jin le confirió el nombre de Fàn con el territorio de Fan (hoy en la provincia de Henan), y ha sido llamado Fan Wuzi (范武子, 660 a. C. - 583 a. C., ver Clan Fan desde entonces. A partir de ahí, el La familia Fan se convirtió en una de las familias gobernantes más prominentes de la dinastía Jin y la más poderosa de las seis familias controladoras de la dinastía Jin al final del período de primavera y otoño .
Entre los famosos antepasados de Fan Zhongyan se encuentra Fan Li , un destacado hombre de negocios del período de primavera y otoño , que fue canciller del Reino Qi, un destacado estadista, estratega militar y padre fundador del negocio comercial chino, a quien se adora como el "Dios". de Prosperidad" (o Caishen ) por los chinos. Fan Li era el amante y esposo de Xi Shi , la número uno de las famosas Cuatro Bellezas de la antigua China, y se decía que era la mujer china más bella de todos los tiempos. Los otros antepasados de Fan Zhongyan incluyen a Fan Ju (范雎, m. 255 a. C.), un poderoso canciller de la dinastía Qin . Fan Zhongyan también es descendiente de Fan Lübing (范履冰), un Gran Canciller (ver Gran Consejero ) de la Dinastía Tang . Todos los antepasados cercanos de Fan Zhongyan sirvieron como funcionarios en los gobiernos imperiales. Su abuelo Fan Zanshi (范贊時) aprobó el examen imperial a los nueve años como un niño prodigio.
Los cuatro hijos de Fan Zhongyan sirvieron como funcionarios en el gobierno imperial de la dinastía Song, y dos de ellos, Fan Chunren y Fan Chunli, también se convirtieron en cancilleres de China. Entre Fan Zhongyan y sus hijos, y las familias casadas con la familia de Fan Zhongyan, juntos había ocho cancilleres, lo que indica la poderosa influencia de la familia de Fan Zhongyan en la dinastía Song en ese momento.
Los descendientes vivos de Fan Zhongyan incluyen a Fan Lei , un famoso músico estadounidense que actualmente enseña en el Conservatorio Central de Música de Beijing , China .
Fan Zhongyan, del condado de Wu de Suzhou , nació en la prefectura de Xu (de la provincia de Jiangsu ) en una residencia gubernamental. Su padre, Fan Yong, se había desempeñado como funcionario del gobierno en diferentes lugares y murió en la prefectura de Xu al año siguiente del nacimiento de Fan Zhongyan. La madre de Fan Zhongyan, Lady Xie, regresó a Suzhou y enterró a su marido en el cementerio ancestral de Fàn Clan, la montaña Tianping. Dos años más tarde, debido a la pobreza, Lady Xie se volvió a casar con Zhu Wenhan (朱文翰), un funcionario del gobierno del condado de Wu. Posteriormente, el nombre de Fan Zhongyan se cambió a Zhu Yue (朱說). Fan Zhongyan se mudó con su padrastro Zhu y su madre Lady Xie a diferentes lugares donde Zhu ocupó puestos gubernamentales. Siempre agradecido por la amabilidad de su padrastro Zhu, Fan intentó devolverle el dinero a la familia de Zhu después de tener mucho éxito.
Fan Zhongyan estudió en residencia en el templo Jiuquan de la montaña Changbai cuando era niño. Se dice que vivió en dificultades con poca comida todos los días, pero persistió en aprender. Leyó casi todos los libros disponibles en el condado de Changbai.
Después de enterarse por accidente del origen de su familia Fan cuando era un adulto joven, Fan Zhongyan se despidió de su madre, Lady Xie. Viajó lejos, hasta la actual provincia de Shanxi , y se hizo amigo de los sacerdotes taoístas Zhou Debao, Qu Yingyuan y otros intelectuales como Wang Zhu. La experiencia amplió la visión de Fan sobre el mundo. En el año 1011, Fan comenzó a estudiar en el Instituto Yingtian (應天書院, en la actual Henan Shangqiu河南商丘), el director de los Cuatro Grandes Institutos (四大書院, similar a las cuatro grandes universidades de la actualidad). Vivió un estilo de vida austero y estudió mucho. Después de varios años, dominó diferentes clásicos y estableció su aspiración de ser un funcionario generoso y responsable.
En 1015, aprobó con éxito el examen imperial y se convirtió en Jinshi , tras lo cual volvió a utilizar el apellido Fan y recibió de nuevo a su madre para mantenerla.
En la década de 1020, Fan ocupó diversos puestos regionales, incluido el de magistrado del ejército de Jiqing (en la actual Bozhou, Anhui ) y como inspector de almacenes de sal en Taizhou. Luego se convirtió en magistrado del condado de Xinghua (en la actual costa de Jiangsu), donde con su colega y amigo Teng Zongliang participó en una serie de actividades de construcción de diques a lo largo de los condados costeros. Poco después de la finalización de este proyecto, la madre de Fan murió y él renunció a su cargo por duelo filial .
En la década de 1030, Fan se desempeñó como prefecto de Kaifeng . Mientras estuvo allí, tomó como discípulo a un joven Ouyang Xiu ; una asociación que se volvería muy importante una década después. Sin embargo, después de criticar al Consejero Principal del estado Song cuando presentó una propuesta para reformar los criterios utilizados en el ascenso y descenso de funcionarios, fue degradado al gobierno regional.
En 1038, ante la revuelta de Li Yuanhao , la corte envió a Fan junto con Han Qi a Shanxi , para inspeccionar las defensas; prestaron un apoyo eficaz para poner fin a la revuelta. Fan fue retirado en 1040 cuando Liao y Xia occidental amenazaron una vez más las fronteras Song desde el norte. Fan, que durante mucho tiempo había favorecido una defensa fuerte, regresó para idear una respuesta a la amenaza del norte. [3]
Después de que la dinastía Song concediera a los Xia occidentales indemnizaciones similares a las concedidas a la dinastía Liao en el Tratado Chanyuan , Fan, junto con otros defensores de los ideales confucianos, buscaron reformas en la corte. Presentó una propuesta de diez puntos que cubría varios aspectos de la administración gubernamental, incluidas reformas al sistema de contratación, salarios más altos para los funcionarios locales menores para desalentar la corrupción [4] y programas de patrocinio más amplios para garantizar que los funcionarios fueran reclutados más sobre la base del mérito. . Sin embargo, muchas de las reformas que introdujo encontraron la oposición de ministros conservadores que sentían que el sistema no necesitaba cambios drásticos (y que se sentían amenazados por la perspectiva de un cambio a mitad de sus carreras como burócratas estatales). El emperador rescindió las reformas en 1045, [5] después de que Fan y su amigo y colega Ouyang Xiu fueran acusados de formar una facción, que se consideraba subversiva por definición. [6] Fan Zhongyan fue relegado al puesto de prefecto de Dengzhou ; allí estableció la influyente Academia Huazhou . [7] Sin embargo, su enfoque idealista de la gobernanza inspiró a otros, como el posterior Canciller Wang Anshi .
Fan también inició reformas educativas en la década de 1040. A principios de la era Song del Norte, las escuelas de la prefectura fueron descuidadas por el estado y quedaron en manos de patrocinadores ricos que proporcionaban financiación privada. [8] Mientras era canciller, Fan Zhongyan emitió un edicto que proporcionaba financiación gubernamental y financiación privada para restaurar y reconstruir todas las escuelas de la prefectura que habían caído en desuso y abandonadas desde las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (907-960). [9] Fan intentó restaurar todas las escuelas a nivel de condado de la misma manera, pero no designó dónde se adquirirían formalmente los fondos para el esfuerzo y el decreto no se tomó en serio hasta que el posterior Emperador Huizong de Song amplió las escuelas a nivel de condado. sistema escolar dramáticamente. [10] La tendencia de Fan de financiar la educación por parte del gobierno puso en marcha el movimiento de escuelas públicas que eclipsaron a las academias privadas, que no se revertiría oficialmente hasta el emperador Lizong de Song a mediados del siglo XIII. [11]
La obra literaria más famosa de Fan Zhongyan es En la torre Yueyang . La pieza en prosa descriptiva fue compuesta por invitación de Teng Zongliang, quien entonces era el prefecto local y había reconstruido la famosa torre antigua. Yueyang Lou , una puerta de la ciudad al lado del lago Dongting , era conocida como una de las tres grandes torres del sur de China, debido a su asociación con obras literarias famosas (las otras son la Torre de la Grulla Amarilla y el Pabellón del Príncipe Teng ).
Este artículo fue escrito en la Academia Huazhou en Nanyang , no en la Torre Yueyang. [12] Contiene una frase muy famosa sobre el papel de los funcionarios académicos en China, que describe su estado mental ideal: "Eran los primeros en preocuparse por las preocupaciones de Todo bajo el Cielo , y los últimos en disfrutar de sus alegrías. " [1] "先天下之憂而憂，後天下之樂而樂". [13] [14] [15] Estas líneas resumen la autoimagen idealizada de abnegación y servicio leal del funcionario académico. [1]
寧鳴而死，不默而生; "Es mejor protestar y morir", "que guardar silencio y vivir", es también una famosa cita suya. Esta cita proviene de Ling Wu Fu《靈烏賦》 en 1036, que fue escrita en respuesta al consejo de un amigo. Esa amiga, Mei Yaochen (梅堯臣), trató de persuadirlo de que dejara de preocuparse tanto por los demás y comenzara a preocuparse por su propia carrera y su vida. En respuesta, Fan contó una fábula sobre un pájaro espiritual, usando la metáfora para expresar sus aspiraciones. Encarna la integridad moral, la sana conciencia y la responsabilidad hacia los demás que se exigen a un funcionario académico, lo que se denomina "Las responsabilidades morales de los intelectuales". [13] [16] [17]
Fan Zhongyan era conocido por su poesía ci . Entre los más famosos se encuentran Su Mu Zhe (蘇幕遮) (escrito principalmente para transmitir nostalgia) y Yu Jia Ao (漁家傲). Junto con Su Shi , fue considerado uno de los fundadores de la escuela de ci haofang (豪放) .
Al son de "Proyectado por Su cortina" - Nostalgia [18] [19] [20] [21]
Fan Zhongyan y su esposa, del clan Peng (彭氏), tuvieron cuatro hijos, todos los cuales también ingresaron al gobierno:
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Fan Zhongyan tuvo muchos descendientes. Según el Libro de genealogía del clan Gaoping Fan (高平范氏族谱), su noveno descendiente es Fan Fachuan (范法传), que vivió en Meixian en la provincia de Guangdong y verdaderamente se integró en la sociedad china Hakka.
Fan Daliang (范达亮), duodécimo descendiente de Fan Fachuan y vigésimo primer descendiente de Fan Zhongyan que emigró a Nanyang o el sudeste asiático y llegó en 1879 a Cirebon, Java Occidental, Indonesia cuando tenía 18 años. Fan Daliang tenía otro nombre de ortografía en Indonesia porque influyó por la ortografía del idioma holandés: "Hoan Tat Liang" o "Hoan Tat Liong". El segundo nombre de Fan Daliang es Hoan Tje Huang (范之皇) como fabricante de kleer, propietario de un negocio de confección y propietario de una tienda de telas. Hoan Tat Liang tuvo siete hijos casado con mujeres sundanesas que se llamaban Arengsih o Nyai Hoan Tat Liang.
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Hijas:
